博物馆里的古滇国 撰文丨邢毅 摄影丨邢毅 许扬  ■ 青铜器上的战争场面。滇国出土的青铜器十之八九是兵器，还有表现当时战争的装备、战争方式和过程场景的器物。 独步世界的收藏云南省博物馆位于昆明市中心，建于20世纪50年代。和那时修建的很多标志性建筑一样，云南省博物馆具有鲜明的时代特征。主楼高7层，两翼均为3层，从整体上看呈宝塔状，通高40余米。大楼一至三层为展厅，面积共4200平方米。楼门前有12根圆形大柱，屋顶金光灿灿，红星闪烁，气势雄伟。但到目前为止，云南省博物馆仍然是云南省最主要的文物收藏部门。 云南省博物馆收藏有近20万件文物，其中国家三级以上珍贵文物占全省国有收藏的90%。收藏内容几乎涵盖了云南历史的所有时期，主要收藏文物的种类有古人类化石、旧石器和新石器、战国到西汉的滇文化青铜器、南诏大理国时期的佛教文物、富有地方特色的少数民族文物，以及中华民族传统文化中具有代表性的陶瓷、书画、各种质地的雕刻艺术品以及金银器、文书档案和近现代文物。  ■《滇国——云南青铜文明陈列》在形式设计上以人为本，追求打动观众的感性形象。 从20世纪50年代到90年代，云南省博物馆还是云南省唯一一家集国有文物考古、研究和收藏单位于一身的博物馆。目前在云南省博物馆内，固定陈列有《滇国——云南青铜文明陈列》《南诏与大理——佛光普照的国度》《金玉满堂——云南省博物馆馆藏珍宝陈列》共三个展览。其中，滇文化青铜器成为云南省博物馆独步世界的收藏，可以说在中国古代青铜器的发展史上，有着不可取代的特殊地位。云南省博物馆的展览《滇国——云南青铜文明陈列》运用陈列展览的特殊语言，带你走进一个遥远的古滇王国。  ■ 图为《滇国——云南青铜文明陈列》展入口。 最另类的陈列设计大多数博物馆给人的感觉都是恢宏高大，气质冷峻。而在重新规划改造云南省博物馆时，博物馆希望为文物陈列增加一些人情味，希望打破传统博物馆陈列那种生硬、说教式的、冰冷而高傲的形式，避免方方正正的展厅、方方正正的展柜、方方正正的展架、方方正正的图片和方方正正的视觉、感觉。博物馆的工作看起来是为文物服务，实际上是为人服务，是为了满足人们对文化和审美的需求，如果做不到这一点，博物馆的文物和展览就犹如空谷幽兰，孤芳自赏。  ■博物馆内晋宁石寨山6号墓的复原墓坑。 云南省博物馆的展览《滇国——云南青铜文明陈列》在形式设计上，设计师李黎本着“以人为本”的设计理念，力图在多元化、高度模糊化、凌乱化的形式中追求打动观众的感性形象，改变观众对博物馆展览固有的观念形式，使用不对称的方式让展览显得更生动，更好地再现远古青铜文明的辉煌。《滇国——云南青铜文明陈列》在目前中国博物馆陈列设计界表现了它另类的一面，可以肯定地说，它也为中国博物馆陈列设计的创新与发展充当了一次探索者的角色。滇国经过2000年的历史变迁，已不复存在。但是，当置身于云南省博物馆《滇国——云南青铜文明陈列》的展厅里，滇国青铜器就会像一本无字的史书，带我们穿越无尽的时空。石寨山寂静地伫立在滇池边，它的背后是晋宁——古滇王国的故都，前面是波光粼粼的滇池，作为古滇文化的圣地，人们一次一次来到这里，发现了许多，更感到失落了许多。在这里，我们发现了一个湮灭的王国。  ■ 云南省博建于20世纪50年代，和那时修建的很多标志性建筑一样，它具有鲜明的时代特征。 历史烟海中的古滇国汉代司马迁在《史记·西南夷列传》中记载：“始，楚威王时，使将军庄将兵循江上略巴（蜀）黔中以西。”“至滇池，（池）方三百里，旁平地肥饶数千里。以兵威定属楚。欲归报，会秦击夺楚巴、黔中郡，道塞不通。因还，以其众王滇，变服，从其俗以长之。”