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作者：蒙志军
县城的打狗运动让西桐黄五失去了自家的狗。他被一种愤怒的情绪所控制，这种情绪需要某种渠道宣泄出来，于是他常常出言不逊，而当别人用同样的语言还击他时，他口吃的毛病表露出来，这使他在语言攻防的战役中总是处于弱者的地位，近乎崩溃的西桐黄五只剩下一种选择，就是跟人大打出手。那天他在学校和同学没吵几个回合就开始拳脚相加，仿佛少林功夫对阵佛山咏春拳，一招一式都有南拳北腿的风范。最后那同学腿瘸了几天，而西桐黄五被打得鼻子有点肿胀。肿胀的鼻子不仅疼痛，还有酸酸的感觉。他爸调侃西桐黄五，说要是享用黄狗猪头肉，能吃出镇江香醋的味道。颇堪发噱，引得他姐姐槿花一笑解颐，差点喷饭。西桐黄五朝槿花狠狠地瞪了两眼。过了一段时间，西桐黄五的愤怒情绪渐渐平复，人却变得颓唐起来，做什么事都提不起劲，也懒得跟人说话，总是保持沉默。颓唐中的沉默实际上是一首无声的悲凉之歌。他开始背着他爸抽烟，抽八分钱一包的经济牌香烟，还常常递一支给我，那烟有点辣口，但他说高档的烟和低劣的烟都一个味：苦涩。他学会吐烟圈，吐的烟圈又大又饱满。在我看来，烟圈也很美，但这种美将对生命的亵渎和对世态的揶揄融为一体了。许多年后我看到屠格捏夫的小说《木木》，对西桐黄五当时的心情更能理解。又聋又哑的农奴格拉西姆在莫斯科的女主人家干杂活，很卖力。他在路上捡到一条狗木木，他与木木相依为命，木木带给他很多温暖和慰藉。女主人听不得木木的叫声，要求管家弄死木木。格拉西姆万般无奈只得自己划船将木木溺毙于水中。木木死后格拉西姆几乎失去生活的目标和希望，痛苦不已，他把痛苦化为愤怒和勇气，毅然决然地离开女主人家，踏上归乡的旅途。西桐黄五和格拉西姆身份不同，想来所经历的痛苦和愤怒却是相同的。 那时西桐黄五还在上五年级，而我和槿花都上初一。槿花被选进学校宣传队。队里有个高年级同学吹笛子，擅长的经典曲目是《扬鞭催马运粮忙》，那演奏好像让人听到骊驹奔跑时哒哒的马蹄声，他被部队特招入伍，在文工团做演奏员。这同学的事情启发了槿花，他买了一支竹笛送给西桐黄五。西桐黄五跟我一样缺少音乐细胞，不过在他姐姐的感召下渐渐也能将笛子吹成调了。比如吹《红星照我去战斗》还算悠扬，但离表演的程度尚相差很远，也就吹给我和他姐姐听听而已，不过有一点可以肯定，笛子确实使他从颓唐忧郁的情绪中走了出来，烟也不抽了。槿花跟西桐黄五的姐弟关系融洽许多。槿花在学校宣传队里拉小提琴。她上台独奏过《新疆之春》，据说那是一首拉起来难度很大的曲目。她演奏的水平如何我不敢妄加评论，但我可以说她的舞台形象近乎完美。歌唱和演奏类节目，演员形象所占比重当在三成以上，女性演员尤其如此。我看见舞台上拉琴的槿花，颇似后羿射日，琴身是后羿手中的红色神弓，琴弓则是白色羽箭。后羿射日的行为动机和行为后果，都符合美和善的标准，槿花的形象也让人产生许多美好的联想。她的黑发披散在肩背上，眼睛紧盯着琴弦，只是那秋波一转，荡去多少人心头的浮尘。她面上白皙的肌肤在灯光的照临下泛出微微的黄色，像极了德化窑磁器中的象牙白。玉兰春寒料峭里，毕竟有移人之色。我发现她跟整日与西桐黄五斗嘴时的那个槿花相比，已经大异其趣，她真的长大了。那次演出之后，我成了槿花的拥趸。
