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【经】十有五年春王正月，成叛。夏五月，齐高无丕出奔北燕。郑伯伐宋。秋八月，大雩。晋赵鞅帅师伐卫。冬，晋侯伐郑。及齐平。卫公孟彄出奔齐。公元前480年，辛酉，周敬王四十年，鲁哀公十五年，齐平公元年，晋定公三十二年，秦悼公十一年，楚惠王九年，宋景公三十七年，卫庄公元年，陈愍公（亦书湣公）二十二年，蔡成侯（亦书景侯）十一年，郑声公二十一年，燕献公十三年，吴夫差十六年，越王句践十七年，许实公元年，邾桓公六年（曹革），杞愍公（亦书湣公）七年，单平公二年 《春秋》：“王正月，成叛。” “成”，位于今山东菏泽市郓城县与鄄城县之间（一说在今山东济宁市汶上县西北20里，或说为山东省泰安市宁阳县东北九十里） 春，成叛于齐。武伯伐成，不克，遂城输。 “输”，今址不详，当近成地。 十五年春季，成地背叛孟氏而投靠齐国。武伯（孟武伯，孟孺子）攻打成地，没有攻下，于是就在输地筑城（杜预注曰：以逼成。）。（ 这是继去年“孟孺子泄（洩，孟武伯）将圉马于成。成宰公孙宿不受”接着讲的。） 《春秋》：“夏五月，齐高无丕出奔北燕。” （夏五月，齐国高无丕出奔北燕。） 高无丕，姜姓，高氏，高昭子高张（前489年）之子。齐国大夫。中国春秋时期齐国的大夫。 敬仲（高傒，前648年）→庄子（高虎）→倾子→宣子（高固，前589年）→高无咎（前574年）→高厚→高止（高子容）→高竖。 高顷子→→高偃（前536年）→高昭子高张（前489年）→高无丕。 公元前484年，春，齐为鄎故，国书（国惠子国夏之子）、高无丕（高昭子高张之子）帅师伐我，及清。季孙（季康子）谓其宰冉求（子有）曰：“齐师在清，必鲁故也。若之何？”求曰：“一子守，二子从公御诸竟。”季孙曰：“不能。”求曰：“居封疆之间。”季孙告二子（叔孙、孟孙），二子不可。求曰：“若不可，则君无出。一子帅师，背城而战。不属者，非鲁人也。鲁之群室，众于齐之兵车。一室敌车，优矣。子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏。当子之身，齐人伐鲁而不能战，子之耻也。大不列于诸侯矣。”季孙使从于朝，俟于党氏之沟。武叔（叔孙州仇）呼而问战焉，对曰：“君子有远虑，小人何知？”懿子（孟懿子，仲孙何忌）强问之，对曰：“小人虑材而言，量力而共者也。”武叔曰：“是谓我不成丈夫也。”退而蒐乘，孟孺子泄帅右师，颜羽御，邴泄为右。冉求帅左师，管周父御，樊迟（樊须）为右。季孙曰：“须也弱。”有子（冉求）曰：“就用命焉。”季氏之甲七千，冉有（冉求）以武城人三百为己徒卒。老幼守宫，次于雩门之外。五日，右师从之。公叔务人见保者而泣，曰：“事充政重，上不能谋，士不能死，何以治民？吾既言之矣，敢不勉乎！” 师及齐师战于郊，齐师自稷曲，师不逾沟。樊迟曰：“非不能也，不信子也。请三刻而逾之。”如之，众从之。师入齐军，右师奔，齐人从之，陈瓘（子玉）、陈庄（昭子）涉泗。孟之侧后入以为殿，抽矢策其马，曰：“马不进也。”林不狃之伍曰：“走乎？”不狃曰：“谁不如？”曰：“然则止乎？”不狃曰：“恶贤？”徐步而死。师获甲首八十，齐人不能师。宵，谍曰：“齐人遁。”冉有请从之三，季孙弗许。孟孺子（孟武伯）语人曰：“我不如颜羽，而贤于邴泄。子羽锐敏，我不欲战而能默。泄曰：'驱之。’”公为与其嬖僮汪锜乘，皆死，皆殡。孔子曰：“能执干戈以卫社稷，可无殇也。”冉有用矛于齐师，故能入其军。孔子曰：“义也。” 为郊战故，公（鲁哀公）会吴子（吴王夫差）伐齐。五月，克博，壬申（二十五），至于羸。中军从王，胥门巢将上军，王子姑曹将下军，展如将右军。齐国书将中军，高无丕将上军，宗楼（子阳）将下军。陈僖子（陈乞）谓其弟书：“尔死，我必得志。”