文言文阅读 考点清单·精梳理 1 理解文言实词含义 理解文言实词含义是文言文阅读每年必考的题目,一般以选择题的形式呈现,分值为2分。考查内容多为实词中的一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等。除熟练掌握一定数量的文言词语的意义,对文言词语方面的知识有一定的积累外,还应理解记忆,灵活辨析,掌握解题技巧,提高文言文阅读能力。 (1)记忆解词法。 识记是理解的基础,教材中出现的常见文言词语的词义一定要牢记,只有这样,才能在考试中将知识迁移,转化为能力。 (2)组词解词法。 古代汉语大多是单音词,发展到现代汉语基本上都演变成了双音词,有的词语只是在文言词前面或后面加上一个字便是现代汉语的双音词。掌握了古代汉语与现代汉语的这一联系,将文言文中单音词组成现代汉语的双音词或合成词,也能帮助我们更好地解词。 (3)成语解词法。 现代汉语中的很多成语都是从古代汉语中的词直接继承下来或由某个故事概括而成的,成语中个别字词的解法就是古代汉语的解法。所以,如果碰到不懂的字词,不妨联想一些包含此词的成语,问题有时便能迎刃而解。 (4)对文解词法。 也叫“互文解词法”。古人行文时,往往采用结构相同或相似的句子,在相对应的位置上使用同义、反义或相关联的词语。根据这一点,有些词语依据上下文就能断定其含义。 (5)活用解词法。 在古代汉语中,某些词在特定的语言环境中可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其他类词,词的这种临时灵活运用,就叫作词类活用。根据词类活用这一特殊用法,在碰到有活用现象的词语时,必须解释出它活用后的意义。 (6)语境解词法。 解释词语要做到“词不离句,句不离篇”。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。 2 理解文言虚词的意义及用法 文言虚词的意义及用法是文言文阅读每年必考的题目,一般以选择题的形式呈现,分值为2分。考查内容多为重点文言虚词的用法区别。 掌握常用文言虚词的意义和用法,可从以下几个方面着手:①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读几遍,体会语气,再进行判断。 答题技巧: 技巧一:句意分析法 根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。 技巧二:代入检验法 中考文言虚词的意义和用法辨析多采用课内外相结合的方式,课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的,所以我们只要知道课内例句中虚词的用法,在阅读和解题时,就可将它的每个用法代入句子中去理解,挑选其中讲得通的一项,从而获得正确答案。 技巧三:交换理解法 如果给出两个句子,让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同,此时就可以将其中能确定的某句中的虚词的意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通,如果讲得通,那意义和用法就是一样的,如果讲不通,意义和用法就不一样。 3 判断文言句式 文言句式考查是文言文阅读常考的题目,一般以选择题的形式呈现,分值为2分。或者融合在句子翻译题中考查,如判断句“……者,……也”“乃”,被动句“为……所”“见……于”等。考查内容多为文言文的四大句式:被动句、倒装句、判断句、省略句。 正确判断文言句式要做到以下几点: 4 文言断句 文言断句在2020年青岛中考中首次考查,2021年持续考查,以选择题的形式呈现,分值为2分。 断句技巧: 首先要理解句意。要正确划分朗读节奏,准确把握句意是关键。我们在读古诗文时,要结合课文注释或文中已有的标点符号,基本弄懂句意,然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读,或不该连在一起读,才符合句意。这样,就能基本把握住句子内部的自然停顿。 其次要借助语法知识。在弄懂文言句意的基础上,可以用语法知识分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或词组,在句子中各充当什么成分,这样也能把握古诗文句子的自然停顿。 断句口诀: 古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。 文段休问长与短,熟读精思是关键。 内容大意全理解,始可动手把句断。 联系全文前后看,先易后难细分辨。 紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。 