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海藏寺，明朝宪宗皇帝赐名清华禅寺，故又名清华禅寺。位于凉州城西北2.5公里处，占地13460平方米，是西北保存较完整的古建筑之一，被誉为“西北梵宫之冠”。
海藏寺扩建于南宋淳佑九年（公元1247年）， 清朝康熙二年（1663年），孙思克被擢升为甘肃总兵，镇守凉州，官至太子太保，一等男爵位，给海藏寺亲自题写“海藏禅林”四个大字。
现存建筑大部分为清光绪年间重建，是中国西北保存较完整的古建筑之一，被誉为“西北梵宫之冠”，被列为全国重点文物保护单位。
寺内一块立于清代的《修葺碑》有这样的描述：“武邑林泉之美，城北为最，而海藏迤东尤胜。”海藏寺因寺院周围林泉茂盛、无量殿藏有经文而得名；清朝时，康熙皇帝亲家孙思克题写寺名海藏禅林。
海藏寺是凉州乃至西北最有影响力的佛教活动道场、现存最为完整的千年宝刹，在凉州历史上具有重大影响的寺院，对研究甘青地区古代建筑史、建筑技术、建筑文化具有重要价值。
武威海藏寺创建年代不详，据清乾隆五十四年碑记载：“建寺当在宋元之间”；南宋淳佑九年（公元1247年）海藏寺扩建；
元朝时藏传佛教萨迦派第四代祖师萨班到凉州，捐资扩建修缮了海藏寺等凉州四寺，海藏寺由此成为藏传佛教寺院；
明成化二十三年（1487年）奉敕建造，总建筑面积1600余平方米； 清同治间，寺遭兵燹，唯后殿及山门未受损害，光绪时，又加修葺，恢复旧观。
海藏寺历代有高僧讲经说法。据《安多政教史》记载，萨迦班智达在海藏寺讲经说法，大转法轮。
海藏寺被称为当时的圣地之门，还有具有加持力的水井“甘露井”。甘、青等地藏族信众凡来朝礼者必饮此水祛病除邪；明代重修后延请高僧主持。
乾隆碑记：“寺僧明彻印勤于梵修，赴京请藏经全部，中途遭凶变，际善踵而成之。善，才思横绝，为主持时，乡恶慑伏不敢动，数十年之间，诸务毕集，间启禅关，延访善知识为打七参禅之事，以故僧俗仰服，称颂不置。”碑文所载，历代不乏高僧名禅。
海藏寺建筑主要包括牌楼、山门、大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、灵钧台、天王殿、无量殿等。
山门外一座四柱三间三层的木构牌楼，古朴玲珑，颇具民族建筑艺术特色。
清康熙二年（1663年），河西四汉将之一的孙思克被擢升为甘肃总兵，镇守凉州，他亲自为海藏寺题写的“海藏禅林”匾额，迄今已有300多年的历史。
山门为四柱三间庑殿顶。山门面宽三间、进深一间，单檐歇山顶、上有“海藏寺”题记。
于1987年重构三宝佛，中间是释迦牟尼佛，东面是东方硫璃全球掌教免灾延年益寿药老师傅；西边是西方极乐世界阿弥陀佛，正殿东西两边先后排序十八罗汉。
三圣殿面阔五间，进深二间，歇山顶，前后各出五间卷棚歇山抱厦。
地藏殿面阔三间，进深二间，前出卷棚抱厦。中、后为硬山顶。
灵钧台，是十六国时期建都姑臧（今武威）的河西五凉政权之一的前凉（301—376年）张茂时修筑的高台建筑，距今已有1670多年的历史。据《晋书·张茂传》记载，“茂筑灵钧台，周轮八十余堵，其高九仞”。
该台与雷台、东岳台齐名，是凉州仅存的“古代三台”之一。台上原建有“无量殿”，收藏着御赐明版《大藏经》共6000多卷（现存于武威博物馆）。这座闻名西北的高台因宏大的规模以及记载着前凉时期的政治、军事防御措施而被载入史册，并被后世文人所咏叹。
灵均古台，与雷台、东岳台并列，现为仅存之古代三台之一。灵均台高八米，台下曾发现一块清光绪三十四年（1908年）刻《晋筑灵均台》碑记，上书“东晋明帝太宁中凉王张茂立古台”。
据《资治通鉴》记载：灵钧台规模宏大，“周轮八十余堵，基高九仞”。根据上述记载，大致可推算出灵钧台高度应在15米以上，是十六国时期河西地区最具代表的性的高台建筑。
灵钧台上有一眼水井，相传和西藏布达拉宫的龙王潭相通，据说喝了井中之水可免灾消难。
天王殿面阔三间、单檐歇山顶。无量殿面阔五间，进深四间，重檐庑殿顶，殿内十根描金通顶大柱，并有“海藏寺藏经阁记”和“修葺碑记”二块石碑。
殿内脊枋上有康熙三十年（1691年）重修题记。殿门悬有“灵钧古台”匾，殿内供有四大天王。
明成化二十三年(1487年)，重修海藏寺，太监张睿工在旧址重建了这座规模宏大的寺院，并立《重修古刹海藏寺劝缘信官檀缘信越记》。明宪宗曾赐名为“清应禅寺”。
清初，住持际善和尚拄杖募化，步行到京，求见皇上，请赐《大藏经》，重修海藏寺及藏经阁。
后郭朝祚来此作官，得知这一壮举，除挥笔写了苍劲峻拔的“藏经阁”三字匾外，还撰文书写了《海藏寺藏经阁碑记》。他满怀激情，以浓郁的笔墨高度赞扬了际善求经的高尚精神和重大意义。
海藏寺红色宫墙外，一座三间三层的木构牌楼古朴玲珑、巧夺天工，走马板上题写有“海藏禅林”4个大字。
每至日出时分，牌楼东侧一缕青烟袅袅而上，盘旋于白杨、垂柳之间，缥缥缈缈，为海藏古刹增添了一种神奇绝妙的气氛，被称作“海藏烟柳”或“日出寒烟”，为凉州八景之一。
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