槿花将采得的桃花装进挎包里，背在肩上，然后兴高采烈地走在回家的路上。我也很高兴，我觉得能为槿花做点什么是我的荣幸。她还为我唱一支沭阳的民间小调，名字叫《十二帮小船》： “十二帮小船到山西， 一船文章一船诗， 还有一船长相思， 哎嗨呦还有一船长相思。 干哥干哥我来问道你， 什么是文章什么什诗？ 哎嗨呦什么又是长相思？ 干妹子干妹子我来告诉你， 长的文章短的诗， 干哥干妹长相思， 哎嗨呦干哥干妹长相思。” 她唱得很好听，但有些土腥味。我有点纳闷，一个拉小提琴的女孩子，怎会唱这种下里巴人似的民间小调？她跟我说前几年县城的“文攻武卫”正激烈时，她爸让家中保姆带她回乡下避避风头，她在一个叫颜集的乡村住了两个月，在那里跟长巾阔领的伧父和印堂点红的村妇学会了踩高跷，也学会了这首民间小调，还背会了一首诗：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”这是虞姬的《和项王歌》，据说是中国最早的五言诗，颜集的农民都会背诵。颜集地处沭阳西北部，跟宿迁相邻。项羽是宿迁人，而颜集正是虞姬的故里。虞姬的这首五言诗，也是歌，更贴切地说是楚歌。所谓歌，是可用于吟唱的文辞；楚歌，《史记》注释里解释为“楚人之歌也”。秦汉时淮河中下游及偏北地区都是楚地，沭阳在楚之腹地，虞姬自然是楚人。不仅虞姬是楚人，刘邦、项羽和韩信都是楚人。很多年后我读《史记》，没有看到虞姬的《和项王歌》，但是见到一段文字：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。”记载中的诗就是《垓下歌》，也是楚歌。美人则是虞姬。最典型的楚歌是刘邦的《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”刘邦对戚夫人说：“为我楚舞，吾为若楚歌。”未见韩信唱楚歌，我为韩信写一首楚歌：“美少年兮佩剑行路，中情怯兮胯下忍辱。一箪食兮受恩漂母，大将军兮点兵无数。栈道明修系陈仓暗度，挥戈北向兮中原逐鹿。天予不取兮反受其咎，真假齐王兮功高盖主。征伐无道兮义旗高举，指挥若定兮十面埋伏。封王封侯兮奈何命数，英雄末路兮枉断头颅。”后来我想，槿花唱的《十二帮小船》也算是楚歌，是历史的回响。 从新沂河外坡的桃树林采得桃花后，我并没见到槿花将自己的指甲染过色。也许她根本就没有将那桃花用来染指甲，也许她染过但没有达到预期的效果。我有点失望但是不敢问她真实状况，怕她以为我太过矜己自饰，毕竟是我带着她去采的桃花。后来我从一本名伶传记的书上了解到，有一种叫“指甲桃花”的花卉，染指甲有很好效果。颇受女孩子青睐。但指甲桃花并非桃花，而是一种草本植物的花卉，名字是凤仙花。凤仙花有粉红、大红、紫色、粉紫等多种。将凤仙花的花瓣捣碎，用树叶包在指甲上可以将指甲染成深浅不同的红色，当年不少女伶都对凤仙花珍若拱璧。《红楼梦》中有这样一段描写：“晴雯从幔中单伸出手去，那大夫见这只手上有两根指甲，足有三寸长，尚有金凤花染的通红的痕迹，便忙回过头来。”金凤花就是凤仙花。可见大观园中的美人晴雯也对凤仙花情有独钟。槿花听人说桃花可以染指甲，可能误将指甲桃花当成了桃花。我没有将我了解到的关于凤仙花的信息告诉槿花，我怕伤了她自尊心，有什么是比女孩子的自尊心更金贵的东西呢？
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