常用虚词是标志,更有规律供参看。 习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。 词性词义要精研,语法结构帮助判。 排比对偶与反复,修辞提供好条件。 相同词语紧相连,一般中间要点断。 题目做完回头看,根据要求细检验。 打牢基础看课本,培养语感读经典。 练反复,反复练,断句也要常实践。 5 内容的理解与分析 文言文内容的理解与分析是文言文阅读每年必考的题目,一般以选择题的形式呈现,分值为2分。 理解与分析文章的内容有以下几种方法: (1)整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。 文章的内容要根据文章的文体特点去把握。记叙性文章,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要理清人物做了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌;议论性文章,要理清论点、论据及论证方法等;说明性文章,要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读,总体把握,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。 (2)抓中心句,找关键句。 读一篇文章时,应当特别注意中心句、关键句,这样有助于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处。 (3)充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。 理解与分析文章的内容,要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合已有的知识对文章进行综合分析,从而全面理解文章的内容。 (4)巧妙运用“摘”“拼”“析”三种方法。 理解与分析内容要点和中心思想常用到的技巧有:摘、拼、析。“摘”就是摘录法,即直接摘录文章中相关的原词、原句作答,要特别注意抓关键词、中心句和承上启下的过渡句;“拼”就是拼接法,即将分散在文章各处的词句有机地拼接起来;“析”就是分析法,即对相关内容进行分析、提取归纳等。 6 翻译句子 翻译句子是文言文阅读每年必考的题目,一般以笔答题的形式呈现,分值为4分。 文言文翻译的技巧和方法: (1)要把文言语句放到上下文中理解。 要译好一个句子,要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。如判定文言虚词的意义和用法,一词多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难翻译好。 (2)最基本的翻译方法是将单音节词转换成双音节词。 古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。 (3)掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”六字诀。 ①“换”。对那些词义已经发展,用法已经变化,说法已经不同的词,在译文中替换为现代汉语。 ②“调”。对文言语句成分位置与现代汉语不同之处,主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象,译文依据现代汉语的语言规范,对成分位置进行必要的移位调整。 ③“留”。保留古今词义完全相同的一些词;保留特定的专名术语,如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语,现在已经消失的事物等。 ④“增”。文言文省略现象较为突出,如省略句中的主、谓、宾成分,介词,数词后面的量词,甚至还有省略一个分句的现象,翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。 ⑤“补”。就是将文中省略掉的部分补充出来。 ⑥“删”。文言语句中有些虚词的用法,现代汉语中没有类似用法的词语,也没有类似的句法结构,翻译时可删除。如发语词“夫”“维”,起提宾作用的助词“之”及一些补足音节的助词等。 (4)增强文言功底,培养文言语感。 青岛在线·真聚焦
