练太极拳常说的“心静体松”，在这里概括为“松静”二字。所谓“松”字，其涵义是放松身心。身心放松是两层意思，一是精神放松，二是形体放松。所谓精神放松，则要求解除思想杂念和不良情绪，平和心态，达到心静。所谓形体放松，则要求全身由内及外都要放松，“不使有分毫拙力”。
精神放松有利于宁静心神，改善中枢神经系统功能，强化意守专一，促进形体放松。
形体放松有利于疏通经络，通畅气血，改善新陈代谢功能，通利关节，增强肌肉活力等。
在拳术中， “ 松”是相对“紧”而言的，松紧互相依存，互相转化。这就是太极拳的虚实阴阳规律。在习拳练功中，必须遵循这个规律。既要“松而不懈”，又要“紧而不僵”。松时不能松松垮垮、软弱无力，紧时也不能僵硬、紧张。软弱无力起不到练功效果，过度僵硬紧张会导致组织噐官的异常或病变。生物力学硏究表明，适当的应力刺激能够促进细胞组织生长，使人体组织和器官的功能处于最佳状态。因此松与紧必有“度”，如何把握好这个“度”至关重要。
太极拳非常强调“用意不用力”的法则，虽重在意念作用，也必须要有适度的力，但不是拙力、僵力，或多余的力、过了头的力。而是一种放松后由松柔松沉所产生的“劲力'，具有弹簧劲，也称“掤劲”。这种“劲力”从技击功夫上讲，具有穿透力，可由表及里；而使用拙力僵力，无穿透力，只能及表。这就是两种力的根本区别。
身心 放松的方法：精神放松，运用意念解除紧张、急燥的情绪，抑制七情六欲（七情指喜怒悲忧思惊恐，中医称“情志病”，“情志太过病及五脏”），摒除杂念，意守心静。
形体放松，古人曰“神为帅，身为驱使。”
以神松、心静为前提，用意念命令肌肉、肌腱、关节乃至内脏处于相对松弛的状态。具体放松的部位及方法如下。
1、头颈松。下颏微收，舌抵上腭，颈椎自然松竖即可。
2、肩肘松。这是全身放松的关键部位，一要始终保持肩肘沉坠，勿耸肩扬肘。二要保持手臂“似屈非屈，似直非直”的状态。三要保持阴阳掌（半阴半阳即斜向约45度）的状态。
3、胸背松。首先保持“立身中正安舒”，胸要内涵，保持两肩平衡，肩背勿用力前送。
4、腰胯松。这是全身放松重中之重，“立身中正”是首要，不能挺腰挺胯，则须塌腰沉胯。
5、膝踝松。保持屈膝；上步时随转腰胯、摆腿开胯伸腿、脚面展平、脚跟先着地；退步时亦如此，只不过是脚尖先着地；起步落步“犹似猫行”。独立步时膝关应微屈。分脚、蹬脚时，脚掌勿过分用力。碾步时要移重心，用转腰旋胯带动脚掌或脚跟碾转。
6、掌指松。行拳时自然手要变掌，掌是五指自然松张，掌心内涵，五指在一个平面上，即为松，称为“虚掌”。虚掌变实掌时，五指舒展，掌心曲率变小即为紧，称为实掌。所谓“坐腕、展掌、舒指'，就是变“实掌”，勿过分用力。由掌握拳，拳也有松紧（虚实）之分。掌和拳的松紧（虚实）必须把握好“度”。
7、脏腑松。要保持平和心态，防止紧张情绪。拳势呼吸要保持自然，“气以直养而无害”。
以上七松，松的是形体，主导是“心松”、“意松”，以“意松”作为栓住心猿意马的肢体，达到“心身俱松”的效果。