寥寥百字正是云南文明历史的最早记载。滇是中国西南边陲少数民族建立的一个古王国，主要分布在以滇池区域为中心的云南省东部和中部地区。从大量文物出土资料来看，滇国青铜时代文化存在的时间大致是始于商代晚期，战国末至西汉中期处于鼎盛时期，西汉后期逐步走向没落，其后滇国便潜入历史的烟海中，沉睡了两千年之久。  ■ 晋宁石寨山6号墓内的出土。 滇国受到西汉王朝的重视完全是一个偶然的机会。公元前122年，博望侯张骞从西域归来，上报汉武帝：在汉王朝的南面有一条古老的通道，可以经过身毒（今印度）直插匈奴人的身后。于是，汉武帝很快派出使者，连接了西南夷与中原的交通，并对强大敌人匈奴实行了战略包围。就在这样一个偶然的机会中，云南与华夏文明结下了不解之缘。 公元前109年，汉武帝在滇国故地设置益州郡（今晋宁），赐封滇国最高首领为滇王，并赐给滇王王印。对滇王，给予其在“小邑”内“复长其民”的类似“采邑”的赏赐，并在所有郡县范围，规定官吏的俸食及用具由邻近内陆供给，命“募豪民田南夷”的“商屯”供给州郡官府及戌卒，而在长安领取中央王朝支付的粮食。滇国出现了中原王朝设立的郡县和滇王地方政权并存的局面。 但这个局面没有维持多久，随着郡县制度的不断巩固，滇王的权利被取代了，从此受制于汉王朝的中央集权统治，滇国名存实亡。到公元1世纪，荣耀一时的滇国和滇王已经退出历史的舞台。  ■ 云南深博得镇馆之宝——牛虎铜案。其造型集牛、虎于一体，大牛和小虎一次成型，大小比例搭配合适，形体塑造动静结合。 揭开滇国神秘面纱古代的云南，一直是中国最主要的铜矿产地，而青铜时代的云南也正是它最辉煌的时期。1955年3月，云南省博物馆发掘队对石寨山墓地进行第一次发掘工作，历时21天，出土青铜器100余件，其中有铜鼓和两件铸有纺织与祭柱场面的贮贝器，形象地再现了滇池区域古代社会生活的一个侧面。 1956年，考古学家们再次打开墓葬。在6号墓墓底的漆器粉末中，一枚金印真的被清理出来了。考古学家孙太初先生捧着粘有泥土的金印，小心翼翼地将印上的填土剔除，“滇王金印”四个篆字映入眼底，金印的四边完整无损，印的背上蟠绕着一条蛇，回首逼视，两眼炯炯放光，光彩夺目。金印不过方寸，然而作为滇国历史的见证，它的重量比千斤还重。有了它，2000年前的古滇王国重现于人间。“滇王金印”的出土，印证了《史记》中记载的汉代在云南设益州郡，“赐滇王王印”，仍让他统领其民众的事实。与金印同时出土的，还有无数精美的青铜器，这些青铜器的发现震惊了世界。  ■ 这2006年发现的云南省澄江县金莲山墓葬群，是迄今为止滇青铜文化考古中发现的规模最大的墓葬群。一名考古队工作人员在清理墓穴里的骸骨。 滇国的青铜器所涉及的内容，从衣食住行到社会生活的各个方面，既揭开了滇国许多的秘密，又给世人提出许多的疑问。它的写实风格让人们获得许多文字所无法提供的信息，成为了解古代人们生活的最直观资料。滇国的青铜器所涉及的内容包括了生产、生活用具、兵器、礼器和饰品五个大类，广泛运用于滇国人们生活的各个领域，与中原地区出土的青铜器多限于礼器和兵器的情况大不相同。而且在器形上颇具地方特色。在工艺上，云南的青铜器并非是简单的铸造而成，通常还采用煅打、模压、鎏金、镀锡、镶错、线刻等工艺技术。青铜器无论大小都进行装饰，无论是线刻、镶错，还是立体雕铸、堆贴等，为的都是让器物本身变得更加美观而经久耐用。“牛虎铜案”是最具代表的实物，其造型集牛、虎于一体的祭器，工匠用范模铸造，大牛和小虎一次成型，而小牛则是另铸，再焊接。从美学价值来看，立意独具匠心，大小比例搭配合适，形体塑造动静结合，视觉效果突出。