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常顺有话如是说之《我读论语》:首先把思想搞纯正 (2一2一1,讲于2021年3月13日)

 惟虫能天 2022-03-21

作者心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。

2一2一1,讲于2021年3月13日)

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吃不了苦,便成不了事

首先把思想搞纯正(一) 


《论语》载,子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰'思无邪’。”讲的是孔子说,《诗经》三百篇,可用一句话概括,就是思想纯正、没有邪念。《诗经》是一部西周至春秋时期的诗歌总集。包括风、雅、颂三种题材,是一部集雅俗文化为一体的文艺作品。西周时期分封诸侯,周王朝就是通过这种方式了解各地的政事以调整国政。

孔子讲《诗经》,归结为一句话就是思无邪。首先是说《诗经》的创作无论孝子忠臣、痴男怨女皆出于至诚的情感流露,毫无虚情假意,那学习《诗经》也须以思无邪的态度才能与这部经典产生共鸣,领略其博大精深的思想内蕴。更重要的是说,创作文艺作品尤其是从政也要思无邪,即首先要把思想搞纯正。我与一位有相当艺术造诣的青年诗人聊天时谈到,写诗当然要注重艺术性,但更应注重其思想性和哲理性,要注重抒发积极向上的思想情感,不能消极颓废。说写诗思无邪比较好理解,但在《为政》篇的第二章里就讲《诗经》、讲思无邪,这是有深刻道理的。本章从为政角度论述《诗经》的主旨,说明孔门高度重视诗教在政治思想教化中的地位。在某种意义上说,诗的修养就是艺术的修养,为政之人须具备诗人的情感和修养。

南怀瑾先生说,我们看历史就知道,过去的大臣不管是文官还是武将,退朝回家后,字一写、书一读、诗一诵就把胸中的烦闷都解决了,不像现在的人,一回来就打麻将、跳舞去了。这种修养与以前的修养不同了,也差远了。

此地有高山峻岭,何处无明月清风




微信编辑:杨国清   王    跃

视频编辑:洪   歌

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