“静”指心静。是把思想和情绪收敛到“平静如水”、“静如山岳”的状态，此为精神放松、意念诱导的结果。行拳走架时，“静”是相对“动”而言的，“动”是绝对的，“静”是相对的。但“静”是“动”的前提，“动”是“静”的结果。在“静”好的作用下，“动”的作用才能更好地发挥出来。由心静到意守，由意守到形动，是一个心理变化的过程，更是一个意念、形体、呼吸三管齐下的过程。心静需要诱导，即通过意识的运用，把没有秩序的散乱的思想活动，变成有规律的、单一的意念活动。可慨括为“意守专一”即为“静”。进而把“意守“转到动作姿势和拳势呼吸上。如此数年，就会慢慢静到不想动作而举手投足都合度（规矩）的状态，已是达到“神形合一”的高度境界。在拳术中有“动静相兼”的原则，要求做到“外动内静”在“动中求静”，动是因，静是果；做到“外静内动”在“静中求动”，静是因，动是果。（外动指形体运动，内静指心神平静，外静指形体静止，内动指内在意气运动）。练拳的目的乃是通过“静”和“动”的功法，从而改善和强化心理和生理功能，达到平衡阴阳、调畅气血、疏通经络、祛病强身的目的。松与静是相辅相成的，心静促体松，体松助心静。所以心静和体松是一个整体，互为关联、互为作用。“ 松静”是练功进级的黄金阶梯，是养生的重要法宝。常言道，养身靠松，养心靠静。要松到位，静到家，松至百骸肢梢处，静到耳目不见闻。拳谚讲，“太极头条要放松，不松难得太极功。”太极功就是养生和技击功夫。放松的前提是心静。心静方能守定心神，调心练意，净化心灵；意松方能守定形松，调息练气，以气运身；形松方能调身练形，催僵化柔，畅通血脉。所以，以“松静”为基础工程的太极功夫，对于优化生命活力的功效占有十分重要的地位。自古以来，太极名家把“松静自然”视为百功之母，练功之道。
“自”指自身，“然”指“规律”。“自然”即是自身运动的固有规律。“松静自然”，就是把形体、呼吸和意念活动按照生命运动的固有规律进行锻炼。因为太极拳的传承与发展就是按照生命运动的规律和生理科学，以改善和强化心理功能和生理功能，达到身心健康而设计的。尽大限度地使机体“回归自然，顺其自然”。“ 形体自然”，则要求动作规格准确规范。做到松柔缓慢、圆活连贯、松紧结合、动静相兼 。“ 呼吸自然”，则要求心平气和、呼吸绵绵、深细均长，勿强吸硬呼。“意念自然”，则要求意守“似守非守、绵绵若存”。意念太过会造成精神紧张、气血不活。以上自然，统称“道法自然”。太极拳的理论，对初学者而言，甚至对练拳多年的拳友，听了不理解，做了不“自然”（笔者遇到一位历经几十年的老教练对拳友们说“讲那么多理论有什么用！”笔者听了甚为堪忧）。习拳或授拳多年，不懂理法，既做不到家，又打不到位，只会花架子。笔者在广场上、公园里，惋惜的看到一些太极拳团队晨练，十几套拳剑刀扇快速打完走人，每天循环往复，这好象在各地成为一种时尚。难怪太极名家称为天天“太极操”，日日“太极舞”。如何走出这种怪圈？正是笔者写此文的目的。太极拳名家奚桂忠讲 “太极拳内涵博大精深，拳理奥妙，功夫无涯，尽你毕生精力也追求不完，研究不尽。岂能以为3个月学会一套拳就“毕业”了，岂能以为当了拳师就“到顶”了。正确的拳术道法十分严谨，来不得半点差错，否则，“差之毫厘，缪误千里”。只有入正门，学正经，“专心苦练，诚心向学”，用心感悟，数年后，一切拳法都理解了，一切“自然“都顺理成章了。梁向阳：国家武术六段位、国家社会体育一级指导员、考评员。中华武术协会会员。
2022年2月25日于峨眉山市