从力学原理分析，小虎装饰于大牛的尾部，小虎的后腿紧蹬大牛的后腿，使得器物的重心明显后移，大牛腹下藏有一头小牛，加大器物自身的重力，器物因追求美观、奇异而下盘略显轻浮不稳的问题也得到了解决。除此之外，滇国的青铜器装饰也涉及了自然纹饰、动物生活场面、人物生活场景等，形成了滇青铜器独特的艺术魅力。  ■ 馆藏吊人铜矛，形象地再现了人在垂死之际的状态。 青铜器上的史诗滇青铜文明中最吸引人的地方就是它保留了大量滇人生产、生活的细节，这些珍贵的资料在其它地方是十分罕见的，如晋宁石寨山出土的“纺织场面贮贝器”，在它的器盖上，有十余名妇女正在纺织，这是当代人第一次如此清楚地看到古人是如何织布的，从此以后，它成为中国纺织史、服装史中不可不提的重要一环。经过认真研究，专家们在青铜器上发现了六七种不同类型的服装样式，十余种发式，其中，最重要的是滇国的主体民族——滇人。滇国男女都喜欢着对襟长衫，女装袖较短宽，内露圆领短胸衣，下着短裙，长衫的领口、襟边、背部、内衣的领口、短裙裙边均有挑绣锦饰。滇国女子的发式很多，盛装为高髻，而日常的装束就只把脑后下垂的发梢挽成银锭形发髻，身上有各种珠宝装饰。滇国男子头梳椎髻，身着对襟长衫，下不着长裤，只在胯下系一布带并上束至腰际，腰束宽带，腹正中饰圆形扣饰。  ■《滇国——云南青铜文明陈列》使用不对称的方式让展览显得更生动，更好地再现远古青铜文明的辉煌。  ■ 目前在云南省博内，固定陈列有《滇国——云南青铜文明陈列》《南诏与大理——佛光普照的国度》《金玉满堂——云南省博物馆馆藏珍宝陈列》共三个展览。 滇国的农业达到了极高的水准，滇青铜器上有大量牛的形象，应是现在滇南地区常见的峰牛，背部高耸，牛主要是肉食的重要来源。 滇人农业的发达得益于国家的重视，在发现的许多制作精美的农具，其中象“尖叶形铜锄”上，刻有极细线条的孔雀、牛头等纹饰，很难想象当时的人们会奢华到如此地步，来制作生产工具。联想到青铜器“籍田、上仓场面”的纹饰，无疑是滇人在春耕前举行的祈求收获和为庆祝秋收而欢乐。可以肯定的是，滇人的宗教祭祀有许多与农业生产有关。对照后世各朝各代的皇帝们在先农坛举行的仪式，显然这些农具是滇王躬耕的礼器。滇青铜器上还有一些与当时社会秩序有关的场面，现存国家博物馆的“诅盟贮贝器”，狭小的空间铸造了一百余人，个个神态生动，秩序井然，人物排列等级森严，说明滇人的宗教信仰已趋规范化和制度化的表现。此外，一些与生殖崇拜、原始信仰、宗教仪式等相关带有原始宗教色彩的场面，在滇青铜器中都有所反映，这些充满神秘气息的形象资料，为我们展示了滇国丰富的文化内涵，滇国的这类青铜器，是研究人类古代宗教最生动的实物。 ■ 二豹噬猪铜扣饰。 ■ 滇王金印的出土揭开了古滇国神秘的面纱。 战争是国家政治的最高表现，滇国出土的青铜器十之八九是兵器，其中有许多装饰精美，华丽异常。青铜兵器的采用，对于古代战争的结局有着决定性的作用，这些兵器说明滇人对战争的重视。青铜兵器上都有的纹饰，还有表现当时战争的装备、战争方式和过程的场景，展现出古代战争多兵种作战的情况和许多兵器使用的细节。滇人尚首功，以获取敌人的首级为终极手段，以争夺牲畜财富和妇孺为目的。从这些文物中，可以看到当时的战争是何其残酷。如今这些记录了一个时代的青铜器都被陈列在《滇国——云南青铜文明陈列》中，为此博物馆还特意对这些青铜的展览陈列做出了特别的规划和设计。 ■ 持伞男俑。 >>> End <<< 本文原刊载于《文明》杂志2009年05期 |
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