宗子阳（宗楼）与闾丘明相厉也。桑掩胥御国子（国书），公孙夏曰：“二子必死。”将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》。陈子行（陈逆）命其徒具含玉。公孙挥命其徒曰：“人寻约，吴发短。”东郭书曰：“三战必死，于此三矣。”使问弦多以琴，曰：“吾不复见子矣。”陈书曰：“此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。” 甲戌（二十七），战于艾陵，展如败高子（高无丕，将齐上军），国子（国书，将齐中军）败胥门巢。王卒助之，大败齐师。获国书、公孙夏、闾丘明、陈书（孙书）、东郭书，革车八百乘，甲首三千，以献于公（鲁哀公姬将，亦书姬蒋）。将战，吴子（吴王夫差）呼叔孙（武叔，叔孙州仇），曰：“而事何也？”对曰：“从司马。”王赐之甲、剑、铍，曰：“奉尔君事，敬无废命。”叔孙未能对，卫赐（子贡，端木赐）进，曰：“州仇奉甲从君。”而拜。公使大史固归国子之元，置之新箧，褽之以玄纁，加组带焉。置书于其上，曰：“天若不识不衷，何以使下国？” 公元前480年，夏五月，齐高无丕出奔北燕。 《春秋》：“郑伯（郑声公）伐宋。” 夏，楚子西、子期伐吴，乃桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入。吴子使大宰嚭劳，且辞曰：“以水潦之不时，无乃廪然陨大夫之尸，以重寡君之忧。寡君敢辞。”上介芋尹盖对曰：“寡君闻楚为不道，荐伐吴国，灭厥民人。寡君使盖备使，吊君之下吏。无禄，使人逢天之戚，大命陨队，绝世于良，废日共积，一日迁次。今君命逆使人曰：'无以尸造于门。’是我寡君之命委于草莽也。且臣闻之曰：'事死如事生，礼也。’于是乎有朝聘而终，以尸将事之礼。又有朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命，是遭丧而还也，无乃不可乎！以礼防民，犹或逾之。今大夫曰：'死而弃之’，是弃礼也。其何以为诸侯主？先民有言曰：'无秽虐士。’备使奉尸将命，苟我寡君之命达于君所，虽陨于深渊，则天命也，非君与涉人之过也。”吴人内之。 “桐汭”，在今安徽宣城市广德县境，有桐水或称桐汭河。杜预注曰：宣城广德县西南有桐水，出白石山西北，入丹阳湖。 “良”，疑近吴都，未必是前529年出现的良，那个良位于今江苏徐州市的邳州市戴庄镇，离吴都远，无法从那里运灵柩至吴都。 夏季，楚国的子西（宜申，令尹）、子期（公子结）攻打吴国，到达桐汭，陈闵公派公孙贞子去吴国慰问（杜预注曰：吊为楚所伐。），到达良地就死了，副使准备把灵柩运进城里（杜预注曰：《聘礼》：“若宾死，未将命，则既敛于棺，造於朝，介将命。”）。吴王派太宰嚭（伯嚭）慰劳，而且辞谢说：“由于雨水不调和，恐怕大水泛滥而毁坏大夫的灵柩，增加寡君的忧虑，寡君谨此辞谢。”第一副使芋尹盖（杜预注曰：陈大夫，贞子上介）回答说：“寡君听说楚国无道，屡次攻打吴国，消灭你们百姓，寡君派盖备充使臣的行列，向贵君的下级官吏慰问。不幸，使臣正逢上天的忧戚，丧了性命，在良地去世。我们耗费时间积聚殡敛的财物，又怕耽误使命（杜预注曰：废行道之日，以共具殡敛所积聚之用。），每天变换住地，加紧赶路（杜预注曰：一日便迁次，不敢留君命。）。现在您命令迎接使臣说'不要让灵柩到城门上来’，这就把寡君的命令，丢弃在杂草丛中了。而且下臣听说，'事奉死人像事奉活人一样，这是礼’，因此而有了在朝聘过程中使臣死去、奉着灵柩完成使命的礼仪（杜预注曰：朝聘道死，以尸行事。），同时又有在进聘过程中，遇到受聘国家发生丧事的礼仪（杜预注曰：遭所聘之丧。）。如果不奉灵柩完成使命，这就像是遇到受聘国家发生丧事而回国一样了，恐怕不可以吧！