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六
我们回到同时代的埃及，中王朝时代的埃及越来越厉害，金字塔一座接着一座地修建。
中王朝最后一个君主，阿蒙涅姆赫特三世做了个很错误的决定，因为奴隶的不足，他允许亚洲的闪米特移民进入尼罗河三角洲地区，为他的采矿业和水利工程提供充足的劳动力。但这些庞大的水利工程和采矿活动，导致了后来尼罗河乱七八糟，透支了经济加速国家衰落。
最终，埃及在公元前14世纪进入“第二中间期”。这次衰落期间，闪米特移民开始控制三角洲地区，建立喜克索斯王朝，这是埃及人第一次被外族人战胜。这批闪米特人有一个部落，就是著名的希伯来人。
希伯来人第二中间期在这个时期进入了埃及，据说希伯来人还当了埃及的宰相，但是这个争议也很大。总之，希伯来人这个时候确实进入了离自己不远的埃及地区
相比于物质，东方的“思想体系”雏形的发展要比西方宗教性质的信仰更为发达。东方人在洪荒战乱中总结出了一套神奇的辩证法，占卜在商代发展到了一个顶峰，这种占卜使得商慢慢发展出一套既不虚无缥缈，又不完全具象的意象思想，成为了易学的雏形。
同时天干地支体系也慢慢在商朝产生，这种意象思想是东方文明的一大进步，商代的君主多半也是用天干命名，比如有名的武丁，帝乙，还有纣王帝辛。
可以说，这样成系统的思辨模式，在当时的世界上是遥遥领先的，当希腊的迈锡尼人浪漫的讲述着自己的神话，埃及人奋力的敛财奢华的时候，一种造就东方几千年的“意象”思想产生了。从这一点来看，东方人在物质和精神上，选择了两边兼顾的“意象”，是一个极其伟大的进步。
从思想、文字上，东西方真正的开始分道扬镳了。
七
公元前1555年，埃及底比斯的军队终于强大到可以挑战闪米特的喜克索斯王朝。法老卡摩斯、雅赫摩斯一世等在一系列战役中彻底的驱逐了闪米特人。
埃及进入新王国时期。他们开始蚕食闪米特人的老家，巴勒斯坦以及叙利亚全部被并入版图，法老们更是大肆的修筑纪念碑，这个时候的埃及，虽然空前繁荣，但是这种兼并侵略也给埃及的衰败埋下了伏笔。
法老们走上了和东方很不相同的道路，东方为了显示自己的权威而铸鼎，占卜。而法老们，让本族奴隶和曾经俘虏下来的闪米特人们，修神庙，而且，规模太可怕。
自然，那些曾经在埃及的闪米特希伯来人，也就没有舒服日子了。但法老也没想到，这么一个小小的部落，最后改变了整个世界。
希伯来人在埃及的统治下生存，顽强的经商为生，埃及人必然越来越看不惯这群闪米特人，终于发生了——屠杀婴孩事件。
埃及统治者让希伯来接生婆杀掉所有的希伯来男孩，最后一个产生了恻隐之心的接生婆放走了一个孩子，让他顺江漂流，最后被埃及的公主捡到，起了个名字，叫摩西。摩西在埃及的皇宫长大，受到了良好教育，由于天资过人，很快成为了外戚贵族，但是突然有一天法老令他消灭希伯来部落，并封其高官。摩西怎么可能干这种事情呢，于是，反了。
摩西带领大家走出埃及。于是希伯来人迎来了第二次大迁徙，走出埃及，定居在亚非欧交界（现在巴勒斯坦地区）。摩西成为第二个先知，并且用上帝视角写了“创世纪”“出埃及记”，这也就是后来被称为“圣经”旧约的重要篇章。希伯来宗教的体系正式产生。逐渐统一的希伯来人回到了迦南（巴勒斯坦）一带，开始了定居生活。
八
回到东方，公元前11世纪，商朝的末日来了。商代末代君主，帝辛继位。帝辛接手的江山是非常稳固的，他爸爸叫帝乙，本来有个长子叫微子启，但是帝辛很受帝乙的喜爱，所以就废长立幼了，但是叔叔箕子和比干一直不太支持。
帝辛这人确实有智慧，群臣基本都说不过他。一阵励精图治，整个内服算是安定了，但是还没修养明白，帝辛非要去征讨江苏一带的东夷部落，这个东夷族群系统不是很明了，有可能是姜姓的遗民，也有可能是三苗或者古东夷的遗民。结果这场战争，帝辛虽然大胜，但是耗费太多精力，国家逐渐开始松动，而这个时候，帝辛也开始好大喜功，走了一条不该走的路。
