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他，魄力过人，不惜一掷千金，历尽千辛万苦搜罗古代文物精品，只因“黄金易得，国宝无二”；他，品德高尚、坚持本心，为保护中华藏品宁可放弃自己宝贵的生命；他，洁身自好、淡泊名利，将毕生收藏心血都无偿捐献给了国家，虽然故宫不是他的家，但是他的东西都在故宫里。他的气节与风骨，影响了一代甚至几代文家，他是一位受人尊敬的收藏家，也是中国近代第一文化奇人。 2018年4月，故宫在他诞辰120周年时，特意举办了一场“予所收蓄，永存吾土纪念展”，展中展示了他倾家荡产、以生命护卫的古代名家书画，这个以私为公，捐献国宝的人就是“民国四公子”之一张伯驹。  ▲张伯驹年轻时的照片 张伯驹出身官宦家庭，是袁世凯的表侄，父亲张镇芳是清末进士，历任湖南提法使、直隶总督兼北洋大臣，可以说他是标准的富二代。 其7岁入私塾，9岁能写诗，享有“神童”之誉。虽出身显赫、家缠万贯，却并没有染上恶习。好友形容他“不抽烟、不喝酒、不赌博、不穿丝绸，也从不穿得西装革履，而且饮食非常随便。他丝毫不讲派头，对汽车的要求是只要有四个车轮而且能转就行了。” “陌上人如玉，公子世无双。”来形容他最合适不过，长年一袭长衫的他，婉若翩翩公子，儒雅清秀的气质，令众多姑娘暗许芳心。  也许按照常规的人生轨迹，长得帅又有才的张伯驹本该继承家业，光宗耀祖，但他却生性高洁，一不认官，二不认钱，因无法忍受官场的贪污腐败，便弃官而去，专心研究诗词、书画、戏曲。 面对他的行为，母亲表示随其心愿，不做强迫，但父亲却怕其玩物丧志，于是安排他到“中国四大银行”之一的盐业银行去上班，正是这段经历，开启了张伯驹的收藏爱好，也练就了他的火眼金睛。用他女儿的原话就是：“父亲一辈子没有打（走）眼的时候。” 那么张伯驹为什么在银行就能练就一双火眼金睛？这其中又有什么因素呢？ 原来，是因为盐业银行“官商合营”的强大背景，当时由于清政府的腐败无能，使得宫内大量的文玩字画都流入民间，很多都被抵押在库房，这无疑给了张伯驹天大的机会去把玩观赏。 “收藏”这个爱好几乎没有任何逻辑可言，而关于文物的真伪，高明的收藏家往往根据自己的直觉去判断。正是由于欣赏了大量的奇珍异宝，使张伯驹不需要太多的知识便能仅凭直觉判断，拥有了高超的鉴别能力。 1927年，30岁的张伯驹相中了一件康熙御笔的书法《丛碧山房》，没有丝毫犹豫，直接付了1000块大洋将这件作品收入囊中，自此便一发不可收拾，开始了他收藏生涯。 “予生逢离乱，恨少读书，三十以后嗜书画成癖，见名迹巨制虽节用举债犹事收蓄，人或有訾笑焉，不悔。”这是张伯驹在《丛碧书画录序》的自述。是的，书画总是有一种无形的魅力，让人痴迷其中，不可自拔。  正所谓才子爱佳人，也许是上天的眷顾，在张伯驹37岁那年遇到了一生的挚爱潘素。 “亭亭然玉立在一瓶寒梅旁边，长长的黑旗袍和长长的耳坠子衬出温柔的民国风韵，流苏帐暖，春光宛转，几乎听得到她细声说着带点吴音的北京话。”董桥曾在《永远的潘慧素》中形容潘素。 “潘步掌中轻，十里香尘生罗袜。妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。“这是张伯驹在第一眼看到潘素时，为其写的词作，短短的24个字，令张伯驹的才情尽显，也让潘素对其动了心。因当时的潘素身处风尘，让这对才子佳人备受折磨，在经过层层困难，终于有情人终成眷属。  