接受变老，能治愈你80%的焦虑

好书快看，只为把最精华的部分讲给你听~

在讲变老这件事之前，我们先来看一个小故事：

一天，一位事业有成的商人来到一家裁缝店定制新衣。

店主张伯是当地非常有名的裁缝，每一个在他店里量尺寸做衣服的顾客，都对他的手艺赞不绝口。

一周后，商人到裁缝店拿衣服，可是，当他站在镜子前穿上新衣服，却发现右边的袖子比左边长出一截。

于是，他就跟张伯说：“这衣服的尺寸好像不对啊，右边袖子起码长了两寸。”

张伯一听，脸色立马就变了，他最听不得顾客质疑他的业务能力。

然后，他语气稍带轻蔑地说：“先生，衣服肯定没有问题，有问题的是您的站姿。”

张伯边说边推了推商人的肩膀，直到两只袖口看起来一样长。

可是，虽然袖子是一样长了，但是脖子后面的衣服却皱成了一团，商人见此只好说：“张伯，我妻子最讨厌后背不平的衣服了，能不能麻烦您给改改？”

结果可想而知，张伯直接冷脸一甩，用斥责的语气说：“我说了，衣服没有半点问题，肯定是你的站姿不对。”

张伯一边说，一边硬把商人的头使劲儿往前按，直到衣服看起来完全合身，没有一点褶皱。最后，商人付了钱，狼狈地离开了裁缝店。

在等公交车的时候，只见商人耸着肩膀、伸着脖子站在那儿，路人见了，指着他的衣服说：“多合身的衣服啊！我敢肯定是张伯做的。”

商人感到很好奇，就问路人是怎么猜到的。路人说：“能为你这样残疾的身体做套合身的衣服，非张伯这位大裁缝莫属！”

你看，原本健健康康的商人，就这样莫名其妙被“折腾”成了残疾人。

你可能会问，那这和变老有什么关系呢？

对此，本书的作者拉姆·达斯解释道：

“老年人”这一身份就像张伯做的外套，禁锢了一个健康正常的人。

什么意思呢？

变老作为一个正常的人类生命阶段，没有得到人类的接受，相反，很多人都认为变老是一件错误的、不应该出现的事情，以至于抗拒、甚至排斥自己会变老这一事实。

就导致了老年人得不到社会的认可，陷入一种看似受人尊重，实则被边缘化的境地。

其实，这种心理并不是现在才出现的，而是自古有之。

在中国，关于古人追求长生不老的故事有很多，据说，秦始皇在晚年曾派人带着三千童男童女，出海寻找天外蓬莱岛的不死神药；

而在国外，流传了四千多年的《吉尔伽美什史诗》记录着半人半神的乌鲁克英雄吉尔伽美什，历尽千难万险寻找永生之草的故事。

由此可见，不管是东方还是西方，长生不老似乎是全人类的共同目标，而归根结底，这个目标传达出非常重要的一点，那就是人类对死亡的恐惧。

因为在很大程度上来说，变老是一步一步走向死亡的过程，有人甚至理解为，变老就等于死亡。

可是，真的是这样吗？变老真的有这么可怕吗？面对时光流逝、年华老去，我们难道什么都做不了吗？

当然不是。

在《学习做一个会老的人》这本书中，作者拉姆·达斯说：

“带来痛苦的不是老去这一现象，而是对待这一现象的态度。”