这时候，小官姜姓吕尚（有一种说法他是东夷人）已经和陕西一带的姬姓部落联系起来了。这个姬姓部落是个生活在渭河谷地的农耕部落，姬姓首领昌以及后来的“发”开始进攻商。同时，一直心怀怨恨的微子启、比干等都开始动作，这场战争的结果就显而易见了。
500余年的殷商灭亡，这个能在考古上第一个确定的朝代，毁在了姬姓部落的战火中。
公元前11世纪，周王朝产生。姬发成了天子，和他弟弟姬旦（周公旦姬旦，这名字）给帝辛谥号定为“纣”。他把原来商人的遗民分封给微子启，也就是后来的“宋”国，封大功臣吕尚“齐”，也就是姜子牙。最后箕子带领殷商遗民迁移到了朝鲜半岛，融合当地的土著，建立了朝鲜历史上第一个确切记载的王朝——箕子朝鲜。
周王朝的诞生，对中国历史的影响不言而喻。而此时的埃及进入新王国时期的末期，可就不妙了。
公元前1279年，拉美西斯二世继位法老，血气方刚的小伙子上来就和一直和自己冲突的赫梯人打了一仗，毕竟赫梯人也是第一个铁器文明，结果双方损失惨重。
随即腓尼基，帕帕尔人等闪米特“海上民族”，以及部分希腊游民，开始冲击埃及新王国，这也就是史称的“利比亚人入侵”，同时叙利亚巴勒斯坦独立，巴勒斯坦的希伯来人也终于解脱了出来。
公元前1000年左右，也就是西周刚刚建国的时候，底比斯的神庙祭司们趁着国家混乱，全部独立，埃及开始四分五裂。埃及进入衰落的“第三中间期”
所以东方蓬勃发展的时代，也是埃及衰落的时代。与此同时，巴勒斯坦的希伯来人由于埃及的衰落，用他们祖先的名字，成立了联盟性质的——以色列王国。
九
回到东方，西周建立之后，和商代不同，这个农耕文明武力值一般，但是塑造了完善的等级制度，这种等级礼乐制度，合理的维持了中央内部和中央与诸侯的关系。
不过，西周的暴君昏君不比商少，历史上最有名的10个昏君暴君里，两个都是西周的，周厉王姬胡，周幽王姬宫湦（音声）。
公元前841年，西周首都发生了著名的“国人暴动”。周厉王逃到了山西的彘，再也没敢回来，后来病死。
最后在大臣周定公、召穆公的劝解下，国人总算是消了气。周公和召公暂时代理政事，重要政务由六卿合议。这之后的历史，就有了很确切的文字依据了。结果宣王中兴没多久，周幽王出现了，就是烽火戏诸侯那个。
公元前771年，西羌犬戎（甘肃陕西一带）进攻这个摇摇欲坠的镐京。周幽王被犬戎杀死，西周灭亡。
太子姬宜臼被天水一带的小部落嬴姓赵氏从镐京（西安一带）护送到洛邑（洛阳），姬宜臼就是后来所说的“周平王”，东周开始。
周平王将陕西一带分封给了嬴姓首领，就是后来的——秦襄公，嬴家正式成为了诸侯。同时还有齐鲁宋郑诸侯地区。这个所谓的东周，和没有一样。中国的大分裂时代正式开始，而文化爆炸和物质爆炸时代也开始了。
东周的前期，小国纷争兼并，也就是我们所说的——春秋时代。时间在公元前6世纪。这时的埃及在干嘛呢？
埃及第三中间期一直持续，国家一蹶不振，金字塔也快修不起了。
公元前772年，分裂了的巴勒斯坦地区（埃及旁边）的北部以色列王国被亚述人占领，组成这个王国的10个希伯来部落随即逃亡到世界各地，这也就是被称为“消失的10个部落”。希伯来人仅仅剩下南部犹太王国。
公元前671年到公元前667年，亚述人开始攻击埃及，虽然大祭司们还是拼死抵抗，埃及赢得了几次胜利。但最终，亚述人将库施人赶回努比亚，占领孟菲斯，洗劫了底比斯神庙。
埃及第三中间期结束，进入晚期埃及文明，亚述并没有长期占领埃及，但是却在埃及烧杀抢掠，埃及在诸侯“赛特王”的统治下苦苦支撑。