1(2021·青岛中考)文言文阅读 余幼闻先公仆射①言:立己以孝悌为基,勤俭为法。……夫名门右族,莫不由祖考忠孝勤俭以成立,莫不由子孙顽率奢傲以覆坠。成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。 (取材于《新唐书·柳玭传》) 范仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉,妻子衣食,仅能自充,而好施予,置义庄于里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。 范氏自文正公贵以清苦俭约著于世子孙皆守其家法也。其子忠宣②公拜相后,尝留晁美叔③同匕④箸,美叔退谓人曰:“丞相变家风矣。”问之,对日:“盐豉⑤若棋子,而上有肉两簇,岂非变家风乎?”人莫不大笑。 范正平子夷,忠宣公子也。勤苦学问,操行甚于贫儒。与外氏子弟,结课⑥于觉林寺,去城二十里。忠宣公当国时,以败扇障日,徒步往来,人往往不知其为忠宣公之子。 (取材于《宋史》《曲洧旧闻》) 【注】①先公仆射:柳玭(pín)的父亲曾官居检校尚书左仆射。②忠宣:范纯仁的谥号。③晁美叔:时任秘书少监。④匕,古代一种形似汤勺的取食器具。⑤盐豉(chǐ):一种豆子做的食品。⑥结课:考核政绩功过,以定升贬。 1.下列各句中,加点词语解释不正确的一项是() A.余幼闻先公仆射言闻:听到,听见 B.妻子衣食,仅能自充妻子:妻子儿女 C.美叔退谓人曰谓:对...说 D.去城二十里去:到……去 2.下列各项中,加点词语的意思相同的一项是() A.成立之难如升天辍耕之垄上 B.以母在时方贫以天下之所顺 C.其子忠宣公拜相后既出,得其船 D.操行甚于贫儒万钟于我何加焉 3.下列各项对文中画线部分的断句,正确的一项是() A.范氏自文正公贵/以清苦俭约著于世/子孙皆守其家法也 B.范氏自文正公贵/以清苦俭约著于世子孙/皆守其家法也 C.范氏自文正公/贵以清苦俭约著于世子孙/皆守其家法也 D.范氏自文正公/贵以清苦俭约著于世/子孙皆守其家法也 4.下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是() A.柳玭父亲的“勤俭为法”、范仲淹的“清苦俭约”都体现了他们对节俭家风的重视。 B.范仲淹乐善好施,在乡里设置义庄,来接济供养族人,士人也多出自他的门下。 C.范仲淹的儿子范纯仁留客吃饭,盐豉上有肉,众人认为他改变了其父节俭的家风。 D.范仲淹的孙子范正平不因家族显贵而自骄,学习勤奋刻苦,品行节操值得称道。 16.借助文言知识资料卡,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忠宣公当国时,以败扇障日,徒步往来,人往往不知其为忠宣公之子。
2(2020·青岛中考)文言文阅读 张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。 素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭遨之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。 友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 (选自宋代叶梦得《避暑录话》,有删改) 注:①鬻(yù),卖。②端,长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。 1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A.积三十年不辍辍:收拾 B.众人异之异:认为……奇怪 C.吾欲假其素绢学书耳假:借 D.凡有欲染皂者皂:黑色 2.下列句中,加点“于”的含义与例句相同的一项是() 例句:赁小屋于水柜街 A.不义而富且贵,于我如浮云(《论语·述而》) B.所欲有甚于生者,故不为苟得也(《鱼我所欲也》) C.客之美我者,欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》) D.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》) 3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.有以纸馈之者/不问多寡/入手即书 B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书 C.有以纸/馈之者不问/多寡入手即书 D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书 4.下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是() A.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。 