如果我们能够正视变老这件事情，那么很多焦虑和痛苦都会消失。而且，变老真的没有想象中那么可怕，时间所积淀出的人生智慧，也是十分宝贵的财富

在以信息为重的社会里，老年人就像过了时的电脑，无人问津，但人们却忘了最重要的一点，智慧是人生中难得几样不会随岁月流逝而减少的东西。

如果老人被年轻一代、被整个社会拒之门外，那么，直接结果就是人类智慧的流失。

要知道，在这个世界上，有些东西是无法按照文字、代码等形式存在的。

比如德行心性的言传身教，再比如为人处世中的琐碎细节。

因此，为了保证人类智慧能够尽可能地传承下去，我们就得要接受人会变老的事实，并且认可老年人的价值。

不过，要想改变老去文化缺失的现状，老年人不要奢望年轻一代会自动拜服在自己门下，而要靠老年人自身主动去推动这场变革。

套用一句现代的话，那就是——尊老爱老，从老年人自己做起。

那么，问题来了，老年人应该如何在一个长期否认老年人能提供智慧的文化氛围中，挽回智者的身份呢？

对此，拉姆·达斯给出了三点中肯的建议。

第一，到了年纪就要服老，从容貌到体型，坦然接受自己变老的样子。

人一旦上了年纪，对日渐发福的体型感到不满，是许多人焦虑痛苦的根源。

如果节食和锻炼不奏效，有些人甚至不惜动刀，想尽一切办法来隐藏自己的年龄。

这个时候，你不妨反省一下自己对体型的态度，问问自己，难道体型发生了改变，你就不是自己了吗？

看着身体老去，人难免会伤心，感慨岁月是一把刀，这是再正常不过的事。

在不肯服老的那段日子里，拉姆·达斯对身体不管不顾，不是冲浪时被珊瑚礁划伤，就是在打高尔夫球时扭伤了肩膀。

可即便如此，他也从来没正视过自己变老的事实。

直到意外中风，他才不得不直接面对老去的身体，无奈地看着自己的秃头和大肚皮，还有那松垮垮的皮肤。

在修养期间，他逐渐意识到自己其实是在依恋过去、悲叹未来，这样的行为实质上是对自我的否定。

如果一个人连自我都否定了，那么，他还能够拿什么去过好当下的生活呢？

于是，拉姆·达斯告诉自己，人生走到这个阶段，他只能去看、去接受，怜惜自己的每一寸肌肤，只有做到这一点，他才能以更加积极、健康的方式去生活。

第二，当自身感到心有余而力不足时，就慢下来。

我相信很多人都有过这样的经历，当你发现自己做事情越来越没有效率时，你的心里不免会产生一股强烈的挫败感。

很多老年人就是这样，他们接受不了自己执行力下降，于是就逼着自己去提高行动效率，把自己推向一个极端境地。

可是，人都得要认识到，年老体弱是不可避免的事情。

我们应该在身体感到疲劳的时候，留意这一刻，接受这一刻，因为精力的变化往往就是在暗示我们，是时候应该慢下来了。

拉姆·达斯曾经遇到过一个老人，这位老人埋怨自己什么都做不了，每天早起穿衣、吃过早饭后就已经累得不想动弹了，可是，她还有好些事情要做。

对此，拉姆·达斯对她说：

“我觉得你唯一该做的就是躺下来，可不可以试着把躺下来休息这件事写进日常安排里呢？”

不久之后，这位老人打电话告诉拉姆·达斯，她非常喜欢这种“有效率地闲躺”。

第三，实事求是地对待衰老引起的身体问题。

俗话说，人活一辈子，身上总会有些病痛。

我们肯定不希望身体出现病痛，一旦环境逼着我们去面对它时，我们多少会心生恐惧。

为什么呢？很简单，因为我们怕死，我们深知，病痛就是死神即将降临的征兆。

拉姆·达斯说，伤害我们的其实不是病痛，而是我们对痛苦的恐惧。

生理上的疼痛会让人采取种种不理性的行为，比如大发脾气，或者病急乱投医。

在这样的情况下，我们把自己和病痛放在了一个对立面，但换一个角度，病痛难道不是身体对我们的最后一次警告吗？

警告我们，必须得注意这一部分身体的健康状况了，否则后果只会越来越严重。

由此可见，病痛和我们是处于同一阵营的，我们的共同目标就是降低死亡带来的恐惧感。

因此，面对衰老引发的身体问题，该吃药吃药，该治疗治疗，接受了病痛，才能反过来更从容地应对衰老的考验。

你还可以通过冥想的方式，接受当下正在发生的一切，让我们习惯一次只做一件事的生活状态。

一心只关注眼前事，你会从这种思维方式中得到前所未有的轻松。

当然，这么说并不指做事可以不用计划，不管时间节点，它是为了帮你定住心神，能够气定神闲地只专注于这一刻正在进行的事情。

这样一来，你内心的焦虑就会减少，也不会产生一种被时间追着走的感觉。

实现这一点后，你会发现自身意识有了一个明显的转变：

你能够跳脱出身体的局限，去观察自己到底是一个什么样的人。

这就像打开了“心灵的天窗”，让你更好地内观身心，而这个过程，就是寻找自我的过程。

“我窗前的玫瑰不会跟以前的玫瑰争风，比较谁更美。玫瑰就是玫瑰，它们与今天的上帝同在，不存在时间概念。玫瑰就是这么简单，开放的每一刻都那么完美。”

不管你处于人生的哪一个阶段，你就是你，你的自我从来不会因为岁月而改变。

当你明白了这一点，你的自我就能成为你力量的源泉，战胜一切恐惧，让你清楚地意识到自己当下生活的一切，从而由内而外生发出一种平和的感觉。

说到底，每个人都会变老，抗拒这个事实只会平添烦恼。

相反，主动去学习做一个会老的人，则能在你胡思乱想之前，帮你解开死亡恐惧的束缚，认清自己害怕的东西，然后走进内心，拥抱自我。

我们都要记住拉姆·达斯的一句话：虽然身体会老去，但生活的每一刻都是新的。

变老并不可怕，只有安于老去，才能真实地活出当下。