埃及一衰落，北边希腊的春天就来了。公元前683年，希腊半岛结束了“王政时代”，向奴隶制社会迈进，并逐步形成了城邦。雅典和斯巴达这样的贵族统治奴隶制城邦产生。
公元前653年，埃及诸侯“赛特王”借助希腊雇佣军驱逐了亚述人，并在希腊人的帮助下建立了埃及的第一支海军。希腊在埃及的影响急剧膨胀，三角洲地区的城市Naucratis开始希腊化，希腊人逐渐成为地中海的霸主。
雅典由于物质生活丰富，开始思考世界本源，创建学派辩论的时代，这种情况在东方的春秋时代也有。公元前594～前593年梭伦改革开始以及前509～前508年的克利斯提尼改革，作为奴隶主的“公民”终于可以用投票的模式进行执政官的选举，罪人的放逐，雅典成为了“民主制”的始祖。
而几乎完全同时代的孔子，大力宣传复原西周的等级礼乐制度，这种巧合也是神奇的很。
不过，这两个制度并没有落后和先进，孔子的制度去了西方玩不转，而雅典的民主制度要是来到东方，那三代的先民就白忙活了，中国就等着退回仰韶文化吧。
公元前525年，波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服，这个时候的埃及别说神殿，金字塔。坟包都要盖不起了。最后贝鲁西亚（Pelusium）之战中抓获了法老普萨美提克三世。但是埃及实在是太古老了，所以冈比西斯仍然“兼职”埃及法老，但却在波斯统治，冈比西斯将埃及与一直在北非经商的闪米特腓尼基人被一同划入波斯的第六总督区。
可以说这个时代，就是雅利安人波斯横扫西方的时代，我们回到中国。
十
春秋时代，铁器终于在东方普遍应用了，可是西方第一个制造铁器的赫梯王国早就灭亡好几个世纪了。
春秋时期的贵族建筑已经出现了高台木造建筑，并且瓦和空心砖开始使用，我们终于脱离了茅草房时代。可是这个时候，埃及已经神庙金字塔林立了。
但在思想上，我们爆发出了可以和希腊媲美的辉煌。
回到西方。公元前5世纪，波斯和希腊，这看似悬殊的两个文明，矛盾已经不可调和，波斯除了希腊，几乎就要统一西方文明世界了。
公元前492年，波斯出兵希腊。大流士一世浩浩荡荡的进攻希腊，结果来了个飓风，又把他们吹回去了。希波战争正式开始。雅典和斯巴达也没法内斗了，只能结成松散的联邦，共同应敌。这里不多说，经过马拉松战役，温泉关战役，萨拉米湾海战这三个著名的以少胜多战役后，波斯失败，退回小亚细亚。这次战争使波斯帝国元气大伤，内部也开始混乱，整个地中海地区开始希腊化。
然而，昔日的盟友斯巴达又和雅典展开了旷日持久的大战，最终导致了雅典的衰落。公元前404年雅典民主政体被推翻，马其顿崛起。公元前356年，亚历山大出生，席卷东西的风暴开始了。
东边战国七雄争霸，西边可是轰轰烈烈的亚历山大东征。
亚历山大击退了波斯军队后，便围攻埃及，饱受波斯压迫的埃及人开始暴乱，总督马查西斯主动投降，一仗没打，埃及把亚历山大当成了解放者，归顺马其顿。埃及从此开始希腊化，亚历山大建立亚历山大港，著名的亚历山大灯塔也是世纪七大奇迹之一。这个城市直到现在也是埃及的大城市。但是亚历山大还是保证了埃及一定本土文化。
整个东南欧洲，北非，西亚，中亚全部开始迅速的希腊化。回到波斯的亚历山大，建立了一支合并希腊人和波斯人的大型军队，并在征服区域建立了希腊化的广场，剧院，学校等等。这种希腊文化在亚洲遍地开花，亚历山大甚至举办了一个“东西联合”宴会，安抚亚洲的部族。一个小小的希腊城邦，竟然完成了这样的霸业。
可是英年早逝的亚历山大，造成了这个盛大的帝国，昙花一现。其实不久之后，纷乱的中国也要开始统一了，秦国在这个时候越来越强大。
十一
公元前323年，亚历山大去世，庞大的帝国被亚历山大部将瓜分，大将塞琉古获得亚洲部分，建立庞大的塞琉古帝国。埃及被大将托勒密获得，这也就是著名的埃及-托勒密希腊王朝。
