钦定古今图书集成博物汇编草木典第二百十六卷目录 桃部艺文一 桃赋 晋傅元 桃花源记 陶潜 园桃赋 宋伍缉之 山桃赞 梁江淹 衰桃赋 陈张正见 为纳言姚璹等贺瑞桃表 唐李峤 春夜宴桃李园序 李白 蟠桃赋 独孤授 桃花赋 杨思本 桃花赋 皮日休 桃赋 宋吴淑 碧桃花赋 元戴表元 蟠桃核赋 明宋濂 东门观桃花记 王衡 游桃花溪记 陈继儒 草木典第二百十六卷桃部艺文一《桃赋》晋·傅元有东园之珍果兮，承阴阳之灵和。结柔根以列树兮，艳长亩而骈罗。夏日先熟，初进庙堂。辛氏践秋，厥味益长。花落实结，与时刚柔。既甘且脆，入口消流。亦有冬桃，冷侔冰霜。和神适意，恣口所尝。华升御于内庭兮，饰佳人之令颜。实充虚而疗饥兮，信功烈之难原。嘉放牛于斯林兮，悦万国之乂安。望海岛而慷慨兮，怀度索之灵山。何兹树之独茂兮，条枝纷而丽。闲根龙虬而云结兮，弥万里而屈盘。禦百鬼之妖慝兮，列神荼以司奸。辟凶邪而济正兮，岂唯荣美之足言。《桃花源记》陶潜晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，髣髴若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣服悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，毋论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。馀人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往。寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然欲往。未果，寻病终，后遂无问津者。《园桃赋》宋·伍缉之嗟王母之奇果，特华实兮兼副。既陶煦以夏成，又凌寒而冬就。嗟异植兮难拔，亦晚枯兮先茂。农黄品其味，汉帝惊其珍。林休反耕之牛，宅树司恶之神。景毙勇于不足，弥增罪于甘分。虽无言兮成蹊，叵充肴于魏君。时令载始，周南申章。胆择有制，药齐惟良。鲁祓柩以悔荆，楚供弧以事王。《山桃赞》梁·江淹惟园有实，惟山有丛。丹蘤惊露，紫荣绕风。引雾如电，映烟成虹。伊春之秀，乃华之宗。《衰桃赋》陈张正见岩岩秀峰，吐桂荣松。独夭桃之灼灼，轻擢采于寒踪。尔乃万株成锦，千林似翼。苔画波文，花然树色。发秦源之逸气，飘汉绶而流芳。譬兰釭之夜炷，似明镜之朝妆。成蹊列径，光崖艳汜。间真定之苍梨杂，房陵之缥李。芬芳难歇，照耀无俦。舒若霞光欲起，散似电采将收。既而风落新枝，霜飞故叶。叹垂钓之妖童，怨倾城之丽妾。《为纳言姚璹等贺瑞桃表》唐·李峤臣某等言伏见，内出灵桃四实，共同一蒂。禁园芳果，仙庭奇树。名珍杏李，族茂樱胡。鲜花发于上春，嘉实成于早夏。四而为一，表四夷之一君，异而为同。明异才之同贯。汉宫留核，曾所未窥。卫国报琼，何能窃似。殊祥灵应，叠贶骈臻。凡在见闻，孰不欢跃。臣等谬当。枢近累觌休符喜抃之情，实万恒品无任欣庆之至。