民国初期浅降四大家——马庆云

收藏天下967 2022-03-16

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马庆云，清末民初浅绛彩瓷画家，生卒年间不详。据学者对其瓷作中有纪年款识的研究，其装作时间大体在1857年至1910年之间。擅长人物瓷画，人物衣饰具有水墨写意画的风采，画娃娃大头，细小身躯，乌黑的头发反衬出人物晕染的脸颊的润泽。兼工花鸟、山水，为文人瓷绘之中少数的全才。

马庆云的三期艺术划分及后马庆云现象

马庆云的瓷上艺术生涯大略分为早、中晚三期。早期从己亥（1899）光绪25年左右至甲寅（1914）民国3年左右。中期从甲寅（1914）民国3年至（1922）民国11年，晚期从（1922）民国11年至（1926）民国15年。这其中要说明的是：首先受资料的局限，划分只是概略。其次由于1914年左右红店“庆云斋”的面世，马庆云的弟子及众多学生的介入，已经孕育出后马庆云时代或者称之为后马庆云现象，而在马庆云的晚期直至民国的中后期及“江西益记公司”“庆云瓷业公司”“江西庆云出品”“江西珠山庆云出品”等等，等等，已经是后马庆云现象的全面滥倡。

马庆云题款的几条主线

任何艺术上有造诣的成名人物，研究起来都有规律可寻，马庆云也不例外，特别是在题款方面，笔者认为马庆云有着几条清晰的题款主线，当然，我们在看到和研究几条主线的同时，不能片面狭隘的认为，就不能有副线的存在。

一、马庆云自己亥（1899）年至乙巳（1905）年六年左右的时间内，题款从“庆雲氏作”到“马庆云作”再到“慶雲作”是能见到一些实物的。

二、稳定的“庆云写”及其典型意义。自丙午（1906）年到戊申（1908）年的高潮再至丙辰（1916）年平稳绝迹。“庆云写”的典型意义在于：马庆云的瓷上艺术成熟标志在题款上的反映；此时的马庆云对瓷艺的追求创造是虔诚的，纯朴的，杂念几乎是冰点；此时的瓷品完美度高；精品、标准器概率高；收藏到这一段时期的瓷品，不仅能有参照物，放心收藏，同时还可以得到较好的回报。

三、甲寅（1914）的前后几年，马庆云的题款“馬慶雲寫”比较多。这可能与身边的徒弟（弟子）、学生逐渐多了有关。那时期的有名望的艺人往往都会留一手，常换题款样式也是一招，当然，名声大了，全名款以示庄重也是其中的因素。

“慶雲斋”的公开对外应是甲寅（1914）至己未（1919）年之间开始的。而在这之后，“馬慶雲寫”的題款反而稀少了。我个人私以为： “下指导棋，收银两的时间多了，于艺术肯定是会下降，身体精力有限了。”

四、“古南馬慶雲”自壬午（1922）年至丙寅（1926）年在这六年左右的时间里，有“古南馬慶雲寫”“古南馬慶雲書”“古南馬慶雲畫”“古南馬慶雲寫意”。仔細研究，发现有些现象挺有趣。画多半是马庆云的，款字几乎都有较大的疑问。我个人释疑认为：“艺术家或是艺术造诣颇高的成名人物直至晚年或身体百病缠身时，家乡情结此时就会十分浓郁，瓷上捈抹尚可，写小字的款，实在力有不逮。徒弟代笔就在情理之中了。”我们暂且将此现象称之为“馬慶雲的古南情結”。

当然，我们在资料严重匮乏的情况下，做一些大胆合理的揣测，以便日后实物多了再做小心的求证。

五、“慶雲斋” 大约为己未（1919）至丁卯（1927）年。马庆云的百分百全真品日渐稀少，而“慶雲斋作”“慶雲斋出品”“江西慶雲斋出品”“江西慶雲斋寫生”包括后来的各类与马庆云有关联的公司相继出现，从此马氏风格大倡。望藏友们收藏到这一时期的冠名马庆云的作品时要谨慎。

六、“馬慶雲寫生” 自辛亥（1911）年至己未（1919）左右，曾經有過有些一些“馬慶雲寫生”的作品，介紹两张网友辛亥（1911）年的真款以方便藏友们比对。