|
《红楼梦》中贾宝玉太虚幻境时，一首仙曲唱出了十二个美女的命运: 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。 有恩的死里逃生，无情的分明报应。 欠命的命已还，欠泪的泪已尽。 冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。 欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。 看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 这首曲子告诉世人，金陵十二钗的命运犹如曲子中所写的一样，甚至把贾府的衰落也做了一个预示，人散财尽，离别总在伤心后，凄凄惨惨，大地一片白茫茫真干净，今人看到的古人早看到了，今人看不透的古人也早看透了。 
”有道是“万事枯荣皆前定，浮生劳碌空自忙。”胜败兴衰，那是大自然的常态，任谁也无法改变。 就像一个三口之家，当它有福气的时候，就会稳重图进，一家人都走上坡路。而当它没有福气的时候，这个三口之家就会矛盾重重，关系特别糟糕。不仅一个家族，一个家庭存在着气数和福气，就连人的本身也会存在气数和福气。 年轻的时候，由于每个人的经历都不一样，所以气数以及福气，我们都看不透。而当人有所经历后，自然就会明白，人这一生，终究是有气数的。那么这种气数，会在什么年纪显现出来呢？ 孔子曾经说过，后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而不闻焉，斯不足畏也已。年轻人值得敬佩，因为没有人知道他们的未来会变得如何。而四五十岁依旧默默无闻的人，其实已经不足以畏惧了。在孔子看来，五十岁，那是人生的一个终点，也是人生的一个起点。终点在于，我们已然经历半百的人生了，看透了这当中的荣辱成败，知道自然的规则以及人生的方向了。而起点在于，知道人生方向的我们，需要调整新的策略去应对未来的风险，让自己处于不败之地。可以这么概括，50岁之前，我们在寻找人生的道路。而50岁之后，我们明白了人生的走向。 没有经受过时间的打磨，做人就容易狂妄，缺少了敬畏之心。经受过时间的打磨，我们自然就会懂得，人力维艰，这是谁都无法改变的现实。就拿个人的命运来说，只要我们到了50岁，再回头望去，那我们会彻底明白， 人这一生的路，都不是我们自己选择的，往往是无数偶然和必然的结果。 
在古典小说中，经常可见“气数”一词。比如在明代小说《封神演义》第一回中，纣王到女娲宫进香，看到女蜗娘娘塑像漂亮，于是在墙上留了首淫诗。女娲娘娘真身归宫，见题诗大怒，骂道：“成汤伐桀而王天下，享国600余年，气数已尽”那么，“气数”究竟是什么意思呢？从逻辑上看，气数似乎是一种常人看不出来的深层次的必然性。拿商纣王举例，商纣王之所以丧国，并非是偶然的，而是一种必然。商纣王即使并非昏庸残暴之君，而是一个有作为的明君，他仍然要亡国。事实上，在我国古代，存在一种重要的思想，便是“气运”，即气数与命运。其中命运往往针对个体生命而言，而气数则往往被用于解释王朝更替，两者其实是一个原理。就气数而言，所谓“气”，就是万事万物变化运行的背后是无差别、无分别的基本物质。“气”运行的表现形式与结果就是“数”的演化与分布——形成世界的现实秩序。 形象点说，原子是构成万物的物质性的基本微粒，而气则是构成万物的精神性的微粒。并且，气这种微粒随时都处于运动变化之中，这种量变性的运动达到质变之后，便通过数表现出来。因此，气是内在原因，数是外在表现；气是量变，数是质变。气数便同时包含了事物的内在状态与外在表现。一个国家有一个王朝的气数，个人或者单独生命体也各有其气数。 有一位复旦的哲学教授说过，40岁前信命，那是一种愚蠢。一个人到了40岁后还不知命，是此人的悟性太差。这一点，我们只要想想“四十而不惑，五十而知天命”这两句话，就明白了。40岁之前，我们连自己追求什么都不知道，基本处于迷迷糊糊的状态当中。而40岁后，我们逐渐变得不再迷惑。尤其在50岁那年，我们已经能够知晓自己的“命运”了。这一点，我们看看刘邦和刘备就明白了。刘邦46岁之前，依旧是沛县里面的小混混，连自己这一生追求什么都不知道。可在47岁那年，刘邦起兵，慢慢地摸清楚了自己的方向，气数就上来了。后来，刘邦也越走越顺，在50岁后得到了“汉初三杰”，逐渐在楚汉争霸中占据优势，击败了项羽，统一天下。谈到刘备，其实他跟刘邦特别像，47岁之前依旧寄人篱下，反正活得特别卑微，用他自己的话来说“今不复骑，髀里肉生。然功业未成。” 可是，在刘备48岁那年，三顾茅庐请了诸葛亮出山，那他的命运就有了一百八十度的改变。尤其在50岁后，走上坡路，从而成为了三国时期的霸主之一。 对于气数这种东西，只要我们经历过，奋斗过，吃过生活的苦，那我们就会彻底看透。未曾经历波折的人生，那就不用说了，因为温室中的人们，很难看透气数的事实。 