《春夜宴桃李园序》李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也；而浮生若寄，为欢几何。古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀皆为惠连，吾人咏歌独惭，康乐幽赏未已，高谈转清开琼筵以坐花飞羽觞而醉月不有佳咏，何伸雅怀如诗不成罚依金谷酒数。《蟠桃赋》独孤授东海神木，是曰蟠桃。可得闻其广，而未量其高。盖苍龙之所临，据白日之所先照。结根于凌北之峰，禀气于衡星之耀。其生植也，与乾坤始；其蟠萦也，至三千里。上鸣天鸡，下宅郁垒。徒骇于说，莫原其以。配若木以相望，冠扶桑而特起尔乃。焕初阳之杲杲，压巨海之漫漫。太皞司方以流眄，羲和策御而上干。倾高柯而飞鸟罕，及随巨叶而青云共。蟠何帝休之名，志岂姑繇而变观。穷海陆之标奇，抗蓬瀛而争耸。疑蒸林之相合，乃一木之所拥照。暝海则攀其若浮升，日轮则远视如捧霜雪。莫能以凋换风涛，庸得其震倾拂。垂云之修翼，荫吹潦之长鲸。非有岁之可纪，每先晨之效明。拂青桂于阴魄，掩白榆于太清。信植物之神秀，壮元化之曲成。木无与俦其谁骋。两斗之术子不可获。安有被三窃之名，是知瑰异之说。或处明而若晦，区域之心多玩小以疑大。天无所不育，地无所不载。莫出混茫之中，咸居耳目之外。伟蟠桃之遐绝，宜列仙之游会。安得探神物而驻韶颜，涉沧海而登朔山。骖素虬之夭矫，驾綵凤之回环。庶因此以捧日，愿修条而一攀。《桃花赋》〈有序〉杨思本自建安七子以来，凡草木之可咏者。辞人咸为之赋，而桃花无闻焉。晋宋诸君子徒赋其实，于义非取。张正见衰桃之作，又不足以尽桃之一二，因为赋之。何林中之奇树，乃发艳于春时，散玉衡之馀彩，引度索于千枝异房陵之缥李，失真定之苍梨。芬暧露井，靃蘤华池。丰茸艳汜，错落成蹊。想夫红萼初攒，丹跗欲吐，垂条轻缀，交枝密布。既秾纤兮得中，亦深浅而合度。远含绯而送情，近渥丹而掩嫭。至如檀脸将舒，粉腮微破，纷缊似醉，葳蕤半锁。越女笑而含颦，齐姬醒而犹卧。若乃嫩绿剪新，娇红出态，写两靥之胭脂，发双蛾之石黛。枝枝迸发，石家歌舞千群；两两含情，汉室妖娆一对。或萦回凤之钗，或挂倒龙之佩，或悯默以无言，著相思以不解。尔乃清露晨流，轻烟淡绕，娇啼如霰，朝眠怯晓。误新妆而未成，揽肤色而已耀。至如若木停驭，游气坐销，缤纷暖玉，飒纚红绡，粘粉汗于翠钿，矗香须于步翘。似望日而欲诉，复从风而俱笑。若夫昳日正酣，暮云瞥现，射汉成星，引雾如电，横絓珊瑚之网侧，拥芙蓉之扇，迷仙路以无从，约花关而独掩。尔乃轻云隐隐，细雨丝丝，楚襄梦里，汉武愁时，魂茕茕以无端，步珊珊其来迟。其或紫燕乍惊，华骝初过，同翠羽以飞翻，将柔缰而并堕，或萎青苔，或萦绣幕。惜危楼之艳质，惊广袖之红唾。几乍雨而乍晴，自风开而风落。于是才人陌上，少女闺中，将花怨绿，揽镜啼红。感芳时之自惜，持可怜之谁同。 《桃花赋》皮日休余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠与石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相味道得而称之，广平之名遂振。