用礼仪来防止百姓，还恐怕有所逾越，现在您说'死了就丢弃他’，这是丢掉礼仪，还怎么能当诸侯的盟主（杜预注曰：谓主盟也。）？从前的人有话说：'不要把死者看成污秽。’我奉着灵柩完成使命，如果我们寡君的命令能上达于贵君那里，即使坠入深渊，那么也是上天的意志，不是贵君和划船人的过错。”吴国人接纳了他们和灵柩（杜预注曰：传言芋尹盖知礼。）。 秋，齐陈瓘如楚。过卫，仲田见之，曰：“天或者以陈氏为斧斤，既斫丧公室，而他人有之，不可知也。其使终飨之，亦不可知也。若善鲁以待时，不亦可乎？何必恶焉？”子玉曰：“然，吾受命矣，子使告我弟。” 秋季，齐国的陈瓘（陈恒之兄，子玉）到楚国去，经过卫国，仲由（子路，曾任季氏家宰，此时任孔悝邑宰）拜见他，说：“上天或许是用陈氏作为斧子，把公室砍削以后又为别人所有，现在不能知道，可能让陈氏最后享有，现在也不能知道。如果和鲁国友好以等待时机，不也是可以的吗？何必搞坏关系呢（杜预注曰：仲由事孔子，故为鲁言。）？”陈瓘说：“对。我接受您的命令了。您派人去告诉我的弟弟（陈恒，陈成子）。” 《春秋》：“秋八月，大雩。” 《春秋》：“晋赵鞅（赵简子）帅师伐卫。” 《春秋》：“冬，晋侯（晋定公）伐郑。” 《春秋》：“及齐平。” 冬，及齐平。子服景伯如齐，子赣为介，见公孙成，曰：“人皆臣人，而有背人之心。况齐人虽为子役，其有不贰乎？子，周公之孙也，多飨大利，犹思不义。利不可得，而丧宗国，将焉用之？”成曰：“善哉！吾不早闻命。” 陈成子馆客，曰：“寡君使恒告曰：'寡君愿事君如事卫君。’”景伯揖子赣而进之。对曰：“寡君之愿也。昔晋人伐卫，齐为卫故，伐晋冠氏，丧车五百，因与卫地，自济以西，禚、媚、杏以南，书社五百。吴人加敝邑以乱，齐因其病，取讙与阐。寡君是以寒心。若得视卫君之事君也，则固所愿也。”成子病之，乃归成。公孙宿以其兵甲入于嬴。 “嬴”，齐邑，在今山东莱芜市莱城区羊里镇城子县村，首见于前709年。 冬季，鲁国和齐国讲和。子服景伯（子服何）到齐国去，子赣（子贡）做副使，会见公孙成（成宰公孙宿），说：“人们都是别人的臣下，有人还有背叛别人的念头，何况齐国人，虽然为您服役，能没有二心吗（杜预注曰：言子叛鲁，齐人亦将叛子。）？您，是周公的后代，享受到巨大的利益，还想做不义的事情。利益不能得到，反而失掉了祖国，何必这样（杜预注曰：丧宗国，谓以邑入齐，使鲁有危亡之祸。）？”公孙成说：“对啊！我没有早听到您的命令（杜预注曰：传言仲尼之徒，皆忠於鲁国。）。” 陈成子（陈恒）在宾馆会见客人，说：“寡君派恒报告您说：'我愿意事奉贵君就像事奉卫君一样（杜预注曰：言卫与齐同好，而鲁未肯。）。’”景伯向子赣作揖请他走上一步。让子赣回答说：“这正是寡君的愿望。从前晋国人进攻卫国，齐国为了卫国的缘故，进攻晋国的冠氏，丧失了五百辆战车（前502年）。由于这样就给了卫国土地，从济水以西和禚zhuó地、媚地、杏地以南，（在山东）一共五百个村子（前501年，杜预注曰：二十五家为一社，籍书而致之。）。吴国人把动乱加于敝邑，齐国乘敝邑的困难，占取了瓘地和阐地（前503年），寡君因此而寒心，如果能像卫君那样事奉贵君，那本来就是我们所希望的。”陈成子感到愧恨（杜预注曰：病其言也。），就把成地归还给鲁国。公孙宿带了他的武器装备进入嬴地。 《史记卷三十三·鲁周公世家第三》：“十五年，使子服景伯﹑子贡为介，适齐，齐归我侵地。田常初相，欲亲诸侯。” （十五年（公元前480年），鲁哀公派子服景伯为使节，子贡（端沐赐，亦书端木赐）为副手，去至齐国。齐归还侵鲁之地。田常（田成子）初为齐国相，想要亲睦诸侯，所以如此。） 《春秋》：“卫公孟彄出奔齐。” 公孟彄，春秋时期卫国的公子。卫灵公之子，过继给了孟絷（前522年）。 公元前498年，夏，卫公孟彄伐曹，克郊。还，滑罗殿。未出，不退于列。其御曰：“殿而在列，其为无勇乎？”