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刘邦夺取天下后，有一天，决定大封功臣。对张良说：“子房，你的功劳最大，自己挑选三万户做封地吧！”不料，张良却拒绝了！本以为是他傻，如今才发现是“真高明”啊……… “运筹帷幄之中，决胜千里之外”，这是刘邦对张良的评价。 在太平盛世，有张良这样一个懂得军事的人存在，简直就是一个大威胁，即便是刘邦也不例外。 为了防止那些有能力的臣子、诸侯们对他的江山造成威胁，便通过算计、暗杀、征讨等形式，对韩信、彭越、英布等人进行了诛杀剿灭。 甚至对自己昔日的那些沛县的兄弟们产生了杀害之心。于是，颇为懂得明哲保身的萧何故意让自己染上了贪污官司，降低了自己威望，才得以保住了性命；而智谋超群的张良则早早就退居二线，归隐了田园。 “飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹;敌国灭，功臣亡。”如此简单的道理，身为帝王师的张良，怎么会不清楚? 所以，张良说：“当年，我与陛下相识于留县，这是缘分。后来，为陛下出谋划策，偶尔蒙对一两个，这是天意。陛下把留县封给我就够了，我实在接受不起三万户的封邑。” 刘邦一听，很高兴。难得张良居功不傲，还如此有情有义，好吧，就封你做留侯吧。 看看，张良多会做人，多会说话！ 现在，大局已定，天下太平，谋略自然就成了无用之物，我还需要彰显自己的能耐吗？谋有其时，智有其废，进退应时，才是智者啊！ 正应了《素书》上所言：“绝嗜禁欲，所以除累。” 张良采用了这一明哲保身的至理。在刘邦皇位稳定后，他清楚自己的作用已经尽到，更进一步可能招致杀身之祸。于是，他拒绝了刘邦“三万户”的封赏，只要一处远离权力中心的“留县”，自此深居简出，逍遥自在地度过了一生。 走时，他带走了《素书》，于是西汉再无《素书》，再无公子子房，也再无留侯张良。 直到500年后，盗墓者的出现，才让《素书》重现天日！ 《素书》，相传为秦末黄石公作，传于张良，张良的得其智慧辅佐刘邦夺得天下，因此被称为“中国谋略第一书”，乃智慧之禁果，治人之兵法，成功之操典。 当时，韩国被灭，张良一家被害，于是走上了反秦之路，然刺杀秦始皇失败，逃亡到下邳，在此隐居近十年，直到他遇到黄石公。 那一天，黄石公故意将木屐踢到桥下，使唤素不相识的张良为他捡鞋，一次又一次地重复了3次，期间张良不但没有发火，还跪下给黄石公穿鞋。 张良的恭敬，谦卑让黄石公觉得孺子可教，才会传授《素书》。黄石公说：“读这本书便可成为君王之师，十年以后，你会发迹。” 黄石公离开时，还提醒张良：“杀秦始皇是私仇，天下统一是大业。天下大势，分久必合，合久必分！若你眼里只有私仇，而使得天下亿万生灵涂炭，流血千里，这是你的愿望吗？夫英雄者，心怀天下，德配天地。如今天下即将重新大乱，而后不久又会大治。” 此话，对于张良来说有醍醐灌顶之效，他突然就释怀了：是啊，让黎民百姓逃离战火纷飞的日子才是在正道，何必深陷于个人仇怨不可自拔！ 果然，张良凭借此书，助刘邦定江山，且让自己功成身退，安享晚年！ 《素书》被称为天下谋略第一奇书。整本书的字数只有1300多字，却连一句废话都没有，全部都是精华： 以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想于一体，不仅包含治国安邦大谋略，更有修身处世、为人之道的智慧。无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。 比如《素书》之中有这样一句话：“贬酒阙色，所以无污。” 意思就是说：降低酒量，远离女色，这是避免蒙受耻辱的办法。 自古以来，酒以乱性误事，色以败德伤身，麻痹自己的心智，让自己产生欲望是对人生最大的伤害，而“酒色”二物就是祸患的罪魁祸首，酒喝多了伤身，纵欲过度，毁坏心智和精神。 所以，我认为《素书》之所以伟大，在于直指人心（人性）与道心（道性），通俗地讲就是清晰地解析小到为了确保个人一生的平安，做人应持有的价值观尺度和行为边界；大到为了确保一个国家的稳定，统治者应持有的价值观尺度和行为边界。 人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《素书》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。 不过很多人觉得原始版《素书》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。 我读的是原文译文对照版《素书》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，里面不仅有深奥的大道理，还有很多贴近生活的人生智慧！每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。 在这个时代想要取得成功，只能将《素书》这本书中的道理发挥到极致，或能摆脱现在的处境，并且实现自己理想中的目标！ |
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