B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。 C.子应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔墨纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。 D.友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。 3(2019·青岛中考)文言文阅读 魏征,字玄成,魏州曲城人,有大志,通贯书术。 十年,为侍中。尚书省滞狱不决者,诏征平治。征处事以情,人人悦服。多病,辞职,帝曰:“公不见金①在矿何贵之有?冶锻而为器,人乃宝之。朕自比于金,以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾,未及衰,岂得便③尔?” 时上封事④者众,或不切事,帝厌之。征曰:“古者立谤木,欲闻己过。封事,谤木之遗也。陛下当任其所言,以彰得失。言而是,则为朝廷之益;非,亦无损于政。”帝悦,皆慰之。 帝宴群臣,曰:“贞观以前,从我定天下,玄龄功也;贞观之后,纳忠谏,正朕违,征而已。”亲解佩刀,以赐二人。帝尝问群臣:“征与诸葛亮轨贤?”岑文本曰:“亮才兼将相,非征可比。”帝曰:“征蹈履仁义,以弼朕躬,欲致之尧、舜,虽亮无以抗。” (选自《新唐书》,有删改) 【注】①金:金属。②砺(lì):磨砺。③便:安适。④封事:指密封的奏章。⑤违:过失、错误。 1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A.尚书省滞狱不决者,诏征平治 狱:案件 B.古者立谤木,欲闻己过 谤:诽谤 C.陛下当任其所言,以彰得失 彰:揭示 D.征蹈履仁义,以弼朕躬 弼:辅佐 2.下列句中“以”的意义与例句相同的一项是() 例句:征处事以情,人人悦服 A.策之不以其道(《马说》) B.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) C.寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》) D.近岸,卷石底以出(《小石潭记》) 3.下列句子与文中“封事,谤木之遗也”句式相同的一项是() A.何陋之有(《陋室铭》) B.望之蔚然而深秀者,琅琊也(《醉翁亭记》) C.蒙辞以军中多务(《孙权劝学》) D.此人一一为具言所闻,皆叹惋(《桃花源记》) 4.下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是() A.魏征因多病辞职,皇帝以金属自比,要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。 B.魏征劝谏皇帝,想要知道自己的得失,就要广泛听取意见,让臣子们畅所欲言。 C.皇帝认为房玄龄助他平定天下,魏征纠正他的过失,他们都是国家功臣,于是解下佩刀赐给二人。 D.上至皇帝,下至群臣,都认为魏征践行仁义,尽心辅佐,才干超过诸葛亮。 5.将文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)冶锻而为器,人乃宝之。 (2)帝尝问群臣:“征与诸葛亮孰贤?” 4(2018·青岛中考)文言文阅读 贾诩字文和,武威人也。少时人莫知,唯汉阳阎忠异.之,谓诩有良、平①之奇。以疾病去官,道.遇叛敌,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也,汝勿杀我,我家必厚赎之。”时太尉段颖,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧敌。叛敌果不敢害,与盟.而送之。诩实非段颖外孙,权以济事,咸此类也。 后李傕②等与诩议,欲迎天子③置之.营中,诩曰:“不可。挟天子,非义也。”傕不听。或谓诩曰:“此中不可久处,君胡不去?”诩曰:“吾受国恩,义.不可背。卿自行,我不能也。” 天子既东,而傕来追,王师败绩。司徒赵温为傕嫌,欲杀之。诩谓傕曰:“此乃天子大臣,卿奈何害之?”傕乃止。文帝④即位,以诩为太尉。年七十七,薨,谥曰肃侯。 (取材于《后汉书》《三国志》) 【注】①良、平:指汉代张良、陈平。②傕:音jué,用于人名。③天子:指汉献帝。④文帝:指魏文帝。 1.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(2分) A.唯汉阳阎忠异之 异:诧异 B.道遇叛敌 道:在路上 C.与盟而送之 盟:盟誓,结盟 D.