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扁壶，因造型扁平而得名。出现最早的扁壶是新石器时代的陶扁壶，春秋战国相继出现铜扁壶，两汉魏晋以传统铜、漆器扁壶为主流，同时也开始出现瓷质扁壶。此类扁壶，原来是作为盛水或盛酒的容器，南北朝时期及南北朝以后，随着佛教在中国的发展，多是用于佛前供养的花瓶。 今天为大家分享的这件黄釉鸳鸯系印花扁壶，是邢窑北朝末年到隋代的产品，现在是国家一级文物，是邢窑博物馆的“镇馆之宝”。 这件扁壶是1985年5月，在城区老礼堂北侧，建设中兴市场动土时出土的。扁壶外形特征是，高21厘米、口径5厘米、足径14厘米。宽唇、扁嘴、束颈、圆腹，假圈足外撇。扁壶肩部置鸳鸯鸟首形系，饰鸳鸯雄鸟羽冠纹，并凸楞至底。系上设有圆孔，恰似鸟的眼睛，以便穿绳提携。在扁平的壶腹部两面有相同的印花图案。外饰一圈略似心形的联珠纹，内饰满布缠枝灵芝纹，中间一对胡人，一人吹奏，一人起舞，姿态优美略有动感，空隙处点缀一朵莲花图案。灰胎，釉下挂白色化妆土，整个器物除底足无釉外，满施黄釉，足上有流釉的痕迹。此扁壶的造型在国内实属少见。 据考证，各个历史时期的扁壶都有各自的文化源头，比如早期的扁壶造型多以中国传统的造型，南北朝时期的瓷扁壶多受西域文化影响。这是由于在南北朝时期大量西域胡人迁居华北和内陆，带来了异域物产和贵重金属器物。此时邢窑的炉火正旺，当时的工匠们应是借鉴了异域文化色彩的图案，精细设计勾图，用印花装饰模具成型，烧制出精美的器物。尤其是此件黄釉扁壶，扁圆的造型、传统的灵芝纹和鸳鸯系，以及胡人歌舞等纹饰图案，不仅十分的精美，而且别有一番情趣。邢窑工匠们创造性地把中西方文化相互融和，巧妙地体现在同一器物上，难能可贵，令人啧啧称赞，实乃邢窑精品。 黄釉也是邢窑的一大釉色，在北朝青釉基础上逐渐创烧出来的。进入北朝晚期及隋朝以后，黄釉瓷具有较大的市场占有率。窑工们在釉下施白色化妆土之后，釉色显得更加亮堂，出现了嫰黄、蜡黄、姜黄等釉色。根据“阴阳”“五行”学说，五行中的土，相对应的颜色为黄色，代表皇权地位，唯我独尊。据资料显示，自北朝晚期，特别是进入隋代以后，君王对黄色格外器重，寓意君主坐镇中央，指挥四方，为此，黄颜色被历代帝王所崇尚。隋代邢窑工匠们烧制出多种黄釉器物，当与迎合时代风尚和市场的需求有着密切的关联。 此件扁壶的用途，据有关文献考证，如前所述，应是佛前供养的花瓶。因为扁壶两面模印的联珠纹、莲花纹、胡人歌舞等装饰图案，均与佛教有关。同时，此类扁壶也作为外销瓷随“丝绸之路”走出国门，远销海外，成为古代中外文化物质交流的历史见证。  |
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