易经角度解读气数 《五行大义》有一句重要的话，也就是《论生死所》的最后一句：“ 五行皆以葬后之月而受气者，以其死还复生，神气不绝故也”。 气数是中国传统思想史上最为重视的'气运'中一部分。 所谓'气运'就是指气数和命运。这个'气'字在中国文化中运用得极为广泛和玄妙，我们将天空的变化叫天气、地穴中的能量叫地气，将人际关系叫人气，以气来命名的更是繁多：气功、气候、气场、气度、气派、气氛、气息、气愤、气量、气馁、气色、气魄、气质、气度等等。究竟什么是气呢？华夏文化思想中的气，至少包涵著两个关系到整个宇宙万物的定义。首先是极其的微小，其次是运动的。我们将宇宙万物分析到极其的细微，极其细微就出现了相似，如果细微的物质并不相似，可以证明还没有到达极其细微。 若分析到不能在分析的情况下，物质必然是成极为相似，这就是宇宙间万物最公共的原始，这就是我们中国人所说的气。气是能动的，不停止的运动，通过聚、合、分、散的变化，将极其细微相似的气，转化成世界万物。宇宙间万物的极其细微相似的气，通过不断地活动，不断地聚合分散。聚和合使气形成各种可以看见的形象及生命，聚而散则使形象和生命灭化了。聚而合开启了宇宙万物的万象世界，分而散，如同大门关闭，一团漆黑，一片混沌。 所以气数是一种变化，同时也是一种必然。这种变化，从极其细微之中开始，并非一时间产生的，但是等到某一阶段，渐渐出现明显的症状。 而古人还认为，在气之下，有个更为深层次的“理”，所谓“理在气先”。古人以为是“理”在轨导着“气”的运行。而这个“理”，乃是一种先验的存在。因此，气数遂变成了事物发展之前预先设置的“天数”“定数”。事物的存在便必须在此“定数”之内，有固定数目的气数 -旦尽了，事物便必然会死亡。而这种气数是否已尽世人并不能看出，但一旦这个事物眼看要灭亡了，人们便通过这个“气数原理”反推出该事物气数已经尽了。 
孔子说，三十而立，四十而不惑，五十知天命。古人的话永远有其俗人看不透的真意。 人这一生的气数，会在50岁那年彻底显露出来。 一个人能否成事儿，要看50岁之前的经历。如果50岁前依旧狼狈不堪，那我们就可以认定，此生平淡，不妨求个安康一生，就足够了。 越是成大事的人，越需要气数的加持。 这里所指的气数，用通常的解释，就是“天时地利人和”。 比如你想做生意，那你就需要把握时代发展的机遇，而且还要打通商业流通的渠道，最后将各类客户团结在一起，自己也有一定的能力，那你自然就能成事儿。 可是，如果你缺乏了任何一点，比如说缺乏了机遇，那我们就算惊才艳艳，也毫无作为。 唐·王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》写道：“嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。” 汉代的冯唐因为“生不逢时”而不能为官，遗憾一生。大将军李广虽然有一定的战功，但还是被同时期的卫青、霍去病等千古名将压过了风头，所以没有封侯。 就连冯唐以及李广等名垂千古的人物，都会因为气数难料而落寞一生，又何谈是我们这些普通人呢？ 做人，知道自己的命运走向，然后尽全力活下去，对得起自己，那就足够了。 气数支配人的命运真实不虚 研究命理的人都知道，八字论命，日干为核心。日干所禀气数，就是日干坐支，或者在日干禀赋的月令以及四柱地支。但日支所禀的气数，始终处于核心的地位，会始终贯穿命主一生;其次，则为月令，再次为时支和年支。但除日支之外，其他的四柱地支的气数，就原局来讲，总是随限运而变化，与日支气数、月令气数，共同影响着命主的人生发展。 气数的根本作用，就是刻画和描述着其人的日干能力的活跃程度;因而，它也以性格特征、处事方式，生命机能的形式影响着日干命运发展。 这种气数，通常以十天干生旺死绝表的形式来刻画。因为，十天干的时令旺衰，说明了事物由受气、结胎、长生、兴旺到衰亡的过程。 这样一个循环不已，生生不息的发展变化过程;也是世间万物发展的必然规律。 气无所不至，它以内向性运用意识为特征，研究人的生命运动规律，研究人的生命运动和自然社会环境相互间的内在联系。 应用这些规律能动地运用自身的意识，强化意识对自身的生命过程的控制，自觉地使自身的生命运动处于一种优化组合的稳定状态，使心身健全，内外和谐，使人的智能得以充分发挥，从而最终达到实现人生从必然王国到自由王国的飞跃。 元神，是人的根本。元气，是元神成长中需要的气数。元灵，是元神在未来的把握程度。一般人只有元神、元气，却无元灵。这个灵并不是指没有，而是不会发挥。就像四柱学中论八字中印星的作用，印代表生养我的能量，人一旦彻底觉悟，就能用上自己这个最大的印，印的正确打开方式是包容接纳既不限制自己，也不限制他人，能真正领悟印的用法需要很高的人生境界，因为印就是每个人内在的真我也就是宇宙的本质。 上上的心境，上上的圣人，都来自对世间万物的经历与理解。如果对万物淡漠无情，是做不到真正“无心”的，先要有情最后才能看穿。所以无情不是最高境界。综合有情有道才是真正的纤尘不染、万物不沾。 佛家所说的万物皆空，实际上是种心态。《无心经》中说的是种境界，是经过世间磨练后的一种境界。有跟无，都不是最高。 所以圣人明白痛苦，因为自己痛过，知道没好结果也会去助人。这话实际在说，经历过才知道沧桑。从有到无的境界，才会高。这实际上在讲修持之道。什么都不经历就求道，只会一无所得。 如果能够加以修持的话，是可以好好运用元灵的。很多人不知道，元气的培养利于元神成长。元神才是影响人命运的东西，而这个东西却在自己手中。 独自明白道理，可以让自己超脱，但众人皆醉自己独醒，会很寂寞。其实也够了。  |
|
|
