河西河西，位于甘肃西部，地处黄河以西，南到祁连山，北到阿拉  河西 善高原南缘，西至玉门关。 河西东连关陇、西通西域，北抵匈奴、南接种羌，地理位置十分重要，历来是天下之要冲。 西汉以前，河西曾经是月氏、乌孙、匈奴等游牧民族的居住地。 十六国时期河西先后有五个以“凉”为国号的政权，合称为“五凉”。“五凉”时代是一个英雄辈出的时代，也是河西在战乱中得到了发展的时代。这里曾经有过踌躇满志的情怀，也曾经有过宫殿巍峨、雕梁画栋的城市。最终河西归于一统，归为北魏治下。 奉迎高僧鸠摩罗什，归来故国已不再鸠摩罗什，被称为大德智人，西域高僧。前秦皇帝符坚在灭了前凉并统一北方之后欲出兵西域，其中一个目的就是为了迎请高僧鸠摩罗什。鸠摩罗什此时在西域的龟兹国，她的母亲耆婆就是龟兹王族出身。符坚派吕光为持节，都督西讨诸军事出征西域。  前秦东晋 吕光出身于氐族豪酋之家，受符坚器重跟随皇帝南征北战、屡立奇功。符坚非常信任吕光，在他兵出长安之前特为嘱咐，“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者，国之大贤，若克龟兹，即驰对送什。”  龟兹古城 皇帝有命吕光不敢耽误，吕光抵高昌经过塔克拉马干沙漠到焉耆，焉耆不战而降。吕光直赴龟兹，遭到了龟兹的强力抵抗，最后夺下龟兹。这时前秦皇帝符坚拜吕光为安西将军、西域校尉，都督玉门以西诸军事。吕光却在受命之际有了留在西域的念头。因为归途实在是太遥远了，万里归途让吕光心存犹豫。 但正是他迎请的高僧鸠摩罗什力劝吕光一定要东归。于是吕光带着两万头骆驼的驼队出发了，带着奇珍异宝，带着珍禽异兽，带着奇伎异戏。只是归途不同于来路，前秦已经摇摇欲坠了。 归来已入玉门关才知皇帝符坚已死，吕光在姑臧举哀痛哭。之后吕光建号称王，改元“麟嘉”，称“三河王”，又一个以“凉”为号的政权诞生了，史称“后凉”。就在建元称王的同年，吕光为高僧鸠摩罗什造了寺庙，就在姑臧，现在的武威市凉州区。鸠摩罗什在此驻锡十七年，目睹了整个后凉的兴衰存亡。  武威鸠摩罗什寺 几乎是随着吕光一死，后凉政权就进入了倒计时，衰亡只是早晚的事。后来建立南凉的秃发氏和建立北凉的沮渠氏都是河西民民，这时也都多次趁火打劫。最后，后凉吕氏以降于姚氏后秦而宣告了结束。 他们是来自大兴安岭的鲜卑人，是拓跋氏的后裔鲜卑人生活在极北之地、广漠之野，距离河西非常遥远。大兴安岭北段顶端东麓发现了鲜卑先祖曾经生活的石室“嘎仙洞”。东汉初年，拓跋部迁徙到了“大泽”，也就是今天的呼伦湖。考古发现了呼伦湖北岸的扎赉诺尔有鲜卑墓葬，是拓跋鲜卑曾经在此生活的痕迹。后来被追尊为“圣武帝”的拓跋鲜卑始祖拓跋诘汾又率部迁徙到了“匈奴故地”，汉代的五原郡，现在的内蒙古河套阴山一带。  呼伦湖 拓跋诘汾的长子叫“拓跋匹孤”，还有一个小儿子就是“拓跋力微”。拓跋诘汾让小儿子拓跋力微作为自己的继承人，于是长子拓跋匹孤率众脱离了拓跋部，西迁到了河西雍凉，就是现在的陕西中部以及甘肃一带。定居于河西的拓跋匹孤一支后来成为这一带势力最大的鲜卑部落，被称为“河西鲜卑”。拓跋匹孤改姓为“秃发”，这个部落就是后来所说的“鲜卑秃发部”。鲜卑秃发部建立了南凉，公元397年由秃发乌孤建立。 秃发乌孤自称“武威王”，定都于“乐都”，就是今天的青海乐都，主要统治区域是湟水流域，在凉州的南端。后来又把都城迁到西平，就是今天的青海西宁。秃发乌孤死后他的弟弟秃发利鹿孤继承了他。利鹿孤很想刷新政治、治内政而兴文教。南凉的祠部郎中史暠提出了培养人才的建议。史称利鹿孤从史暠之言，建学而言胄子，遂能开疆河右，抗衡强国。  南凉北凉西凉 南凉建立时凉州的环境很复杂，南凉与吕氏后凉、李氏西凉、段氏北凉对峙，另外还有后秦这个时时带来压力的敌人。利鹿孤死后他的弟弟秃发傉檀即位，傉檀非常想北上坐定姑臧。吕氏后凉灭亡后，傉檀自愿去号臣服于后秦，后秦封傉檀为凉州刺史，坐镇姑臧，于是半个河西都归于南凉。秃发傉檀在达到目的之后就又重新以王自居，不再侍奉后秦。傉檀甚至自称凉王，完全不把后秦放在眼里。  武威古城 南凉与北凉为敌姑臧被夺，傉檀退回乐都。又与后秦决裂，同为鲜卑人的吐谷浑趁火打劫夺走浇河郡。也是鲜卑人的西秦乞伏氏最后攻取了南凉的西平，杀傉檀，最后南凉被西秦所灭。 沅汰，文化学者，历史作家主要作品：《龙凤传奇》、《南北乱世之三国霸业》、《高澄传》、《情探泰陵》、《胤禛二十七年》，中国古代《古国迷踪》系列，《博物馆青铜器名称汉字解读》系列、《汉字》字形释义、《青铜铭文里的西周史》、《晋国霸业》、《梦回春秋》等。 |
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