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《太上感应篇》是太上劝人作善之书，为道教经典，主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他，特别强调承负法则。 行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《太上感应篇》被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多。旨在劝善。《太上感应篇》树立了人在世上的正确形象，许多内容仍然具有积极意义。 《太上感应篇》中有这样一段话：总之前生后生，同是一生；人诛鬼诛，等是一痛。世更不之忖也！然则报应何尝有爽哉？而或者犹曰：“王者彰善瘅恶，岂贵因循？天何不即施行，使人警惧，而有姑徐徐云者何也？”此岂知王法尚有遗漏，天道必无疏虞。且王者不忍，必与矜全；天心至仁，每容悔祸。 这段话译成现代汉语，其意思是，总之前生后生，同是一生；人杀鬼杀，同样的痛。世人怎么不好好想想呢，报应什么时候有过差错？还有人说：“世间王法表彰好人好事，憎恨坏人坏事，什么时候拖拉过？上天为什么不立即执行，使人警惧，干嘛还要拖到阴间，拖到后世，那么姑息迁就，处理速度那么慢？”然而这些人哪里知道，王法虽然有遗漏，但天道是绝对不会有任何疏忽或失误的。况且世间的国王都不忍心惩罚罪人，都会尽力想法保全他；上天的心就更仁慈了，每当处罚罪人时，都是先容忍他，希望他能自我反省忏悔，也不忍立马降祸于他。 |
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