|
《找到你》——当今女性的社会困局 文|逸雪 写下这个标题的时候，我突然想起一部民国时期的话剧，叫《玩偶之家》，作者是挪威的剧作家易卜生，这是一部有关妇女问题的杰作。剧本描写女主人公娜拉为了替丈夫治病，假造父亲的签名向人借钱。8年后，刚当上银行经理的丈夫海尔茂决定解雇银行职员柯洛克斯泰，而柯洛克斯泰正是当年的债主，债主写信给海尔茂发出威胁。海尔茂知道后，深怕此事影响其前程和名誉，怒骂娜拉是“撒谎的下贱女人”，坏了他“一生的幸福”。当债主在娜拉的好友林丹太太的感化下主动退回借据后，海尔茂又对妻子装出一副笑脸，称她是自己的“小宝贝”，宣称自己已经宽恕了妻子。但娜拉已看透了海尔茂的极端自私和虚伪，认识到自己只不过是他的玩偶，不再信任他，果断勇敢地离开了这个“玩偶之家”。
易卜生通过娜拉的觉醒出走的故事，深刻揭露了社会法律、宗教、道德、爱情、婚姻等的虚伪和不合理，提出了妇女从男人的奴役下解放出来的问题。但是在当时的历史条件下，娜拉出走之后，并不能靠自己的工作养活自己（社会上还没有适合她做的工作），他在剧中只是提出了问题，并没有提出解决问题的道路。 后来鲁迅先生写了一篇《娜拉走后怎样》，主要讲述了“娜拉出走之后怎样”这个重大的社会问题，并揭示出娜拉的命运必然是：不是堕落，就是回来。鲁迅先生说，为娜拉计，就是钱是最要紧的。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。在当时的那个社会里，经济权就是最重要的了。第一，在家里应该先获得男女平均的分配；第二，在社会应该获得男女相等的势力。先生说可惜他不知道这权柄如何取得，单知道要战斗，或者也许比要求参政权更要用剧烈的战斗。
鲁迅先生真是一位伟大的预言家。现今社会经过了几十年或者近百年的发展，女性的社会地位确实提高了，有了参政权，也有了工作权，现代的“娜拉们出走”之后不用再担心会饿死街头了，既不用“回去”也可以不“堕落”了，社会能给女性一份正经的工作了，一份可以自己养活自己的工作，甚至有一部分女人凭借自己的才华和努力还生活得很好。但是新的问题又出现了，有了孩子之后呢？女人要再能干，总不能带着孩子去上班吧？如果让老人看孩子呢，一旦孩子变得骄纵难管，大多会责怪母亲太注重工作了，忽略了孩子，说你不是一个好母亲；丈夫也说你不像是一个女人，正如电影中的律师李捷。而朱敏为了孩子放弃了事业，她热爱孩子，却说成是没有抚养孩子的能力，连同样是作为孩子母亲的李捷也看不起她。孙芳可以为了孩子放弃器官、出卖身体、从事最卑微的职业。她战胜了一切，可是又战胜不了贫穷。李捷本来应该是最能给予孩子幸福的母亲了，她请了一个保姆看孩子，可是保姆是外人，还带着孩子跑了，于是人们骂她不配做母亲。如果你努力工作，人们会说你不顾家；如果你全心顾孩子，人们又会说这是你应该做的，全职妈妈不是一个职业 ，而是靠丈夫生活的寄生虫。所以就要求女人必须在能陪伴孩子的同时还能赚钱，还得拥有巨额存款来应对疾病和困难，否则人们还是会说你不是一个合格的母亲。
影片中的三个母亲都爱孩子，无私奉献，可没有任何一个人得到世人的肯定，反而是各种指责，不禁让人悲从中来。这其实不是电影，而是千千万万中国妇女的真实写照。而男人呢，看看影片中的三位爸爸的表现又如何呢？孙芳的丈夫是一个没有正经工作一心等拆迁的家暴男人，而对重病的孩子撒手不管，还振振有词：“医生都说难以救活了，我哪有钱去治他，况且也是白花钱”。李捷的丈夫是一个医生，算是一个比较成功的男人，但她面对妻子在工作上的拼命却指责她“不像个女人”，所以心安理得的出轨了。离婚时还要抢孩子，不是因为他离不开孩子，而是因为他妈想和孙女在一起。朱敏的丈夫是一个有钱人，妻子全职在家照顾孩子，他又觉得她跟不上他的步伐了，离婚要抢孩子，也不是因为他多爱孩子（孩子也不是他带大的），只是因为他觉得孩子是他的（跟要占有某件物品似的），他还以妻子不能赚钱为由说她没能力给孩子好的成长环境。但是反过来想一想，孩子的爸爸难道不是天天忙着赚钱根本顾不上孩子么？养育孩子仅仅是有钱就可以了么？自古以来，很多真正获得大成就的人，都是因为有一位了不起的母亲，他们大多都不是出身于大富大贵之家的。
总之，这个社会的女人，确实是越来越有本事了，但是也承受着前所未有的社会压力，难怪网上有段子说，以前的女人需要“上得了厅堂，下得了厨房；守得住寂寞，创得了辉煌。”现在的女人呢，则要求“上得了厅堂、下得了厨房、杀得了木马、翻得了围墙、开得起汽车、买得起洋房、斗得过小三，还要打得过流氓”才行！而男人呢，只需要有工作能赚钱即可（还不论赚钱多与少）。于是，现在越来越多的女人选择不婚了，既然孩子生了就不能不用心去管，但是如果认为自己承受不起，总还可以选择不婚不生吧！ |
|
|
