 老人因为老了，身体的机能退化，会时不时地腰酸背痛，或者，感到头疼脑热的时候多起来了，还有的老人会病情严重到需要住院治疗。 每当我们夸八十多岁的老人身体还很硬朗的时候，她就经常念叨一句老话：“七十不保月，八十不保天（日）”。 什么意思呢？就是说，人进入了七十岁，这个月还好好的，下个月可能就离开了；到了八十多岁，就变成了“今天还好好的，到了明天就可能不在了。” 每当老人这样念叨的时候，我就知道，其实老人的内心是充满了对死亡的恐惧的，这是年老带来的一个严重的心理问题，很少有人能够看得那么开。 虽然每个人最终都要面对死亡，但是，距离死亡的远近不同，死亡带给人们的心理感受就不一样。这就像行走在悬崖边上的人，与距离悬崖很远的人，怎么可能心理感受一样呢？ 古话说：“一岁年纪一岁心”，不只是说小孩子随着年龄增长，心智越来越成熟。其实，这句话还可能在说，随着年龄变老，人的心态会渐渐发生微妙的变化。 这种变化，不是年轻人所能理解的，并且，那种在人生列车上随时会下车的感觉，远非孩子们用心揣摩就能够感受得到。 有个朋友向我说起了自己八十多岁的老父亲的事情。因为母亲已经去世，不会做饭的老人独居，孩子们轮流值班回老家照顾他，但是毕竟不能全天候陪伴。 老人不大出来与人交流，经常自己在家，有时候会给某个孩子打电话。开始的时候，孩子们以为老人有啥着急的事情，其实，老人也没啥事，就是说些家常。 后来，因为老人经常这样，孩子们就不再在意了。忙的时候，老人打来的电话也不接了。但是，如果不接，老人就一直打。有时候开会静音，孩子们的手机上会有十几个老人的未接电话，估计是因为孩子不接电话，老人也不放心孩子吧。 直到不久后老人去世，孩子们似乎才明白过来，原来，老人内心是有对死亡深深的恐惧的，估计他是想用这种和孩子聊天的方式，来消除内心的恐慌吧。但是，孩子们当时却以为老人是无理取闹。 还有一种情况： 老人生病住院了，孩子们轮流到医院照顾，老人内心又会生发出一种歉疚，似乎是自己做错了什么，说着“自己这身子骨不争气”。后半句“又拖累孩子们了”的话没说出来。 其实，谁会愿意生病呢？这不是老人的错啊！这是自然规律，况且，这身子骨上的很多毛病，都可能是年轻时为家庭操劳种下的因。 人老了，可以不用再去辛苦操劳了，似乎得到了自由，但是，命运似乎不给你自由，又用各种病痛折磨让你受到了各种约束：这种东西不能吃，因为血糖高；那种好吃的不能沾，因为太油腻，血脂本来就高等等，更不用说腿脚不便限制了自由出行。 以上说的都是年老的不好处，其实年老还有很多好处没说呢。 莫里斯写过一篇《自由，这就是年老的感觉》，他写道：我知道，我的记性变差了，但换句话说：生活中有些事情本来就应该被忘记的，我们只要带上那些美好的回忆到达终点即可。 当看到自己已经因为年老而变得白发苍苍，也不应该感到悲凉，莫里斯说：“我竟有这样的福气，黑发变成了银丝，青春的欢笑在我的脸上雕刻出了道道皱纹。有多少人还没有开心地笑过，又有多少人，还没有熬到白发苍苍就已经悲戚地离去。” 对于自由，莫里斯看到的更多是心灵层面的，他说：“当你慢慢老去的时候，你就会变得更加看得开，你就更不在乎别人对你看法。我不再自我怀疑，我甚至修行到了可以犯错的权利。” 他最后写道：我喜欢现在（年老）的我，我不会永生不死，但只要我活着，我就不会浪费生命悔恨过往，也不会担忧未来，每天饭后，还要吃香甜的点心..... 这就是老年的感觉，我喜欢年老，它给了我自由。 中国古代和莫里斯相媲美的，莫过于孔老夫子和王阳明了。 孔子曾说：“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从心所欲，不逾矩，其实也是说的年老带给人的自由吧！ 阳明先生在临终前，有弟子问他有什么遗言，阳明先生说了流传后世的八个字“此心光明，亦复何言。” 这八个字说得如此斩钉截铁，如此磊落无憾，这是阳明先生对自己一生最好的注解，也可以作为他不惧死亡来临的有力证明。 但是，孔子和阳明先生是圣人，又有几人有此境界呢？ 如果足够幸运，每个人都会老去。所以，明白老人的所思所想，尽最大可能去理解老人，无论对于老人，还是孩子们自己，都是非常必要的。 |
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