《书谱》（二十三）

【原文】

       自汉魏已^〔1〕来，论书者多矣，妍蚩^〔2〕杂糅 ^〔3〕，条目^〔4〕纠纷^〔5〕。或重述旧章，了^〔6〕不殊^〔7〕于既往^〔8〕；或苟^〔9〕兴^〔10〕新说，竟^〔11〕无益于将来。徒^〔12〕使繁者弥^〔13〕繁，阙^〔14〕者仍阙。今撰为六篇，分成两卷，第^〔15〕其工用^〔16〕，名曰《书谱》。庶^〔17〕使一家后进^〔18〕，奉^〔19〕以规模^〔20〕；四海知音，或存观省^〔21〕。缄秘^〔22〕之旨^〔23〕，余无取^〔24〕焉。 
                                                                         垂拱三年^〔25〕写记。 

                          【注释】

〔1〕已：通“以”。

〔2〕蚩：通“媸”（chī），丑陋。

〔3〕糅（róu）：混杂。

〔4〕条目：按内容分的细目。

〔5〕纠纷：交错，杂乱。
〔6〕了：全然。

〔7〕殊：不同。

〔8〕既往：以前。

〔9〕苟：姑且，暂且。

〔10〕兴：举办，发动。

〔11〕竟：居然，竟然。

〔12〕徒：只，仅仅。

〔13〕弥：更加。

〔14〕阙（quē）：古代用作“缺”字，空缺。

〔15〕第：次第，次序。

〔16〕工用：功能，作用。工，通“功”。

〔17〕庶：表示希望发生或出现某事，进行推测，但愿，或许。

〔18〕后进：后辈，也指学识或资历较浅的人。《论语·先进》：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。”

〔19〕奉：尊重，遵守。

〔20〕规模：摹仿，取法，典范，榜样。

〔21〕观省：反观内省。

〔22〕缄秘：封闭隐秘。

〔23〕旨：意义，目的。

〔24〕取：挑选，采用。

〔25〕垂拱三年：为唐武则天年号。垂拱三年为公元687年。

【译文】

自汉、魏以来，有关书法论述的很多，但好坏混杂，条目纷繁。有的重述旧说，同以往没什么两样；有的另立新论，对将来无益处可言。只是使繁琐的更加繁琐，而空缺的依然空缺。如今我撰写了六篇，分成两卷，依次列举功能，命名为《书谱》。期待它能有一位后生，奉作规范；还望四海知音，聊以参阅。秘而不传的意图，我是不赞同的。

                                                               公元687年书写记录