那年他37岁，她20岁，她成为了他的妻。其实当时张伯驹已有三房妻妾，秉承着一生一世一双人的承诺，他陆续遣散了她们。而潘素也不负所望，尽心的辅佐张伯驹，即使后来倾家荡产，变卖房产以及金银首饰，乃至是后来无处可住，靠卖字画来养活一家人，她都没有半句怨言，她绝对称得上是一位贤内助，张伯驹捐献的书画，有一半的功劳都来自于潘素的果敢。 收集书画的道路上注定是坎坷的，为了这些文物，张伯驹殚精竭虑，不惜变卖家中私产，由吃喝不愁的公子哥，愣生生变为生活拮据，靠人朋友接济的儒士，甚至遭受长达八个月的绑架，即使这样，他也没有动过一分一毫变卖字画的心思。 那么今天就随书画君一起就来看看他捐献的这些无价之宝吧！ 晋-陆机-《平复帖》  《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖。它用秃笔写于麻纸之上，笔意婉转，风格平淡质朴，其字体为草隶书。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位，被收藏界尊为 “中华第一帖”，同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。 1938年，溥儒母亲去世，急需用钱办理丧事，张伯驹以4万银元的价格购得《平复帖》。在那个500银元就能购得北京最贵的一座洋楼的年代，4万银元可谓是天价，即使如此张伯驹也没有放弃，成为了《平复帖》的最后一任主人。 得到《平复帖》以后，他看得比自己的性命还重要，即使被绑架有性命之忧，他也丝毫没有妥协。在日本侵华战争时期，张伯驹曾携带妻儿，将《平复帖》在内的重要字画缝入衣被之中逃到未被日军占领的西安，如此《平复帖》才免遭被抢。 唐代杜牧唯一存世墨迹《张好好诗》    《张好好诗》卷是唐代诗人杜牧唯一传世的墨迹，由宋徽宗赵佶题名，见于《宣和书谱》卷九，并钤有宋徽宗诸玺印，保存着当时内府装潢式样。后曾递藏于宋代贾似道、明代项元汴、张孝思、清代梁清标等人，乾隆年间入藏内府。   该卷曾被清逊帝溥仪携出宫外，流散民间后为张伯驹重金购回。 1956年，张伯驹先生将此杜牧所书《张好好诗》卷捐赠政府，珍贵文物重为故宫博物院收藏。 唐代李白唯一存世墨迹《上阳台帖》  《上阳台帖》为李白书自咏四言诗，是李白唯一传世的书法真迹，亦是国家一级文物中的“国宝”，被称为“一级甲”。 《上阳台帖》北宋时曾入宣和内府，后归贾似道，元代经张晏处，明藏项元汴天籁阁。清代先为安岐所得，再入内府，清末流出宫外，后民国时被张伯驹购得。 新中国成立后，张伯驹将《上阳台帖》赠给毛主席。1958年，毛主席立下规矩“党和国家领导人所收礼品一律缴公”。所以这件《上阳台帖》被送到北京故宫博物院收藏。 隋朝展子虔唯一存世的画作《游春图》 此画是画家唯一的传世作品，也是迄今为止中国存世最古老的画卷。画上树木成林，桃花点缀枝头，山青水秀，景色优美，三五行人游春赏花；远处烟云飘渺中，似在仙境。 为抢购《游春图》，免受流失国外，张伯驹夫妇卖掉了在今天市值几亿的弓弦胡同占地十五亩的四合院，这是张伯驹最喜欢的一座宅院。 南宋杨婕妤《百花图》 《百花图卷》是我国现存最早的一件女性画家南宋杨婕妤的作品，现为吉林省博物院的镇院之宝，它是上个世纪六十年代，张伯驹先生捐赠给吉林省博物馆。 张伯驹曾经这样表述:“我终生以书画为伴，到了晚年，身边就只有这么一件珍品，每天看看它，精神也会好些。” 