吾受国恩,义不可背 义:坚守道义 2.下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是(2分) 例句:欲迎天子置之营中 A.而两狼之并驱如故(《狼》) B.览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》) C.何陋之有《陋室铭》) D.策之不以其道(《马说》) 3.下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是() A.太丘舍去,去后乃至(《陈太丘与友期》) B.中轩敞者为舱(《核舟记》) C.山峦为晴雪所洗(《满井游记》) D.甚矣,汝之不惠(《愚公移山》) 4.下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.贾诩年轻时并不出名,只有阎忠认为他有张良、陈平那样的才华。 B.贾诩是段颖的外孙,而段颖当时很有威名,因此叛敌不敢加害贾诩。 C.李傕等人与贾诩商议,想要挟持天子,但贾诩不同意这种做法。 D.魏文帝即位后,贾诩官至太尉,七十七岁时死去,谥号为肃侯。 5.将文中画线句子翻译成现代汉语。 (1)或谓诩曰:“此中不可久处,君胡不去?” (2)天子既东,而傕来追,王师败绩。 5(2017·青岛中考)文言文阅读 《孝经》云:“夫孝,德之本也。” 王敬臣,长洲人。十九为诸生,受业于校①。性至孝,父疽②发背,亲自吮舐。老得瞀眩③疾,敬臣则卧于榻下,夜不解衣,微闻响咳声,即跃起问安。 孙抑,世居晋宁洪洞县。关保之变,挈④父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠,拔白刃吓抑母,求财不得,举刃欲斫⑤之。抑亟⑥以身蔽.母,请代受斫,母乃得释。而其父被虏去,不知所之。或.语之曰:“汝父被驱而东矣,然东军得所掠民皆杀之,汝慎无往就.死也。”抑曰:“吾可畏死而弃吾父乎?”遂往,出入死地,屡濒危殆,卒得父以归。 (原文有删改) 【注释】①校:魏校,学者,王敬臣的老师。②疽jū:毒疮。③瞀mào眩:眼花头晕,迷糊。④挈:带领。⑤斫zhuó:砍。⑥亟jí:急忙。 1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A.抑亟以身蔽母蔽:遮蔽,遮挡B.不知所之之:去,往 C.或语之曰或:有人D.汝慎无往就死也就:完成 2.下列句子中,“其”的意义和用法与例句相同的一项是() 例句:而其父被虏去 A.其马将胡骏马而归(《塞翁失马》) B.其如土石何(《愚公移山》) C.其一犬坐于前(《狼》) D.其真不知马也(《马说》) 3.下列句子,与“夫孝,德之本也”句式相同的一项是() A.必以分人(《曹刿论战》) B.环滁皆山也(《醉翁亭记》) C.贤能为之用(《隆中对》) D.其两膝相比者(《核舟记》) 4.对选文相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是() A.王敬臣的父亲背部长疮,他亲自为父亲吸舔脓疮;为了照顾年老生病的父亲,他整夜不脱衣服在父亲床边服侍。 B.乱兵劫持了孙抑的母亲,求财不得就要用刀砍人,孙抑急忙挺身而出保护母亲,使母亲免受伤害。 C.孙抑的父亲被乱兵掳走,孙抑多次冒着生命危险去救父亲,最终没有成功。 D.无论是王敬臣悉心照料病中的父亲,还是孙抑挺身而出保护身处险境的母亲,都体现了中华民族传统美德中最根本的孝道。 5.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)微闻响咳声,即跃起问安。 (2)抑曰:“吾可畏死而弃吾父乎?” 实战演练·提能力 一、(2021·青岛市南区一模)文言文阅读。 操琴者 有操琴者,名固。技湛精,敏思维,善口才。其人身貌儒然,举止舒伟。一日,过一庄,问一长者:“贵庄有琴友乎?”长者眄之,曰:“有。”遂携之造访一琴友。该琴友,乃群芳之首。见固年少,藐视之。问:“琴者耶?唱者耶?”固曰:“亦琴亦唱。”遂俱赴戏社。 芳之首,名霸,半群芳操琴多年矣;仍当王不让,指手画脚、点唱操琴。固有数,笑而沉着;霸兴尽,递琴与固曰:“且操之。”固接琴,搭腿按琴,稳如泰山。随即开弓遛指,神韵仙然。霸大惊,群芳亦惊,皆叹:“未见之高手也。”遂聚众设宴,以师款固;百般殷勤,留固庄里。固性直,琴技不吝,所教之处,滴水不漏。初,霸及群芳亦以诚相待。故固之所学,如坝拆堤开,一泻千里;所论之处,滔滔不绝。霸崇拜之,以为天赐良师,以进其学;固亦怡然,以为天赐机缘,以展其才。故,初期之时,遥相呼应,往来甚密。 岁后,霸以为得琴术,遂亦聚芳设帐授课。每逢固来,见其当众陈词,炫其精华,始露不愉之色。