罗曰：“与其素厉，宁为无勇。” 公元前497年，卫公孟彄帅师伐曹。 公元前496年，卫侯（卫灵公）为夫人南子召宋朝，会于洮。大子蒯聩献盂于齐，过宋野。野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”大子羞之，谓戏阳速曰：“从我而朝少君，少君见我，我顾，乃杀之。”速曰：“诺。”乃朝夫人。夫人见大子，大子三顾，速不进。夫人见其色，啼而走，曰：“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子奔宋，尽逐其党。故公孟彄出奔郑，自郑奔齐。 公元前485年，卫公孟彄自齐归于卫。 公元前480年，卫公孟彄出奔齐。 《史记卷三十七·韂康叔世家》：“庄公蒯聩者，出公父也，居外，怨大夫莫迎立。元年即位，欲尽诛大臣，曰：“寡人居外久矣，子亦尝闻之乎？”群臣欲作乱，乃止。” （庄公蒯聩是出公的父亲，逃亡在外时，怨恨大夫们不迎立他为国君。元年（公元前480年）即位后，庄公想把大臣们尽数杀死，说："我在外久了，你们也曾经听说了吗？"大臣们想作乱，庄公才不得不罢休。） 《史记卷三十七·卫康叔世家第七》：“十二年，初，孔圉文子取太子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫美好，孔文子卒，良夫通于悝母。太子在宿，悝母使良夫于太子。太子与良夫言曰：“苟能入我国，报子以乘轩，免子三死，毋所与。”与之盟，许以悝母为妻。闰月，良夫与太子入，舍孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，宦者罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，悝母杖戈而先，太子与五人介，舆豭从之。伯姬劫悝于厕，强盟之，遂劫以登台。栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告仲由。召护驾乘车，行爵食炙，奉出公辄奔鲁。 仲由将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。”子路曰：“吾姑至矣。”子羔曰：“不及，莫践其难。”子路曰：“食焉不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢阖门，曰：“毋入为也！”子路曰：“是公孙也？求利而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。”有使者出，子路乃得入。曰：“太子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“太子无勇。若燔台，必舍孔叔。”太子闻之，惧，下石乞、孟黡敌子路，以戈击之，割缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“嗟乎！柴也其来乎？由也其死矣。”孔悝竟立太子蒯聩，是为庄公。” （出公十二年（公元前481年），起初，孔圉文子（孔文子）娶太子蒯聩的姐姐为妻（伯姬），生了孔悝。孔家的臣仆浑良夫长得漂亮，孔文子去世以后，浑良夫跟孔悝的母亲通奸。太子在宿邑，孔悝的母亲派浑良夫到太子那里去。太子对浑良夫说：“如果能够帮我回国，我将用让您乘坐上大夫的车来报答您（“轩”，古代一种供大夫以上乘坐的轻便车，车箱到顶较高，并装饰有花纹，或加皮饰的席子作障蔽。也用作大夫的代称。这里是指浑良夫如果事成，则将封他为大夫。），并免除您三项（次）死罪，这都不算在其中。”并同浑良夫订立了盟约，答应把孔悝的母亲给他作妻子。在闰月，浑良夫和太子进入卫国，住在孔家的外园。