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《松月图》南宋·马远 高卧这件雅事，我们猜半天。 冀翼说，高卧，莫非就是睡懒觉？苗苗认同。 “或者就是躺着玩。高，应该是一种境界。类似躺着神游。皇上来了，说你靠边，挡我太阳了。”冀翼补充道。 我一寻思，不能就这么躺着玩儿吧，得冥想点什么吧。
《武侯高卧图》元·刘贯道 一查，高卧有两层意思：其一是高枕而卧，即安卧，悠闲地躺着。 还真就是躺着玩儿。 《晋书·陶潜传》曰：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。” 陶渊明说，盛夏月夜，悠闲地躺在北窗下，清风飒飒而至，舒服之极，与太古伏羲一般无忧无虑。 唐代诗人沈佺期《夜宿七盘岭》曰：“独游千里外，高卧七盘西。 晓月临窗近，天河入户低。”
《 静听泉声图》明·仇英 李白写给杜甫的诗《沙丘城下寄杜甫》道： 我来竟何事，高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。 思君若汶水，浩荡寄南征。 我来这沙丘城，整日闲居到底为啥呢。这儿风景优美，有酒有歌，但都不是我想要的，我其实是思念你啊老杜。
《消夏图》元·刘贯道 高卧还有一层意思，即隐居不仕。 还是李白，他在《梁园吟》里写道： “歌且谣，意方远。 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 李白说，我且歌且谣，暂为隐士，仍寄希望于将来。就像当年谢安东山高卧一样，时机已到，就起来济苍生，犹未晚矣。 李白诗里的东山高卧，主人公便是著名的肥水之战统领谢安。 《晋书·谢安传》载：“卿累违朝旨，高卧东山。”刘义庆《世说新语》道：“卿屡违朝旨，高卧东山 ，诸人每相与言：' 安石不肯出，将如苍生何？’” 卿即谢安，安石是谢安的字。
《山亭纳凉图》明·周臣 这里有个典故。 谢安出身于东晋时期的名门世家，家族世代为官。谢安年少时即才华出众，深得当朝宰相赏识。但谢安淡泊名利，无意仕途，屡辞朝廷应召，隐居会稽郡山的东山，与王羲之、许询等名士游山玩水，吟诗捕鱼。 “谢安高卧向东山，白传分司雒水湾。 宾朋歌舞欢娱处，只在山光水色间。” 后来谢家在朝中之人尽数逝去，前秦军对国家日益威胁，他才东山再起。 公元383年，前秦出兵伐晋，于淝水（今安徽省寿县东南）交战，谢安为东晋方总指挥。最终东晋以八万军力大胜二十多万的前秦军。 淝水之战是中国历史上以少胜多的著名战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，从此衰败。 成语“东山高卧”和“东山再起”，都是源自这个典故。
《月下泊舟图》明·戴进 陈继儒在二十四雅里说的高卧之意，是悠闲与隐士兼而有之。 陈继儒身处明代嘉靖、万历年间，党争复杂。为避免卷入争斗是非，他抛弃功名，终生隐居。 《明史·隐逸传》载：“继儒通明高远，年甫二十九，取儒衣冠焚弃之。隐居昆山之阳，构庙祀二陆，草堂数椽，焚香晏坐，意豁如也。时锡山顾宪成讲学东林，招之，谢弗往。” 说陈继儒二十九岁烧了儒生衣冠，终生不为官。先隐居小昆山，后居东佘山，焚香晏坐，惬意舒适。东林党领袖顾宪成“招”之而“谢弗往”。 “山斋听雨惟高卧，忘却门前问字人。”“高卧清斋听晓钟，行吟双树寄幽踪。” 仕途神马的不适合我，我只想过寄情于山水的隐居生活。
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