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太极剑因系太极拳类型的短器械，它的基本要领完全与 太极拳相同。古今人们背说“舞剑”，便是寓舞蹈于剑术，太 极剑也是如此。但是太极剑的运动仍以舒展大方、绵缓柔和 为主，不失太极拳的特色而其各个姿态的命名又往往取法 于太空景象的变幻、神话传谙的情态、生物特技的活动等，这 易于引起练者的形象思维，由形象思维而达到动作的形象化， 由动作的形象化而结合于舞姿，形形融于剑法1 为丁便于对太极剑的研究和学习，这里从两个方面加以 解说，一方面是技击的问题，即拳术中剑的用法问题（在后 面太极剑动作名称中，各式都有图解示范及用法说明，在此 不作赘述）另一方面是技艺的问题，即姿势的名称和形象美 的问题有必要探究各式名称的来由和用意只有把它弄清 楚，在舞剑的时候，才会既能体现到剑的要领，准确地表现 它的技击作用，正确地完成各个姿势；又能体现出优美的形 象，两者相辅相成，如能在练剑时运用、领悟，既可以发展 寓文艺舞蹈于武术的优良传统又可以借形象的思维，易于 引人入胜。亦易于锻炼用意不用力的功夫，身心浑然一体，练 体却病，延年益寿 下面对太极剑各式的名称分类加以解释： 1以太空现象、神话传说、禽兽情态为名 第一类的名称，采取太空的现象、神说的幻变传说、珍 吳禽兽的持殊情态，由丰富的想象勾画出美妙的形象，促成 优美的动作。 三环套月：在皓月当空的时候，月亮周围出现彩色晕环, 叫做月华，它是风云欲变的预兆，这里把剑比喻为月亮，双 手弧绕三次，故名“三环套月”，賭示剑法变化的开始， 魁星式；魁星，星座名，是北斗七星中形成年形的四颗 星。神话故事中说是天空主管文事的星宿，传说中的魁星点 斗，则是统此二者的形义人物化了，常见的旧时画卷和塑像， 115, 也暗示着剑法变化文雅多姿，小魁星的取意同魁星式只是 动作、形姿略较紧缩些。 流星赶月：流星是分布在星际空间的细小物体与尘粒，叉 进地球的大气层，跟大气摩檫发生光和热的现象。这个动作 比喻剑掠空而过剑光闪烁而构成的形象。 探海式、鱼跳龙门：相传为黄河三门峡的鲤鱼跃入神门 化而为龙，皆神话中传说的形象。这个动作的用意是剑尖弧 形:而下刺的形态 凤凰拾头、凤凰展翅：相传凤凰为百鸟之王，借此美化 舞剑的姿态 龙行式、乌龙摆尾、青龙出水、青龙现爪：龙，相传为 水族之灵丧。古人形容舞剑时剑的动态为“剑如游龙'美化 舞剑的姿态6龙行式可以借鉴于蛇昂起头部，左右揺摆而带 动身体前行的姿态 白猿献果，白虎搅4:猿猴攀藤爬树，以果为食。此势 是双手捧剑前刺的动作形如捧果献上之状在￡水浒》的 武松打虎中，吊睛白额的老虎用搅尾的猛势，竖起虎尾钢鞭 打人，舞剑的姿态与其相近。白色的猿和虎则是对两种动物 的神化 2. 以生物、人物形态为名 第二类的名称采取生物的特技活动形态和人为的特珠形 态，因其形象鲜明，耐人琢磨寻味，借以揣摩美化动作。 燕子抄水、燕子入巢：燕子掠水的动作轻盈优美，它飞 如一圆弧掠于水平面向上而去燕子卷身折飞而复入于巢中 也是一种优美的动作前者着意子剑的前里刃后者着意于 剑尖。 黄蜂入词：正如黄蜂绕巢一周复入其蜂巢，喻剑如黄蜂， 用意在全剑外叨，最后落于剑尖 燕子衔泥、灵猫捕鼠、野马跳涧皆为易见的生扨特技，易 于体会，不用多言。皆着意于剑的尖部的下点或平刺，与跳 步互相配合的形象化。 以上各式皆取法于生物的某种特技活动，以下则是人为 的各种持殊姿态： 左右狮子摇头：是取法于节日人们舞狮的游戏形象 乌龙绞柱：是取法于古代庭殿建筑的游龙抱柱的形象以 龙喻剑，人比喻为柱，剑在身体周围绕行的姿态 抱笏式：封建帝王时代，臣于上朝奏事，怕遗忘，把上 奏的事记于手板“笏”上朝见时，手捧手板宣读上面所记 的事。此式就是捧剑上刺的形象> 意在剑尖。 钓鱼式，回身勒马：以上两式形象简明前者取意于完 成时剑身的反劈动作，后者着意于剑前刃的回抹姿态，皆用 意于剑刃。 1以文学、成语、日常活动为名 第三类的名称是用文学上遐思的比拟、抒情的描绘，成 语的借用与日常活动的想象与美化 天马行空：天马是汉代西域所产的好马，在文人的作品 中，把它想为：“其所以神化，面超出于众表者，殆犹天马行 空而步骤不凡，这里形容此剑法驰骋纵横、掠空面过的形象。 大鹏展翅：此名来自于庄子的寓言：“鲲之大不知其几千 里也，化而为鸟，其名曰鹏。”此势比拟为大鹏欲飞腾的姿势 宿乌投林，风卷荷叶：前者如栖息之鸟飞往丛林中投宿， 描绘剑由下直指而上的姿态;后者比如风吹起了荷叶的底面， 117 描绘剑身的翻转圆抹的形象。 落花式，风扫梅花：前者如轻风微起，芘瓣自然飘荡坠 落的形态，此式剑的动怍由高而底左右摆动飘然而下后 者比喻秋风扫落叶，更为强烈而有雅兴，表示以剑刃向外环 扫一周，如凜的朔风，环扫一尽落地的梅芘，意在剑刃把 周围的敌人一扫而光。 顺水推舟，海底捞月：前者含义是因利乘便如顺水行舟, 意在剑身顺敌退势而推进。后者是武术谚语“指上取下”，意 在以剑前刃向敌腿部捞去6 怀巾抱月，犀牛望月：两者所指之月均为剑，前者沾连 敌剑嘅势向怀中抱回。后者乃是落步回头，望剑之势如传说 中的犀牛回头望月 財雁式，挑帘式：二者皆会意而象形，前者以剑费先劈 后拉，剑诀向前指去，形如开弓射雁。后者以剑尖由下往上 挑起，形如挑起门上的门帘，意在挑起敌人的手腕。 左右迎掸坐，左右车轮：两者都是形象的动作，前者 形如鸡毛帚平置于桌面左右拭动禅除尘埃，加上“迎风”乃 显示剑费顺风前抹敌人的颈部。后者如车轮灵活地滚动前进， 意在以剑身左右轮挂前劈， 虎抱头，朝天一柱香：前者老虎前身斜伏，两脚前抱如 抱头，势欲向前纵跳之狀，意在两臂捧剑由前抱回，活者着 意于挂敌之器械，意在剑身笔直向上瑕如立香一柱。 上步指南，仙人指路：二者形象皆甚简明，都是以剑的 去向直指前方之敌好像得到“仙人”或“指南针’’指出方 旬~样。 左右栏扫，左右跨拦：这是采用武术用语，前者是左右 118, 往复，拦腰割扫后者是左右跨步，拦截敌方手腕。两者皆 形于剑身，意在剑刃 合太极：取义是还原到起势的状态，即所谓一元复始，此 时心神具合仍归于太极之初， |
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