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今天，就来说说抑郁症...... “抑郁症以显著而持久的心境低落为主要特征，情绪的消沉可以从闷闷不乐到悲痛欲绝，自卑抑郁，甚至悲观厌世，可有自杀企图或行为” 在国内，我们说到抑郁症，可能很多人都表示不了解：身体能走能动，能说能笑，这能有啥毛病？矫情！但是......这正是抑郁症最可怕的地方...... 有一种叫低危抑郁症（潜在抑郁症）Low Latent Inhibition的病症，在网上百科的解释其中有一段是这样的： “低危抑郁症患者很喜欢笑，不能控制自己，除了在一些悲伤郁闷的时刻外，脸颊总是充满笑容，即使不是这样，也是非常容易被别人给引笑，潜在抑郁症患者的笑可能会令某些正常人感到厌烦。”
我没办法表现出来，并不代表我没有病...... 在你还觉得抑郁症是一个只有少数人会得的病的同时，他已经成为了世界第四大疾病，全世界抑郁症患者已达三亿多。有人预测，到2020年，抑郁症将成为仅次于心血管疾病的第二大疾患。 而在今天，尽管抑郁症发病率极高，患者人数极多，中国抑郁病患者初步估计约有9000万人，还经常有人乐观地将抑郁看成单纯的情绪失调，认为只要在家调养，暂时摆脱工作或生活压力和感情失意的环境就能康复，结果却延误治疗最终导致自杀的悲剧。 悲剧的背后是认知缺陷。
如果按照传统中医的观点来看，不管是抑郁症、焦虑症，还是神经衰弱，或者人际敏感，这类属于现代医学里的身心障碍问题，都属于情志病，属于古人所说的“郁症”范畴，是病在“神和气”的层面。 古代医书中对“郁”有三种解释：一指郁塞状态；二指患者体内气血不畅通，或者亏损的病理；三指七情六欲得不到抒发，造成情志失调，引发抑郁类疾病。 所谓“情志”，是七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和志（喜、怒、忧、思、恐）的合称。七情看似“包含”了五志，其实七情和五志是不一样的！七情是表于“外”的“情绪”，五志是隐藏于“内”的“志意”。当然，它们也有共同点——都是五脏功能的“化生”。具体是：心主喜、肝主怒、肺主忧、脾主思、肾主恐。 关于“志意”，《黄帝内经》说：人的志意，能够统御精神，收摄魂魄，适应气候寒热的变化，调节情绪。志意专注，则人的精神容易集中，思维会很敏捷，魂魄会很安定，不产生懊悔、愤怒等负面情绪，因而五藏也就不会受到邪气的攻击。（《黄帝内经·灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣。”） 情志，其实是五藏的正常反应，情志在一定范围内其实都很正常，如果发觉其偏激，那就是反常。情志过激，其实也是致病的一大原因，《黄帝内经》有一句千古名言叫“生病起于过用”，再精确不过了！
中医里面很重要的一点，是认为我们的气血是由神意来决定的，当意过于偏的时候，我们的气血也会失偏，后天志意过强的时候，先天的本神、魂魄受到影响。这是现代人得抑郁症焦虑症常见的最大原因。 中医的长处，就是从神和气的层次来处理问题，即使已经到了现在西医所说的躯体层次，仍然会首先考虑“神和气”有什么可以调整的部分。而抑郁症这类情志病，更加偏重于神气部分的调整。 其实凡是有抑郁症的，不光有心理的问题，肯定有身的问题，有气机的问题，身、心、意是一个整体，一个出了问题在其他层面都会有显现。 现代人活得不自然，而且太依赖于自己头脑当中的思想和自己想要实现的目标。从根本上来说，不管是心理学的观点还是《黄帝内经》的观点，我们的头脑中的思维模式都是后天的一套程序，它不是本来的。你生在中东，就认为这个是对的，那个是错的，你生在北朝鲜，可能是另外一套观点，生在美国又是一个观点。所以，我们的本来均匀周流的神意和气血容易被后天所塑造，但如果自己浑然不觉的话，身、心、意的分离会越来越大，这个是我们生病的根本原因。
对于抑郁症的治疗，除了药物和心理治疗以外，还有两点非常重要：第一，一定要运动。运动可以从精神、能量、物质层面去打破原有的格局，平衡五志，有利于康复。 因为这一类的情志病多是因为精神情志，神机、气机，都被困在了一个小小的格局当中，要去打破这个格局，运动是一个很重要的方法。尤其对于思维比较多，肉体比较厚实，气血比较重浊的人，一定要让他去动，而且是量比较大的运动。而对于另一类神气敏感型的人，同时也是思维太多的人，则推荐他去练太极、站桩或静坐，既能帮助他把神收回来，又不至于消耗过大。 运动重点其实是，你在做运动的时候，专心致志地跟你的身体在一起，然后体会整个运动过程中自己身体的感受。现在很多人实际上已经失去了对自己身体、情感的感受了，他过多地待在自己的思维和欲念的世界，过多地去关注外界，而这个状态都是神和气收不住的状态。
所以为什么我们建议练习比如太极拳、易筋经、八段锦，因为这种慢慢练的过程当中，最起码他会被动地把神意放在自己的身体上，这一点非常重要，这是一切回归的开始。 古人说：“神返身中气自回”，意思是精神内守，专一集中的察照自己的生命活动，就可以使体内能量充足，气血流通，精力充沛。精神回到体内，内视自我，倾听心声，感受生命的变化。心神安宁了，身体放松了，身心也就和谐了，和谐就是健康。 需要说明的是，身心合一、人天和谐本是自然而然的，本无须什么“回归”，也用不着回归。强调回归是因为我们早已经形神分离，身心疲惫……
如今，世界各地已经非常重视抑郁症这个疾病。然而，在现实生活中，在我们周围，依然经常会听到各种类似的话： “你一个小孩，得什么抑郁症，等你以后经历事情多了就好了” “你就是太闲了，找多点事情做做吧！” “做人不能太自私，不要光想着自己的感受” “你们现在生活这么好还不知足，我们那时候吃饭都吃不饱谈什么抑郁！” 是时候，正确认识这个无形杀手了...... — 完 — |
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