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在我们的记忆中，似乎一提到“西游”就会想到大闹天宫和师徒三人的小说《西游记》。当然，我们也都知道，其真实的历史主角是唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”的玄奘。而我们不常知的是，道教也有一位“西游”之人，那就是长春真人，即邱祖师。 承天命而奉行，邱祖师与三藏法师西游不同之处在于，邱祖师是逢一代天骄成吉思汗的御令而前往，随行弟子颇多，且皆为道门精英。俗人曾有戏言：穷游和豪华游的感觉能一样吗？然而，事实并非如此。 首先，据《元史》载：蹀血战场，避寇绝城，绝粮沙漠。邱祖之行虽确有精兵护卫，但也并非一帆风顺。此外，西区之行，玄奘于青壮（20岁），而邱祖于古稀（72岁）。细读《长春真人西游记》可知，彼时战乱不断，西去之兴可谓“走死路”，由于元兵多施行屠城之策，往往遇一城变为死城，朽骨遍地，生灵涂炭。此状对于一位修道之人，一位慈悲之人，吾等怎能思量其内心痛苦之万分？
出家人自应受磨砺，得道者大隐于朝。邱祖师终于雪山遇到成吉思汗。 邱祖师向成吉思汗讲道：第一，不谈长生不老，只言朴实的养生卫生之道，清心寡欲；第二，欲要一统天下，不可乱屠杀，一言止杀；第三，仁政首要，应当敬天爱民，自然百姓归附。成吉思汗后称之：神仙。 我们回到《长春真人西游记》，其实本书作为一本传记，篇幅不少，自然难以仅凭六七百言就说透，这里仅仅是抛砖引玉。 此外，我们去读此书，一是赞叹邱祖之功德，二是明晓“一言止杀”中，道教对于和平的向往，和对于生命的维护。最后，或许可如邱祖一般，心怀天下，愿祖国繁荣稳定，愿世界和平，愿黎民不受刀兵之苦。 |
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