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现在的玄幻剧中有一句十分普遍的话，那就是“建国后不许成精”，但这也只是一句玩笑话而已，人们对玄幻剧还是会抱有一些期待，因为那个世界和我们所认识的世界完全不一样，那是一个光怪陆离又异常精彩的世界。 追溯玄幻剧的起源，甚至可以追到远古的部落时期，那个时候没有什么先进的科学技术，人们对自然的了解也并不深入，风调雨顺还好，一旦出现洪水、地 震等自然灾害，他们就很容易被吓破胆，因此就有了图腾的出现和神话的诞生。
神话传说从这个时候开始就一直流传，直到现在都还是很多影视剧的原型，被人们津津乐道。而《聊斋志异》的出现更是将妖精的世界和人类的世界相互交织，用人与妖共同的情感将妖的世界变得更加的丰富多彩。 但是志怪小说到底只能收纳其中的一小部分，而民间流传的故事却是一直在更新，每一个故事都十分的引人入胜。这里有一个发生在浙江地区的故事，传说在乾隆年间，浙江发生了非常严重的蛇患，还是靠着一群乞丐才得以平息，保当地五年太平。
蛇患成灾 传说那是发生在乾隆皇帝第一次下江南之后，一夜之间天象怪异，特别是在浙江地区，天空一直被一团乌云笼罩着，这不是要下雨的征兆，而是一场浩劫的预兆。天晴之后，人们发现四周多了很多蛇。 一开始还都是像菜花蛇这样的小蛇，这样的蛇人们并不会放在眼里，就连小孩子都敢拿起来玩耍，人们也没当回事。但是不久之后，情况开始变得不受控制了。 不知不觉间，总是会传出有人被五步蛇、银环蛇之类的蛇咬伤的消息，这类蛇不是菜花蛇那样的小蛇，而是带着毒的。人们在这个时候才开始重视这件非比寻常的事情，也就是这个时候人们才发现，已经有大量的蛇涌入了城市当中。
蛇患出现之后，当地官府自然不能袖手旁观，要竭尽全力地开始灭蛇。于是他们立即组织灭蛇的行动小组，开始拿着工具在街道上、小巷里等地方开始灭蛇。但奇怪的是，这些蛇却是越杀越多。 眼见情况快要不受控制了，京城要求灭蛇的命令文书也是一封封地下达到浙江总督手上，看着越来越不受控制的蛇患，浙江总督焦急的看着桌案上的奏章，焦头烂额却找不到任何办法解决蛇患，直到杭州的一位将军献上了他的计策，成为了解决这场蛇患的关键。
“奇”丐 杭州将军的计策就是让福建地区的一群乞丐来灭蛇。这个计策一眼看去让人发笑，在人们的固有印象当中，乞丐就是一群食不果腹、衣不蔽体的人，还要靠着好心人的帮助生活，他们的一生都在寻求生存之法，哪里有灭蛇的本事呢？ 但是无计可施的浙江总督经过了一番思考之后，最终还是决定采纳了这个看起来十分不靠谱的建议。命令一下，杭州的那位将军立马亲自从福建请来了一群乞丐。
但是这些乞丐周身气质却并不像人们平常看到的样子，他们虽然衣衫褴褛，全身上下都是破破烂烂的，但那双眼睛却是格外的神采奕奕，发着光的眼神是普通的乞丐所不能拥有的。除此之外，他们并不像普通乞丐那样唯唯诺诺，言谈举止之间都是不卑不亢，这让浙江总督十分奇怪。 原来，这“乞丐”也是有细分的，常见的那类以乞讨为生的乞丐是“臭要饭的”，而除了他们之外，还有一群人身怀绝技的人，他们被称之为“武丐”，相传当年东汉的黄巾军起义的队伍当中就有很多人是武丐。
除此之外，还有一群精通奇门遁甲的江湖术士，被称之为“奇丐”，也就是将军请来消除蛇患的这批人。他们在将军来请他们之前就已经准备来浙江解决这件事了，他们说浙江之所以会发生这次的蛇患，是因为蛇王要出世了。 消灭蛇王 人手到位之后，他们就踏上了寻找和消灭蛇王的路途。那时候的浙江街头出现了十分神奇的一幕：一群乞丐带着一堆官员在街上左寻寻、右探探，看起来十分的滑稽又严肃。他们走过了浙江十几个县市之后，将目的地定在了江郎山。
江郎山是浙江的第一奇峰，是十分出名的丹霞地貌，不仅地势险峻，更是蛇群出没的重点地带。他们一行人来到了江郎山，还是乞丐打头阵，顶着炎炎烈日，他们的身上却没有任何汗水，让同行的官员们连连称奇。 走到半山腰的时候，带头的人将蛇草放入了随身的石钵当中捣碎，念了一段咒语之后将自己的血滴了几滴进去，霎时间一阵金光闪过，又瞬间消失了。领头的人将石钵中的液体分给其它的奇丐之后就再次前进了。 越来越靠近峰顶，路上的蛇也越来越密集，不一会儿，他们就被蛇群包围了。杭州将军他们拔出了随身的佩刀，正准备杀蛇，蛇群却突然退了。原来是那群奇丐将先前的液体洒出，将蛇群吓退了。
领头的人说，这些蛇就是保护蛇王的，它们出现在这里，就意味着蛇王就在不远处了。而它们都怕蛇草水，所以才会闻到了蛇草水的味道就四处逃窜了。蛇群退去之后，一行人继续前进，走到了一处高崖旁边，领头的人停下了，他指着崖下面的一处洞穴说“蛇王就在里面”。 确定了蛇王的位置之后，大家开始布置抓捕蛇王的陷阱和工具。他们排成了纵横各十人的队列，每个人的手中都拿着叉子和网等捕蛇的工具。领头的人说蛇王极其警惕，一定要小心，不能打草惊蛇，等蛇王出洞的时候再将它一网打尽。
一切准备就绪之后，就是诱捕了，丐头在确定了那个洞穴只有一个出口之后，将没用完的蛇草水洒在了洞口四周，瞬时间洞口四周出现了青色的痕迹，那就是蛇王留下的痕迹。丐头开始念咒语，四周的药水开始化成浓烟，见那些乞丐都用随身的布袋捂住了口鼻，将士们只能扯掉了自己的衣物来蒙住自己的口鼻。 不一会儿，一条巨大的蛇出现在洞口，被人们布置的网给网住了。那条大蛇浑身碧绿，鳞片清晰，口中的蛇信子比人手还要粗，正透着网眼伸缩着，让人不寒而栗，它就是蛇王。丐头将剩下的药水往蛇王的眼睛上一浇，蛇王瞬间不动了。丐头让人们撤掉了大网，后退50步。
不一会儿，蛇王醒了，但它并没有攻击这群人，而是钻入草丛中不见了踪影，从此以后，浙江地区再也没有闹过蛇患。 面对危险，中华民族不像西方那样信奉洛亚方舟，而是相信人定胜天。然而在一些不用鱼死网破的情况面前，比起赶尽杀绝，我们更喜欢与自然和解。 这个故事虽然并没有那么多的起承转折，是一个听起来不符实际又平淡的故事，但其中同样蕴含着中华民族的文化传播。这是中国独有的志怪体系，万物皆有灵，请不要赶尽杀绝。 |
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