呜呼，夫广平之才未为是赋，则苏公果暇知其人哉。将广平困于穷，阨于踬强为是文耶。日休于文尚矣，状花卉，体风物，非有所讽辄，抑而不发。因感广平之所作，复为《桃花赋》。其辞曰：伊祁氏之作春也，有艳外之艳，华中之华。众木不得，融为桃花。厥花伊何。其美实多台，隶众芳缘饰。阳和开，破嫩萼，压低柔。柯其色则不淡不深，若素练轻茜玉颜半酡。若夫美景妍时春，含晓滋。密如不干，繁若无枝。妦妦婉婉，夭夭怡怡。或俛者若想，或闭者如痴；或向者如步，或倚者如疲；或温黁而可薰，或婑媠而莫持；或幽柔而旁午，或扯冶而倒披；或翘矣如望，或凝然若思；或奕偞以作态，或窈窕而骋姿。日将明兮似喜，天将惨兮若悲；近榆钱兮妆翠靥，映杨柳兮颦愁眉。轻红拖裳，动则袅香，宛若郑袖初见楚王，夜景皎洁，鬨然秀发，又若嫦娥欲奔明月；蝶散蜂寂，当闺脉脉，又若妲己未闻裂帛。或开故楚，艳艳春曙，又若息妫含情不语；或临金塘，或在绮井，又若西子浣纱见影。玉露厌浥，妖红坠湿，又若骊姬将谮而泣；或在水滨，或临江浦，又若神女见郑交甫。或临广筵，或当高会，又若韩娥将歌敛态。微动轻风，婆娑煖红，又若飞燕舞于掌中；半沾斜吹，或动或止，又若文姬将赋而思。丰茸旖旎，互交递倚，又若丽华侍宴初醉。狂风猛雨，一阵红去，又若褒姒初随戎驭。满地春色，阶前砌侧，又若戚姬死于鞫域。花品之中，此花最异，以众为繁，以多见鄙。自是物情非关春意，若氏族之斥，素流品秩之卑。寒士他目则目，他耳则耳。或以眤而称珍，或以疏而见贵；或有实而花乖，或有花而实。悴其花，可以畅君之心；目其实，可以充君之口腹。匪乎兹花，他则碌碌。我欲修花品，以此花为第一，惧俗情之横议，我曰不然。为之则已，我目吾目，我耳吾耳。妍媸决于心，取舍断于志。岂惟草木之品独然，信为国兮如此。 《桃赋》宋·吴淑果实多品，惟桃可佳。夭夭其色，灼灼其华。或成仙而益寿，或制鬼而祛邪；或美后妃之德，或报琼瑶之花。惊蛰应气而斯盛，农人为候而无差；陟云台而临崖布绮，游武陵而夹岸舒霞。妒媢常闻于武女，爱恶潜移于子瑕。至若绥山刻木神荼索苇，犯上既戒于文侯，雪贱复闻于夫子。神女常食于二郎，齐相亦杀乎三士。昆崙以霜实称奇，磅磄以寒英表异。旄榹异状而同名，侯白殊味而俱美。别有绮叶金城之号，紫文缃核之名。虽云六果之下，诚为五木之精。高丘餐胶而轻举，师门食葩而道成。复有棓羿之事，畏汉之情。元冬霜林之茂，朱夏豆实之英。至于汉皇罢种，方朔潜偷。僵李伤嗟于见累，土偶哀怜于载浮，樊氏竞术于灵变蔡诞托诈于仙游。亦有种列三名，实盈十斛。太清渍花而疗疾，抱朴服胶而绝谷。或咒之而沬面，或出之而剖腹。岂若飨碧实于西游，标嘉名于仙箓。《碧桃花赋》元·戴表元王赞公家既燬于火，俨榛甓之遗墟。纷风披而雨堕。三年乱定，主人一还。顾瞻咨嗟，惨见心颜。忽有异花，煜于甃间。主人曰吁，是何祥也。问之居人，居人不知；问之行路，行路愕眙；乃问野老，野老曰：此所谓碧桃花也，胡为乎来哉。且其为花，种之实艰。土不温而不鬯，岁不远而不蕃。睹厥种之瑰奇，疑仙人之所植，故花于桃者必红，而此色独白。今主人逃空虚而远适，曾日月之未赊厥甃。