天刚黑，二人穿着妇女衣服，用头巾蒙着头，乘着车子，宦官罗氏驾车，到孔家去。孔家的老家臣栾宁盘问他们，回答称是婚姻亲戚家的姬妾。于是他们就进了孔家，到了伯姬（孔文子之妻，孔悝之母）的住处，吃过饭之后，孔悝的母亲拿着戈走在前面，太子和五个人披甲，用车载着公猪跟着走。伯姬在厕所里劫待了孔悝，强迫他订了盟约，又挟持他登上高台召集卫国群臣。栾宁将要喝酒，烤肉还没有熟，听到发生动乱，于是就派人告诉仲由（孔子弟子，字子路，又字季路）。召护驾着乘车，一边敬酒，一边吃烤肉，保护着出公辄逃奔到鲁国。 仲由刚要进孔家，遇到子羔（高柴）将要出来，子羔说：“门已经关闭了。”子路说：“我暂且到门前去。”子羔说：“事情已经来不及了（子羔以为子路要为国死难，这时出公已走，故事已来不及。或云，家臣忧虑不及国事，不得践履其难。），不要去遭受这个灾难。”子路说：“吃了孔悝的俸禄，就不能逃避孔悝的灾难。”子羔就出去了。子路进去，到了门前，公孙敢关上门，说：“不要进去干什么了！”子路说：“这是公孙吗？贪求利禄而逃避灾难。我仲由不是这样，吃了他的俸禄，一定要解救他的祸患。”有一个使者出来，子路才得以进去。说：“太子怎么能用孔悝？即使杀掉他，一定有人会替他进攻太子。”并且说：“太子没有勇气。如果放火烧台，一定会释放孔叔。”太子听到这话后，感到害怕，就派石乞、孟黡下台抵挡子路，用戈击打子路，割断了他的帽缨。子路说：“君子死的时候，不使帽子落地。”于是把帽缨联结起来就死了。孔丘听到卫国发生动乱，说道：“唉！高柴将会回来吗？仲由将会死去。”孔悝终于拥立太子蒯聩为国君。这就是庄公。） 卫孔圉取大子蒯聩之姊，生悝。孔氏之竖浑良夫长而美，孔文子卒，通于内。大子在戚，孔姬使之焉。大子与之言曰：“苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与。”与之盟，为请于伯姬。 闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告。遂入，适伯姬氏。既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆豭从之。迫孔悝于厕，强盟之，遂劫以登台。 栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子。召获驾乘车，行爵食炙，奉卫侯辄来奔。季子将入，遇子羔（高柴）将出，曰：“门已闭矣。”季子曰：“吾姑至焉。”子羔曰：“弗及，不践其难。”季子曰：“食焉，不辟其难。”子羔遂出。子路入，及门，公孙敢门焉，曰：“无入为也。”季子曰：“是公孙，求利焉而逃其难。由不然，利其禄，必救其患。”有使者出（亦书“有死者出”），乃入。曰：“大子焉用孔悝？虽杀之，必或继之。”且曰：“大子无勇，若燔台，半，必舍孔叔。”大子闻之，惧，下石乞、盂黡敌子路。以戈击之，断缨。子路曰：“君子死，冠不免。”结缨而死。孔子闻卫乱，曰：“柴也其来，由也死矣。”孔悝立庄公。庄公害故政，欲尽去之，先谓司徒瞒成曰：“寡人离病于外久矣，子请亦尝之。”归告褚师比，欲与之伐公，不果。 卫国的孔圉（孔文子）娶了太子蒯聩的姐姐（孔姬或孔伯姬），生了悝（孔悝）。孔氏的童仆浑良夫个子高，并且长得漂亮，孔圉死后，就和孔姬（即蒯聩之姊）私通。太子在戚地，孔姬派浑良夫前去（杜预注曰：使良夫诣大子所。女人爱大个），太子对他说：“如果让我回国即位，给你大夫的冠服、车子，赦免死罪三次。”浑良夫和太子盟誓，为他向孔姬请求（杜预注曰：良夫为大夫请。）。 闰十二月，浑良夫和太子回到国都，住在孔氏家外面菜园子里。天黑以后，两个人用头巾盖住脸（杜预注曰：蒙衣，为妇人服也。），寺人罗为他们驾车，到了孔氏家里。孔氏的家臣之长栾宁问他们，他们说是姻戚家的侍妾（杜预注曰：自称昏姻家妾。），就进了门。