固不察,仍炫耀侃侃,评点不已,以为为师之固然也。然霸已心生烦厌,私谓固曰:“汝再来,勿为师;汝为师,勿再来!”固默然窃思人性之不容以至于此也无怪乎孟子云好为人师人之大患!遂不再跃至。誓已曰:“不下帖,警不至!”后弃说绝教,孑然独行于山林泉石之间。 1.对下列加点词语解释不正确的一项是() A.遂携之造访一琴友造:到 B.遂俱赴戏社俱:一起 C.岁后,霸以为得琴术岁:年龄 D.评点不已己:停止 2.下列句子中加点词的用法相同的一项是() A.以为天赐良师,以进其学 诚宜开张圣听,以光先帝遗德(《出师表》) B.且操之 天子且至(《周亚夫军细柳》) C.汝再来,勿为师 岂能为暴涨携之去(《河中石兽》) D.未见之高手也 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) 3.下面断句正确的一项是() A.固默然/窃思人性之不容/以至于/此也无怪乎孟子/云好为人师/人之大患 B.固默/然窃思人性之不容/以至于此/也无怪乎孟子云/好为人师/人之大患 C.固默然/窃思/人性之不容以至于此也/无怪乎孟子云/好为人师/人之大患 D.固默/然窃思人性之不容/以至于此也/无怪乎孟子云/好为/人师人之大患 4.下列对选文相关内容的理解和分析,表述不正确的一项是() A.文中的固是一位儒雅之士,他的琴艺高超,性情直率,从不吝啬将自己的琴技教授给众人。 B.霸对固的态度不断变化:从殷勤侍奉到惊讶于琴艺高超再到藐视和厌恶固。 C.霸认为自己学到了固的精髓,就开始自己讲学,并且对固滔滔不绝地讲授琴艺心生不悦。 D.霸的态度的变化让固反思,最终固发誓不再去做老师了,独自隐居在山野之中。 5.翻译下列句子。 (1)遂聚众设宴,以师款固。 (2)固亦怡然,以为天赐机缘,以展其才。 二、(2021·青岛崂山区一模)文言文阅读。 淮阴侯①破齐,自立为齐王,使使言之汉王,汉王大怒而骂。陈平蹑②汉王,汉王亦悟。乃厚遇齐使,卒立信为齐王。 汉六年,人有上书告韩信反。高帝问诸将,诸将曰:“发兵,坑杀竖子③耳!”高帝默然。问陈平,平固辞谢,曰:“诸将云何?”上具告之。陈平曰:“人之上书言信反,有知之者乎?”曰:“未有。”曰:“信知之乎?”曰:“不知。”陈平曰:“陛下精兵,孰与齐?”上曰:“不能过。”平曰:“陛下将用兵,有能过韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如齐精,而将不能及,而举兵攻之,是趣④之战也。窃以为陛下危之。”上曰:“为之奈何?”平曰:“陛下会诸侯于陈,信闻天子出游,必无事而郊迎谒,谒而陛下因擒之。” 高帝以为然。乃发使告诸侯会于陈。上因随以行,行未至陈,信果郊迎道中。高帝预具武士见信至即执缚之载后车。 (《资治通鉴》,有改编) 【注】①淮阴侯:即韩信,下文中的汉王和高帝指的是汉高祖刘邦。②蹑:故意地踩、踏。③竖子:小子,对人的蔑称。④趣,通“促”。 1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是() A.使使言之汉王 使:动词,派 B.卒立信为齐王 卒:最终 C.上具告之 具:全、都 D.陛下将用兵,有能过韩信者乎 将:将要 2.下列各项中加点的虚词,意义相同的一项是() A.为之奈何不足为外人道也(《桃花源记》) B.陛下会诸侯于陈皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) C.乃发使告诸侯会于陈乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) D.而举兵攻之辍耕之垄上(《陈涉世家》) 3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A.高帝预具武士/见信至/即执缚之/载后车 B.高帝预具/武士见信至/即执缚之/载后车 C.高帝预具武士/见信至即执缚/之载后车 D.高帝预具/武士见信/至即执/缚之载后车 4.下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是() A.汉王听说韩信要称王大怒并大骂。陈平用脚轻踏汉王,以此暗示,汉王即刻就领悟了他的意思。 B.当有人上书告发韩信要造反的时候,各位将军的意见是立即发兵攻打,坑杀了韩信。 C.高帝就韩信造反一事征求陈平的意见,陈平一开始不肯回答,后来也赞同了诸将的做法。 D.高帝派使者告诉诸侯们,让大家在陈那个地方会集,然后趁机抓住了前来迎接的韩信。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)陈平曰:“陛下精兵,孰与齐?”上曰:“不能过。” (2)窃以为陛下危之。 