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『时光捡漏』您生活的笔记本
人常说，中国人不幸福，是因为没有宗教信仰。这种说法似乎有它的合理性，但仔细考量起来是不严谨的。纵观中国的历史文化，博大精深的儒家思想是中国文化的核心，儒家思想、道教以及后来从印度传入中国的佛教，共同构成了古代中国人的“信仰结构”。不是说中国人没有宗教信仰，而是由于儒家思想已深入人的骨髓，任何宗教传入中国，受儒家文化的浸润、同化，就会变得不那么纯粹严格了，这也许就是中西方宗教的区别吧？实际上，儒家思想不仅是一种学说，也可以说是一种宗教，而儒家的祭祀制度就是其中一项重要内容。 祭祀制度在夏商周就有，特别是到了西周，周公制定周礼，把礼乐祭祀制度详细规定下来。孔子的儒家学说，其核心就是”仁”、”礼”。而这个“礼”就包括祭祀制度。不过儒家在周礼的基础上，对祭祀制度进行了完善和细化，有了一整套比较完整的祭祀礼仪。 祭祀制度包括三个层面：皇帝祭天、读书人祭孔、老百姓祭祖。我们都是凡人一枚，重点说说百姓祭祀祖宗。 清明节、春节、“十月一”等重大节日和重大活动，老百姓都要给祖宗，去世的亲人扫墓、烧纸、敬香……这已经融入中国老百姓的日常，这不仅是一种对祖宗亲人的纪念怀念，是一种情感的寄托和渲泄，也是每个人知道自己从哪里来，到哪里去。还可以使参与的子孙受到亲情、孝道、家教等方面的陶冶和教育。这种祭祀活动就是一种宗教仪式。中国人习惯把生命看成两条线，一条是对过去的回忆，一条是对生命延续的盼望，而祭祖恰好就是衔接这两条线的关键，也就是把生和死串联了起来。 宗教是一种信仰，无关乎科学与否。不管我们相信不相信上帝，人死了有无灵魂，但祭祀活动是一种古老的宗教仪式，是我们凭悼先祖亲人的纪念活动，也是中华民族的传统文化，我们必须传承下来。人的成熟，不仅指年龄和心智，更重要的是经历。多参与祭祀活动，不惧亡灵，敢于面对死亡，特别是经历过亲人的生离死别，才算一个人真正的成熟。 传统文化要继承，更要创新和发展。对于现代社会的祭祀制度，可以去除一些古老的繁文缛节，与时俱进，男女平等（过去的祭祀和族谱没有女性），文明祭祀，不对环境造成破坏和污染。比如现在为了环保，用鲜花替代纸品，用鞠躬代替过去的三拜九叩……祭祀是一项严肃的活动，举行时要沐浴净身，衣冠整洁（一般以深色衣服为主），表情严肃，态度诚恳，不可调侃，更不能拍抖音跳广场舞。最近发现有的人穿白戴孝，在亲人的灵堂前载歌载舞，拍抖音，不知道要表达什么情感，让人无语。 清明时节，我们不仅可以扫幕祭祀亲人，也可顺道踏春，呼吸一下野外的清新空气，感受一下春暖花开的美好，掐点苜蓿，挖点野菜，放飞一下由于疫情封控而压抑的心情，那是多么的开心和舒展……。 END  宋文涛，从事教育三十年，热爱教育工作。喜欢旅行、户外、结交志同道合朋友，闲暇之余也喜欢看书，偶尔写点东西。 ©原创作品 授权发布（公众号转载须联系授权） |
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