蓟门桥，燕京八景之一的蓟门烟树

蓟门桥，位于海淀区东南部，是北三环中路上的一座大型立交桥，得名于桥北侧不远处的燕京八景之一——蓟门烟树。

蓟门烟树图

“蓟门烟树”原称“蓟门飞雨”，具体位置在金代的中都城内，其由来与辽圣宗耶律隆绪有关。据史书记载，有一天深夜辽圣宗到大悲阁中避雨，他望见窗外蓟门附近的雨景，急风厉闪，雷雨交加，令人难忘，因而命名为“飞雨”。但后来蒙古军队攻破金中都，将中都城付之一炬，雄雄大火将大悲阁也一并带入历史，使得“蓟门飞雨”这一景观消失。明代永乐年间，翰林院大学士胡广等人将燕京八景绘成图卷，题诗于其上，鉴于“蓟门飞雨”已不存，因而改为“蓟门烟树”。“蓟门烟树”之名最早出现在唐代诗人李益所作的《秦城》诗中：“惆怅秦城送独归，蓟门烟树远依依。秋空莫射南来雁，纵遗乘春更北飞。”诗中表达了诗人客居北方，思念南归的惆怅情怀。

关于“蓟门烟树”的具体位置，过去一直是学者们争论的热点话题，基本上可以分为两大对立观点：一种说法即认为是在金中都内。此类观点认为“现在宣武区白云观的西墙外，原有一高丘，有可能即是古代蓟丘的遗址。”金朝刘迎在其《寄题蓟丘僧房》诗序中提到：“僧房即白云观，变名长春宫，原有土丘，丘西北侧掘得古残城西北隅，知此丘即蓟丘。”解放后，在高丘周围还曾出土了一些战国时代的陶片，可以作为佐证。由于蓟丘在蓟城城门外不远（蓟城就是得名于蓟丘），而蓟门烟树必定是在蓟门附近，所以蓟门应该就在此地。另外据《金史》记载，金代大定二十三年（1183年），金世宗完颜雍曾对臣下说：“朕前诣兴庆宫，有司请于蓟门，朕恐妨市民生业，特从他道。”还有人考证，蓟门的具体位置就在今牛街北口附近。

乾隆皇帝作蓟门烟树诗

另一种说法认为是在元大都“土城”处。明朝永乐年间，胡广等人曾对“燕京八景”各景点的位置、得名原因做过详细的论证，认为蓟门在元大都的西北隅。清代乾隆皇帝也将“蓟门烟树”的景址定在此地，并御制碑文、赋诗。据《日下旧闻考》记载：“蓟门烟树，旧有楼馆并废，但门存二土阜，旁多林木，蓊翳苍翠，今已无存，惟御制碑独立。”御制碑高约3米，宽80厘米，厚25厘米，长方形须弥式碑座，镌刻二龙戏珠图案，僧帽形碑首，刻雷纹。石碑正面刻乾隆御笔“蓟门烟树”四字，背面刻乾隆御题七律诗一首：“十里轻杨烟霭浮，蓟门指点认荒丘；青帘酒今何少？黄土埋人即渐稠。牵客未能留远别，听骊谁解作清游？梵钟欲醒红尘梦，断续常飘云外楼。”

其实，对于蓟门烟树的具体景址，早已无追究的必要。因为随着社会的发展和历史的变迁，各个景点也会发生变化，如同自然界中的万物一样，有一个出现、兴盛、衰退、湮没的过程。旧的景点逐渐消失，新的景点不断涌现，是符合客观规律的。因此我们既要继承传统，又要努力创新，开辟新的景点，这才是最重要的。

蓟门烟树石碑

位于蓟门桥北侧的黄亭子也是得名于“蓟门烟树”，它本是乾隆皇帝所立御制蓟门烟树石碑的碑亭，位于元大都土城遗址上，其四角包砖，外壁涂红漆，亭顶覆盖黄色琉璃瓦，故俗称为黄亭子。清代光绪二十六年（1900年）庚子之变时被八国联军毁坏。现此地名由于实物不存，也已濒临消失。

为保护“蓟门烟树”遗址，北京市园林局于1982年整修台基，1985年于高台四周建汉白玉精雕石栏杆，又以“蓟门烟树”石碑为中心，兴建楼台亭榭，又借景于元大都土城遗址，遍植林木，高台南侧城墙上开一门，眉刻“蓟门”，辟为公园。西侧引水成渠，命名为蓟门公园，现已成为元大都城垣遗址公园海淀段的一部分。

蓟门桥由东西两座上下行主桥组成，东桥横跨西土城路，桥长27米，西桥横跨小月河（元大都护城河），桥长35米。蓟门桥位于北三环西路上，建于1984年，钢筋混凝土结构，是一座双层菱形苜蓿叶互通式立体交叉公路桥，桥高5米，总长127米，宽33米。共设八座地下人行通道将行人与车辆分离，确保交通畅通和行人的安全。蓟门桥旁有居民住宅小区，命名为蓟门里小区。