三、(2021·青岛即墨区一模)文言文阅读。 许褚,字仲康,谯国谯人也。长八尺余,腰大十围,勇力绝人。太祖徇淮、汝,褚以众归太祖。太祖见而壮之曰:“此吾樊哙①也。”即日拜都尉,引入宿卫。从征张绣,先登,斩首万计,迁校尉。 时常从士②徐他等谋为逆,以褚常侍左右,惮之不敢发。伺褚休下日,他等怀刀入。褚至下舍心动,即还侍。他等不知,入帐见褚,大惊愕。他色变,褚觉之,即击杀他等。太祖益亲信之出入同行不离左右。 从讨韩遂、马超于潼关。太祖将北渡,临济河,先渡兵,独与褚及虎士百余人留南岸断后。超将步骑万余人,来奔太祖军,矢下如雨。褚乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手溯船,仅乃得渡。是日,微褚几危。其后太祖与遂、超等单马会语,左右皆不得从,唯将褚。 【注】①樊哙:刘邦麾下最勇猛的战将。②时常从士:时常随从在左右的人。 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.惮之不敢发害怕 B.微褚几危如果没有 C.贼战急,军争济渡河 D.太祖见而壮之曰壮大 2.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是() A.以褚常侍左右 以其境过清,不可久居(《小石潭记》) B.褚乃扶太祖上船 去后乃至(《陈太丘与友期行》) C.褚觉之,即击杀他等 辍耕之陇上(《陈涉世家》) D.从讨韩遂、马超于潼关 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) 3.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是() A.太祖益亲/信之出入同行/不离左右 B.太祖益亲信之/出入同行/不离左右 C.太祖益亲/信之出入同/行不离左右 D.太祖益亲信之/出入同/行不离左右 4.下列对选文内容的理解,不正确的一项是() A.许褚力大勇猛,太祖见到他的当天就任命他为都尉,并让他做自己的侍卫。 B.许褚跟随太祖征讨张绣时,率先登上城墙,这一仗斩首敌人数以万计,被升为校尉。 C.侍卫徐他等人趁许褚休息,揣刀进入许褚营帐,许褚发现,立刻把他们杀掉了。 D.太祖北渡时,敌人来势凶猛,形势危急,许褚奋力保护太祖过了河。 5.将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)太祖徇淮、汝,褚以众归太祖。 (2)船工为流矢所中死。 四、(2020·青岛市南区一模)文言文阅读。 潘生者,富阳人,幼丧父,独与两弟奉母居。大德间,江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食,曰:“吾终无以给母,则母子俱死。等死,何若用吾强壮,少延母旦夕活乎?”即以母属两弟,自佣回鹘人,乃告母曰:“儿当佣钱塘②数月,得钱米活家,母勿忧。” 既而,回鹘人转卖潘生于辽东。不数年,使还乡土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。问之,则曰:“淮人也,昔因饥,父母弃我,转徙数家。今主家使我归,君南人,得挟我同归乎?”生许之,于是日操瓢道乞。 渡淮,女上堂见父母,皆涕泣,起相抱持。引生相见,即具酒炙乐。饮酒半,执盏跪曰:“吾女幸完骨肉,归见乡里,免罹④霜露盗贼,君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田;吾女,实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰:“吾何敢以若女为利哉?吾虽贱,不读书,且义不敢取;况吾母固衰耄⑥,度尚可活。万一母死,两弟倘或有一存,今遂不归,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告归。 (选自朱国桢《涌幢小品》,有删改) 【注】①殣(jìn):饿死。②钱塘:地名,今杭州。③丫鬟:此处意为像丫鬟那样。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕扫帚的奴婢,此处作为妻的谦称。⑥衰耄(mào):年老体衰。 1.对文中画线的部分断句恰当的一项是() A.且君去/家久母不知在/亡庐舍必墟莽/虽有兄弟亦恐/不能自存活 B.且君去家久/母不知在亡/庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活 C.且君去家久/母不知在/亡庐舍必墟/莽虽有兄弟亦恐/不能自存活 D.且君去/家久母不知/在亡庐舍必墟莽/虽有兄弟/亦恐不能自存活 2.