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文/潋江清流 2022年1月14日 下午两点半，出门扔垃圾，顺便去通惠河畔放放风。行走在通惠河北岸的铺砖道路上，路边是一排一抱大小粗壮的柳树，叶子已经掉光了，很有冬日萧瑟之感。因为是午后，阳光斜照在冰面上，如同魔镜一般，闪闪发光。我背着手慢慢地踱着，时而走走，时而停停，看看远边略有点阴霾的国贸楼宇，又从口袋掏出手机查看XB发过来的微信。 一个人慢慢地走着，微风徐徐，阳光铺洒在脸上，这是我宅在家中难以享受到的惬意。在这一刻，我有点想回赣州老家了，于是和XB说了我的感受。 我说，“我这几天有点想回家了，有钱没钱，回家过年。”又补充说，“但是没有往年工作时的那种期盼的心情，内心也没有往年的充实感，或许是因为钱包干瘪（捂脸）。”XB分析道，“不，你是闲散了半年，没有那种要放假的急切感，和钱没有关系。”“你每年都没啥钱，我就没见过你带着超过一万块回家，感叹个屁，说自己钱包干瘪，说得好像你有钱过一样......”这一顿抢白，我竟然无言以对。 在路上，我想了很多。有时候我们总是马不停蹄地奔跑着，在奔跑中突然忘记了为什么奔跑。作为普通人，我们一天天汲汲于工作，赚钱养家，维持生计，这成为了生活中的一种常态。但曾仕强也说，“如果条件允许的话，工作并不是生活必需的。”当一个人的物质达到所需，是可以选择停下来享受生活的。我自然是还没有达到停下来休息的阶段，但是因为手肘关节手术，也已经歇了有半年之久了。这犹如从一种高速运动中紧急制动，这期间留下了充裕的时间让自己去思考未来的人生走向，也有充足的时间去体味生活中的真、善、美。 我记得初中一年级时候，语文课HYJ老师要求大家每周写周记，然后她每周一收上去批阅。有一回我写的是我们3班和4班的拔河比赛，当时黄老师是4班的班主任，因为拔河比赛中有失公正，3班的同学个个忿忿不平，我把这种心境也写在了周记里。后面在课堂上，黄老师当众表扬了我，说我的周记体现了生活中的真。那时候我便喜欢上了写日记，因为写作是我手写我口，表达自己内心的真实感受。从人与人之交往中和从大自然中获得的每一分感受都可以轻松和肆意的表达，而不需要考虑对方愿不愿意倾听，也不用担心对方会不会因此产生误解。 人生之中，总会有跌宕起伏，有得意和失意，然而，一段不管是开心的还是艰难的日子，若干年后回想起来，都是转瞬即逝的。对于当初的人和事你可能已经淡忘了，但是当时的心情和所思所想却往往能够回味过来。拥有一双发现真的眼睛，你往往会收获一份乐观平和的生活心态，或许这就是周国平式的“丰富的安静”。 人有左脑和右脑，作为一个理工科生，我习惯于用左脑的逻辑思维来分析和解决问题；然而当我独处时，在每一个夜深人静午夜梦回时，右脑感性的细胞又活跃了起来。因此，都市人常常描述自己“白天花木兰，晚上林黛玉”。人是复杂的动物，左脑和右脑，代表了理智和情感，左脑能让你追求真，但右脑往往能推动你到达美的境界。右脑代表的情感，是对生活中的“真”艺术性地概括和加工，是将平凡的生活提升到一种哲学境界和人生意味上来。 跨过桥，走到通惠河南岸，看到两个桥墩结的冰，因为冰层凝固脆裂，宛若一个爱心，我拍了一张图告诉XB，这是两个有爱的桥墩。 路上我回想起之前看过的两篇文章《我奋斗了十八年才能和你坐在一起喝咖啡》和另一篇《我奋斗了十八年不是为了和你坐在一起喝咖啡》，联想起前两天SY学姐发的关于西城区期末考试谈论的“双减”，还想起了那个耳熟能详的儿子回怼老爸的《笨鸟先飞》的故事，我想与其“鸡娃”不如“鸡自己”，如果我们自己都做不到，又如何让孩子去做呢？更何况在家庭教育中，相较于“言传”，“身教”的效果更潜移默化、更根深蒂固和更具说服力。 昨晚和我姐夫视频，上次去NC复查后，他已经回到GZ上班了，这让还在休养的我有点惭愧。但静下来的自己想着，于人的一生而言，奔跑不是目的，有时候放缓脚步停下来思考，才能“定然后能静，静然后能安，安然后能虑，虑然后能得”。怀揣着一颗“执我”而非“我执”的心态上路，谋定而动，此心安处是吾乡。 前两天，读到苏轼《观潮》的诗，“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨难消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”佛家修行有三种境界：未参禅时，看山是山，看水是水；略有所悟时，看山不是山，看水不是水；大彻大悟时，看山还是山，看谁还是水。或许人生的意义从来不是目的，生的尽头就是死亡，而在生死间的人生旅途风景，就是人生全部的意义。 XB说，当下的我或者说自2015年硕士毕业后的我，常常陷入“读博”的执念中，这就是我人生中的“庐山烟雨和浙江潮”吧，未至时辗转难眠，是“恨难消”，是“意难平”。或许经年以后再回过头看，也不过是“庐山烟雨浙江潮”，甚至会发出“不外如是”的感慨。然而，为了看“庐山烟雨”和“浙江潮”的这份心境和过程，却是人生旅途中最珍贵的回忆。 |
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