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理论上讲，任何人都可以立碑。任何一个生活在特定家庭的人，都有配偶、父母、子女、兄弟姐妹等等亲人和家人。有养育抚育，有关心关爱，有尊敬孝敬，有帮助互助。人走以后，家人和亲人感情深厚，割舍不下，立个碑，纪念纪念，都是可以的。 所谓不宜、不可、不能立碑，是从传统主流文化形态上讲的。传统祖宗文化，强调精神情感的家庭归属，强调事业功业的家庭传承，蕴含着中国人特有的人生理想和家国情怀，是弘扬正能量。对家庭或社会有较大罪责之人，德操有重大缺失之人，不符合祖宗文化传承规制之人，等等，别说立碑祭祀，连祖坟和祠堂都进不了。 所以，按祖宗文化规制，以下四种人不宜立碑。 1、夭殇者不立碑。 婴幼儿孩童死叫夭，青少年死叫殇。夭殇的意思是说一个人未成年或未成人，还没有婚配成立家庭就死了。就是说，夭殇者还没有上到家庭传承的门槛，或者说还没有资格参与到家庭传承的规则之中。所以，不进祖茔，当然也不能立碑。 2、无後者不立碑。 立碑是一种祭祀活动，有香火传承才有意义。无后者香火断了，家人和亲人可以帮忙办后事，立碑就是多事了。按祖宗文化要求，无后者进祖坟是单独在拐角埋葬的，没有昭穆传承位置，所以也没有碑志。 3、横死者不立碑。 所谓横死，是指突然遇祸死亡，突然暴病身亡，做了不规矩的事情被人虐亡等等，死得很难看，死得很蹊跷，死得不值得。横死者为不祥之灵，会给子孙后人带来祸灾，所以不管有后无后，都不立碑。 4、邪恶者不立碑。 杀人越货，残害无辜，投敌变节，亵渎祖宗等，在社会上做缺德事，在家庭中大不敬大不孝，有大奸大恶忤逆不伦，对社会和家庭不可饶恕之人，死后为邪恶之灵，不立碑。 从祖宗文化的根本上讲，不能立碑之人就是不能进祖坟、不能进祠堂、不能进家谱之人。就是说一个人死后，没有资格埋进祖坟并在祖坟按设定的规矩排位，没有资格进祠堂被纳入列祖列宗的昭穆谱系，没有资格白纸黑字写进家谱激励后人，就没有资格立碑。 |
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