下列句子中加点词语意思相同的一组是() A.自度无所得食会天大雨,道不通,度已失期 B.即以母属两弟神情与苏、黄不属 C.即具酒炙乐此人一一为具言所闻,皆叹惋 D.生则毅然谢曰秦王色挠,长跪而谢之曰 3.下面加点字与“道殣者相望”中“道”用法不相同的一项是() A.其一犬坐于前(《狼》) B.潭西南而望,斗折蛇行 (《小石潭记》) C.天下缟素 (《唐雎不辱使命》) D.石青糁之 (《核舟记》) 4.对选文内容理解错误的一项是() A.潘生雇佣了几个回鹘人,准备去钱塘做点生意,能够挣点大米回来养活自己的老母亲和两个弟弟。 B.潘生很不幸被回鹘人卖到了辽东,几年后在回来的路上遇到了一个落难的女子。 C.潘生帮助女子找到了家人,受到了女子家人的款待,并希望潘生能够留下来,遭到潘生的拒绝。 D.潘生是一个心地善良、有担当、孝顺的人。 5.用现代汉语翻译下列句子的意思。 (1)儿当佣钱塘数月,得钱米活家,母勿忧。 (2)吾何敢以若女为利哉? 五、(2020·青岛市北区一模)文言文阅读。 故事二则 扁鹊者,姓秦氏,名越人。少时为人舍长①,舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年,乃呼扁鹊私坐,语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄!”扁鹊曰:“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。其后扁鹊过虢②,闻虢太子方死。扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方③者曰:“太子何病?”中庶子具答之。扁鹊请见虢君。扁鹊曰:“若太子未死也。”扁鹊乃使弟子子阳磨砺针石,以取外三阳五会④。有间,太子苏。故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起⑤耳。” 华佗字元化,沛国谯人也。游学徐州,兼通数经。沛相陈珪举孝廉⑥,太尉黄琬辟⑦,皆不就。晓养生之术,又精方药。其疗疾,合汤不过数种,煮熟便饮,舍去辄愈。若当灸⑧,不过一两处,病乃除。若当针,亦不过一两处。若病结积在体内,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取,遂愈。有一郡守病,佗以为其人盛怒所致,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐。守恚甚,吐黑血数升而愈。 (节选自《史记·扁鹊仓公列传》《三国志华佗传》,原文有删改) 注:①舍长:供客人食宿的馆舍的主管人。②虢guó:周朝诸侯国名。③喜方:爱好医方、医术。④三阳五会:百会穴的别名。⑤起:振作,振起,指活过来。⑥孝廉:汉武帝时设立的察举制考试,以任用官员的一种科目。到明清时,是对举人的雅称。⑦辟:征召。⑧灸:中医治疗方法之一。 1.下列加点词解释不正确的一项是() A.乃悉取其禁方书尽与扁鹊悉:全、都 B.舍去辄愈辄:就 C.乃多收其货货:财货、钱财 D.郡守子知之,属使勿逐。属:所属的人,指部下 2.下列句子加点词的用法和意义相同的一组是() A.若太子未死也若当灸,不过一两处 B.乃悉取其禁方书尽与扁鹊便饮其麻沸散 C.中庶子具答之晓养生之术 D.以取外三阳五会故天下尽以扁鹊能生死人。 3.下列句子与文中“扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰”句式相同的一项是() A.但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》) B.吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) C.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》) D.天子为动(《周亚夫军细柳》) 4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.扁鹊年青的时候是一个旅馆的主管。多年以后,旅客长桑君把医药秘方书籍传授给扁鹊。 B.扁鹊救活了虢国的太子,天下人都认为他有起死回生之术,扁鹊却不同意这种说法。 C.华佗通晓几种儒家经典,有人请他出来做官,他却不接受。 D.一位郡守送给华佗很多财物。华佗嫌弃他经常对人发怒,所以退还财物离开了,还留下一封信批评了这位郡守。 5.将下列句子翻译成现代汉语。 ①扁鹊独奇之,常谨遇之。 ②守恚甚,吐黑血数升而愈。 |
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