但这样一件被他视为精神慰藉的作品，最后也捐了出去。 北宋黄庭坚《诸上座帖卷》 此帖为黄庭坚晚年之作，书法兼备二体，相互映衬，尤为罕见，是一件十分宝贵的佳作。 其初藏南宋宋高宗内府，后归贾似道，明代递藏于李应祯、华夏、周亮工，清初藏孙承泽砚山斋，后归王鸿绪，乾隆时收入内府，至清末流出宫外，为张伯驹先生所购，而后捐献给国家，现藏北京故宫博物院。 宋徽宗赵佶《雪江归棹图卷》 这是一幅描绘冬日雪景的山水画。画面起首远山平缓，进入中段以后，山势渐渐高耸，转而趋于平缓，整幅画面富有高低错落的节奏感，使观者仿佛身临其境，坐于舟船中，沿江眺望窗外时时变换的景色，充分展示了长卷绘画的特点和魅力。 全卷用笔细劲，笔法流畅，意境肃穆凝重，代表了宋徽宗时期画院的艺术水平。 元代钱选《山居图卷》 跋“山居惟爱静，日午掩柴门。寡合人多忌，无求道自尊。鷃鹏俱有志，兰艾不同根。安得蒙庄叟，相逢与细论。吴兴钱选舜举画并题。” 钱选以自己的隐居生活为题材创作此图。细劲柔韧的笔致勾勒出山石林木的轮廓，施青绿重彩，并以金粉点缀，画面绚丽清雅，富装饰意味，是钱选继承唐宋“金碧山水”画法并用以体现文人意兴的代表作。 卷首有南阳滕用亨篆书山居二字。卷后隔水有明人俞贞木、刘敏、周傅、傅伯生、徐范、陈弓、兰亭后人、会稽山人、止安生、朱新等二十五人题记，不录。 明朝唐伯虎《王蜀宫妓图》 《王蜀宫妓图》是明代画家唐寅创作的一幅绢本设色画。 1956年，张伯驹和夫人潘素无偿捐献国家，该画后由国家文物局拨交故宫博物院收藏。 北宋范仲淹唯一传世墨迹《道服赞》 《道服赞》是北宋文学家、政治家范仲淹于北宋天禧年间（1017—1021）所作的纸本手卷楷书书法作品，为范仲淹传世唯一的墨迹，极为珍贵。 此赞曾经宋范氏义庄，清安岐、清内府等收藏。张伯驹以110两黄金，从北京琉璃厂古玩商蕲伯生手中购得此赞。 1956年，张伯驹将它无偿捐给了国家，现收藏于北京故宫博物院。 北宋蔡襄《行书自书诗卷》 张伯驹的一生散尽家财收集了100多幅文物字画，如果说开始只是一种兴趣爱好，那么后来便是为了大义。正如同他自己所说：“不知情者，谓我搜罗唐宋精品，不惜一掷千金，魄力过人。其实，我是历尽辛苦，也不能尽如人意。因为黄金易得，国宝无二。我买它们不是卖钱，是怕它们流入外国。” 张伯驹保护下来的顶级书画，随便留下一幅就够他的子孙后代几辈子吃喝不愁，可是最后，他连他最喜欢的一幅《百花图》都捐献出去了。他捐出去的国宝，前前后后多达118件，在那个动荡的年代，中国的文物瑰宝得以保存，都归功于张伯驹，所以对于我们来说张伯驹已然等同于“国宝”。 可惜就是这样一个高风亮节的人，仍然逃脱不了病痛的折磨。在其84岁高龄之际，由于突发严重的感冒入院，医院当时安排了一个8人间的病房，因为病房嘈杂不利于休息，也害怕病情交叉感染，他的家人就向医院调换单人病房，但北大医院却以“级别不够”回绝。无奈之下，家人便安排换一家医院，只是手续还没有办下来，张伯驹便离世了。 其实张伯驹的后半生受到了很多不公平的待遇，比如文革时候的批斗，将他赶到不足十平米的小屋，没收所有财产，但他在艰苦的环境下，依然安然自若。 有人认为，张伯驹的离世是中国的损失，因为不论中国文学如何发展，都不会再有张伯驹了！你怎么看呢？评论区留下你的观点吧！ |
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