几乎同时期，公元前350年，商鞅变法。秦走向强大。秦开始逐渐征服西羌和巴蜀，东边曾经的强国齐、楚开始逐渐和秦拉开了距离。
长平之战，赵国惨败，最后一个可以抗衡的国家消失。
前259，秦王嬴政出生；前230年，秦灭韩；前228年，秦占赵都城邯郸；前225年，秦灭魏；前223年，秦灭楚；前222年，秦灭燕、赵；前221年，秦灭齐；同年，秦朝建立。
之后的东西就是大家熟知的了，废分封，设立郡县。统一文字、度量衡、钱币。整整近两千年松散的东亚地区，终于完成了真正意义上的大一统。从这之后，几乎再也没有任何政权愿意把自己从“中华”这个概念分割出去了。
这时候的埃及是希腊化的托勒密王朝。希腊人为了合理统治，不敢毁灭埃及文化，他们建立了埃及风格的神庙，维护传统的宗教仪式，把自己打扮成法老。两种文明开始融合，古典希腊雕塑也影响了传统埃及艺术。
可是文化的冲突还是时有存在，亚历山大港暴乱。托勒密王朝开始衰落。
回到同时代的东方，秦亡汉立，汉初的民生凋敝，使得当年不敢南下牧马的“匈奴”开始疯狂欺负汉人。
刘彻，也就是汉武帝，靠着全国的财力和发达的装备，兼并闽越国，滇国，朝鲜，国土开始扩大。
卫青、霍去病通过三次对匈战争（河北战争，河西战争，漠北战争） 彻底消灭了匈奴南方主力，匈奴开始退居漠北和西域。
公元前100年，恺撒出生，他出生的时间正是汉武帝攻击大宛的时间。
凯撒获得罗马首席执政官职位之后，开始向北同化欧洲大陆的凯尔特人，这群落后的民族被罗马势如破竹的占领，并且全部罗马化。
公元前44年，屋大维被恺撒指定为第一继承人并收为养子，恺撒被刺后登上政治舞台。屋大维巩固了东部领土的完整之后，进攻衰败的埃及托勒密希腊王朝。
公元前30年，埃及正式成了罗马帝国的一个行省。罗马人严重依赖埃及海运输出的粮食，罗马军队在皇帝任命的长官的控制下，镇压叛乱、强征重税、打击强盗，埃及的本土文化开始逐渐消逝。
亚历山大港逐渐发展成为东方重要的商业中心，充满异国风情的埃及奢侈品在罗马销量旺盛。
也就是同年，屋大维平息了内部诸多不服从的党羽，自命元首——奥古斯都，罗马帝国的时代正式开始。
一东一西两个帝国，就这样盘踞在世界上。
在随后的两个世纪，基督教和犹太教遭到罗马统治者的压制。当时的罗马帝国信仰集古希腊和古罗马众多神祇的多神教。公元160年前后，罗马逐步将传播基督教的犹太人乃至全部犹太人彻底移除巴勒斯坦。
结果随着后来日耳曼人入侵，匈人西征，罗马变得危如累卵人人自危。基督教开始大肆在罗马帝国传播。随着罗马皇帝君士坦丁皈依基督教，公元313年，米兰敕令让基督教正是成了合法宗教。
随着基督教成为罗马国教，埃及的传统宗教逐渐没落。尽管埃及人仍然说埃及语，但随着神庙祭司的减少，能读懂象形文字的人越来越少。而神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。
可以说这个时候，埃及文明几乎断绝，罗马的末日也不远了。
但是东方夏商西周春秋战国秦汉以来的不懈努力，让这个国家彻底成为一体，中华文化用它的经世致用和包容共存，让虽然经历了之后三国两晋南北朝大分裂的我们，随着隋的统一又成了一个整体，绵延不绝。
而随着蛮族入侵，日耳曼人占领了几乎整个欧洲，四分五裂的欧洲大陆进入排外的一神教统治下的黑暗中间期，开始很大的落后于东方。
随着7世纪阿拉伯帝国对埃及的征服，和犹太教基督教同根的伊斯兰文明进入，埃及逐渐不仅仅文化断绝，语言也开始断绝，终于整个埃及全部伊斯兰化，一个辉煌的文明消逝了。
这时的我们，正是盛唐。
（资料源自网络）
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