 贵目贱心，这个词来源于阳明先生和弟子的对话。 先生的一个学生眼睛出毛病了，内心非常担忧，惶恐不安。 阳明先生对他说：你这是贵目贱心啊！ 贵目贱心，字面意义上是说，你把眼睛看得很宝贝，对自己的心却不重视。 阳明先生想要通过这个词来表达什么意思呢？ 当我们的身体哪里出了毛病，我们就会马上去治疗。比如眼疼、腿疼腰疼、胃疼等各种疼，只要疼了我们就忍不住要去拿药，甚至去医院看医生，几乎一刻也不能忍。 但是，我们却发现不了自己的心已经千疮百孔，我们丝毫意识不到，自己的心已经在日复一日的生活中被伤得太厉害了。 我们迫切需要去修心啊，需要去修理、去治疗这颗破碎而被蒙蔽的心啊。 如果我们的这颗心坏了，却不知道修，任其被蒙蔽破坏，那么，我们的损失太大了。我们的生命中将失去太多有意义有价值的宝贵的东西，我们会有很多烦恼和苦闷找上门来，我们将心神不定，甚至六神无主，难以去创造幸福美好的生活。 而这一切的遭遇，仅仅就是因为我们没有去修心的缘故。 因为“心”是身之主宰，心坏了，一切就都变得艰难了，就像一场战争中，如果司令部被破坏了，失去了有效的指挥，那么，这支军队便成为了乌合之众，会陷入混乱之中，怎么能打胜仗呢？ 阳明先生讲“心即理”，有什么样的心，就会有怎样的理，有什么样的理，对事物就会有什么样的是非判断。 有什么样的是非判断，就会做出什么样的选择；有什么样的选择，就有什么样的行动，有什么样的行动，就有什么样的结果。 所有的结果塑造了你的人生轨迹，构筑了你的整个世界。 所以，要想创造美好幸福生活，要从根本上用功夫，就是从修心开始。修心就是不断去除心中的贪念和不明，让自己良知清澈，提升自己的心灵品质，让心如明镜，照亮前行的路。 只是很可惜，很多人不明白这个道理，一旦生活中受挫，便怨天怨地，抱怨环境，埋怨他人，根本不知道是因为自己好名好利，是因为贪欲太盛所致；或者，是因为自己有太多的不明，不知道正是自己的行为作用导致了行为的反作用。阳明先生用“梦昼”来形容没有醒悟的人，他说：“（有人）懵懵而兴，蠢蠢而食，行不著，习不察，终日昏昏，只是梦昼。”也就是说，这样的人看似活着，其实一生都没有醒来，都在糊里糊涂中酣睡。所以，阳明先生才发出了自己呐喊，他此生就是要立志“爬上高楼撞晓钟，不信人间耳尽聋”。他期望以震耳欲聋的钟声，也就是自己不断地呐喊或呼吁，来唤起人们积极的反思，让人们通过明心净心来达至良知，来帮助他人，利益他人社会，实现自己的人生价值，获得自己人生的幸福。 一个醒来的生命才是真正的生命，否则就会成为行尸走肉；一颗感恩的心才是最快乐、最幸福的，但是，我们真的能够醒来吗？我们真的能够发自内心地去感恩吗？ 每天打开生命的雷达，随时随地观照自己的内心，随时做到见善则迁，有过即改。想一想，自己眼前还有哪些善事可以马上去做，自己有哪些过错还没有改，立即行动起来。 |
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