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01 不做亏心事，不怕鬼敲门。 一个人，稳住自己的心，一切外物都不能干扰他。 孟子有言：“人性之善也，犹水之就下也。”也就是说，一个人的善良，就像“水往低处流”的自然规律一样，这是本性使然。 只是人们用力去击打水，就产生了水花；用器具去引导水，水就向上逆流了；用堤坝阻拦水，水就发怒了。 如果我们一直顺其自然的话，人生就会一直很安静，从从容容地奔赴到终点，正所谓“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。 诚然，一个人越善良，越会心安。 02 不动邪念，心不凌乱。 色字头上一把刀。但凡滥情之人，都会心乱如麻，如刀切割肌肤一样痛苦。 明朝时期，有一个叫曹鼐的人，在宣德年间，考中了进士，成为了地方官员。有一次，他抓捕盗贼时，一个长相非常好看的女子，被一并抓来。 面对美貌的女子，曹鼐心动了，心情非常不安。 为了克制自己的念头，他在纸上写下“曹鼐不可”几个大字。写完了，就烧掉。觉得心中还有念头，就接着写，如此反复，花了一夜的时间。 第二天早晨，他从容地走进厅堂办公。 后人把他的故事，当成了“曹鼐三不可”的美谈。 一个人不管贪色，还是贪财，都是邪恶的念头，唯有戒掉了，才能守住善良，并且把心神不宁的烦恼，从内心根除。 看到美色，做到目不斜视；和美人相处，坐怀不乱；看到金银财宝，只拿自己应得的份额。坚持这样去想，心动就变成了心定。 03 不理烂人，心不生怨。 曾国藩在翰林院工作的时候，上司赵楫的父亲到京城赴任，假借请老同事、朋友聚会，背后放肆捞钱。 曾国藩心知肚明，却又不能奈何。但是聚会的时候，他推辞了。 赵楫怀恨在心。假借工作之便，让曾国藩带病坚持工作。当时，曾国藩皮癣发作，坐立不安，但他选择了忍让，并未因此结仇。 后来，曾国藩连升几级，官位比赵楫更高，他也没有打击报复的想法和行为。
一个善良的人，是不会因为利益而去结交谁的，也不会因为利益而弄丢做人的道义。 与人交往时，只要把利益撇清了，自己并没有什么不当得利，也没有想过算计谁，还坚持忍让，那么再恶毒的人，也不能伤害自己了。 冤冤相报何时了？唯有保持“满不在乎”的态度，坚持按照自己的办法去活，恨少了，心就安静了。 04 不理烂事，心不纠结。 人这一生，会做很多的事情，并且总有一些事，是违心的。 比方说，上高中的时候，你想考南方的某所大学，结果误打误撞，去了北方上大学；工作的时候，你要从事技术岗位，但是你却走上了管理岗位；生活中，一些乱七八糟的事情，牵连到你。 但凡让你心神不宁的，都是坏事。 “人生不如意事十之八九”，看淡了，不去纠结了，那么坏事也会变成好事。很多事情，本来不坏，但是违背了你的“初衷”，因此就难过了。 真正聪明的人，把“初衷”改变一下，结局就能够被接受了。调整看事情的角度，这是对自己的善良。 要知道，一个人可以做到心静如水，并不是内心没有丝毫的波澜，而是懂得了以静制动，让波澜可以自由地停下来，在自己的把控之中。 05 不忘本性，心不愧疚。 知乎里，网友“蓝小狗”说了一个故事：他的爷爷在很多年前，是一位邮递员。在下雪的日子里，爷爷看到一位老太太，滑倒了。 爷爷把老太太扶起之后，老太太没有说“谢谢”，而是说了一句：“不是你撞的，你为啥扶。” 因为这件事，家人一直耿耿于怀。爷爷很老的时候，回想起这件事，拿起筷子敲桌子：“要是我不扶她，不会被讹，但她可能死在雪地里。” 人啊，不怕被人误会，也不怕被人讹诈，就怕问心有愧。 心里有了愧疚感，那是一辈子的灾难，比犯错误更难受。这是人性本善的道理，在指引着我们，要朝着什么方向去想。 在“扶不扶”的问题上，很多人都有怨气，但是发了一顿牢骚之后，仍旧会去扶起那些跌倒的老人，还会去帮助那些很穷很弱的人。
任何事情，都有一天，会水落石出；任何冤屈，都会得到沉冤昭雪。只有那些昧着良心做事的人，才永远得不到解脱。 06
每个人在出生的时候，都是善良的，如果后来不被社会上的烂人烂事影响，那么都可以成为尧舜这样的大人物。 不听恶毒的言语，天天去听圣人的教诲，人品就会过硬；及时停止恶念和恶行，人就可以悔悟，及时归于正道。如果坚持这样，那就没有什么时候，会心乱如麻了。
一个人最贵重的东西，不是金钱，也不是房子和车子，而是做人的品德。一切都往好处想，一切都朝着幸福出发，人生就会清静自然。 心静如水，看起来很难做到，其实也很容易——勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源网络。 |
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