到了孔姬那里，吃完饭，孔姬手拿着戈走在前面，太子和五个人身披皮甲，用车装上公猪跟着（公猪是准备盟誓时用的，此时蒯聩尚未得国，所以不用牛作牺牲，或者一时找不到现成的牛），把孔悝逼到墙边，强迫他盟誓（杜预注曰：孔氏专政，故动孔悝，欲令逐卫公辄。），于是就劫持他登上台去。栾宁正要喝酒，肉没有烤熟，听说有动乱，派人告诉季子（子路，仲由，杜预注曰：为孔氏邑宰。），召唤获驾上坐车（杜预注曰：驾乘车，言不欲战。），在车上喝酒吃肉，事奉卫出公辄逃亡到鲁国来。 子路正要进入国都，碰上子羔正要出来（杜预注曰：子羔，卫大夫高柴，孔子弟子，将出奔。），说：“城门已经关上了。”子路说：“我还是去一下（杜预注曰：且欲至门。）。”子羔说：“来不及了，不要去遭受祸难（杜预注曰：言政不及已，可不须践其难。）！”子路说：“吃了他的俸禄，不应躲避祸难（杜预注曰：谓食孔氏禄。）。”子羔就出去，子路进入。到达孔氏大门口；公孙敢在那里守门，说：“不要进去干什么了（杜预注曰：言辄已出，无为复入。）。”子路说：“这是公孙，在这里谋求利益而躲避祸难。我不是这样，以他的俸禄为利益，就一定要救援他的患难。”有使者从门里出来，子路就乘机进去（杜预注曰：因门开而入。），说：“太子哪里用得着孔悝作帮手？即使杀了他，一定有人接替他（杜预注曰：言巳必继孔悝为难攻大子。）。”而且说：“太子没有勇气，如果放火烧台，烧到一半，必然会释放孔叔（即孔悝）。”太子听到了，很害怕，让石乞、盂黡下台和子路搏斗（杜预注曰：二子，蒯聩党。敌，当也。），用戈击中子路，把帽带也斩断了。子路说：“君子死，帽子也不能除掉。”于是子路结好帽带子就死了。孔子听到卫国发生动乱，说“柴（高柴，子羔）能回来，可是由（仲由，子路）死去了。” 孔悝立了卫庄公（即大子蒯聩）。庄公认为原来的大臣都靠不住，想要全部去掉他们，就先对司徒瞒成说：“我在外边遭遇忧患很久了，请您也尝一尝。”瞒成回去告诉褚师比（褚师声子），想要和他攻打庄公，没能实现（杜预注曰：为明年瞒成奔起。）。 孔圉又称孔文子，是卫国的大夫。辅佐卫灵公，掌外交，善于应对，执国政，有贤名。他聪明好学，又非常谦虚，因而死后，被授予"文公"的谥号。后人就尊称他为孔文子。 公元前506年，晋士鞅（范献子，中军将）、卫孔（孔圉，仲叔圉）围帅师伐鲜虞。 公元前494年，齐侯（齐景公）、卫侯（卫灵公）会于乾侯，救范氏也，师及齐师、卫孔圉、鲜虞人伐晋，取棘蒲。 公元前484年，冬，卫大叔疾（《左传》称大叔疾，下文也称悼子）出奔宋。初，疾娶于宋子朝，其娣嬖。子朝出。孔文子（孔圉）使疾出其妻而妻之。疾使侍人诱其初妻之娣，置于犁，而为之一宫，如二妻。文子怒，欲攻之。仲尼（孔子）止之。遂夺其妻。或淫于外州，外州人夺之轩以献。耻是二者，故出。卫人立遗，使室孔姞。疾臣向魋（司马桓魋）纳美珠焉，与之城锄（亦书城鉏）。宋公求珠，魋不与，由是得罪。及桓氏出，城锄人攻大叔疾，卫庄公复之。使处巢，死焉。殡于郧，葬于少禘。 初，晋悼公子慭亡在卫，使其女仆而田。大叔懿子止而饮之酒，遂聘之，生悼子。悼子即位，故夏戊为大夫。悼子亡，卫人翦夏戊。孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼曰：“胡簋之事，则尝学之矣。甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择木，木岂能择鸟？”文子遽止之，曰：“圉岂敢度其私，访卫国之难也。”将止。鲁人以币召之，乃归。 公元前480年，卫孔圉（孔文子）取大子蒯聩之姊，生悝（孔悝）。孔氏之竖浑良夫长而美，孔文子卒，通于内。 |
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