燥刚厥砾交加，伟尤物之突生，诚可骇而可嗟。野老既去，主人默然，徘徊花间，花若有言于是，主人遽然而悟，色然而笑曰：此非造物所以戏予者邪。此非造物所以慰予者邪。一以为慰予，则我也既履其殃；一以为戏予，则我也方玩其祥。长杨建章之苑，太液未央之囿。一木之见材，争献妍而恐后。当其供娱燕游，进幸俎豆。土壤饫乎醴肉，丘隰眩乎组绣。盖有海西异域之植，峤南远驿之果。勤追风之飞骑，烦浮天之大舸。敝累千万人之力，仅易一盼之娱，迨乎。陵迁谷改，时异事殊，视茫然之陈迹，曾不足以自附；于劫灰之馀，顾樵苏之见，赦与匠石之不诛，反不如漆园吏之所羡。若彼拥肿不材之樗。噫嘻，嗟乎物有至妖而为累事，有当戚而可欣大者，若此细胡足论。惟夫环堵之室，数弓之园。虽故物之已非，而为我者自存。讯邻里之存亡，对江山之无恙。持壶觞以相劳，发欢愉于惆怅。清风往来，鸣鸟上下。突焉阶除见此粲者，矫焉若凌虚猝坠翕然。若离群独至淡焉，若铅容素腻将颦。将蹙吊予厄而悲焉，又若荼裳缟袂将翱。将翔，幸予还而喜也。迫而亲之，不可睇视，若商山之皓，须眉秀伟。忽不召而自来，咸惊嗟而叹异。又若西山之阳，孤竹之子，亭亭水映，皦皦玉峙，惋涂炭之在前，欲洁身而趋避也。耿孤莹于众妍，时临风而兴喟。如是花之吉祥，将慰我而非戏。噫嘻，嗟吁物之无情，妍媸美丑，待人而名。亦有不待人而生。人虽至灵，悲欢喜戚触物而形。亦有物莫之撄。渺蘧庐于信宿，任偶意之所之。盖悟昔者之非，去而今者之非归尚。安能以私心之察察，预一物之盛衰。其来也无所期，其泊也无所羁，其瑰然异也，无毁无誉，其皎然丽也，无洁无缁；与是花兮相忘，聊遗老兮庶几。《蟠桃核赋》宋濂 洪武乙卯夏五月丁丑，上御端门召翰林词，臣出示巨桃半核，盖元内库所藏物也。其长五寸，广四寸七分，前刻西王母赐汉武桃及宣和殿十字，涂以金，中绘龟鹤云气之象。后镌庚子年甲申月丁酉，日记其字如前之数。亦以金饰之，所谓庚子实。宣和二年，字颇疑祐陵所书，既而奉旨撰赋，垂诫方来臣濂，谨按王母献桃事详见张华《博物志》第八卷史补类华言：桃七枚，大如弹丸，遗帝五，自食其二。以今核观之，且十倍于弹丸，则其实如斗可知矣。岂华言出于传，闻而想像载之，欤抑其言足信。而后之好事者假托傅会之欤，不然，《汉武内传》所谓桃如凫卵，形圆而色青者，又果何如欤。复按蔡京所记尚方有王母蟠桃，核颇钜，京尝相祐陵其见，与今相符。事当可徵，然则传志所载，诚有不可信者欤。臣敢忘其固陋，撰赋一篇俯伏丹陛，以献初则极其形容，终则壹归于正。云其词曰： 炎汉六叶实，惟武皇阐坤符握。乾纲祀汾，阴建竹宫；仁兽在郊，赤芝荐房，西海献续弦之胶，弱水来燕卵之香。庆诸福之毕集，思骑龙于帝乡。幸灵桃之入口，传仙种于下方。想其瑶阶露寒，彤庭秋迥，银烛未掩，画屏斜映。启承华之秘殿，盼瑶池而神骋。忽王母兮遥临，托青鸟以传命。郁佳气之葱茏，觌芳姿之妍靓。于是玳席初延，霞觞屡传。兰辞吐兮袭人，缥袂举兮高搴。紫云之辎軿暂驻，九微之灯火犹然。乃启锦幪，乃濯翠笾，乃出桃实，献于帝前。味甘醇而如醴，色含腴以不乾。鸾刀割蜜，神液流泉，上滋华池，身轻欲仙。将怀核而种之，斸上林之寒烟。王母微笑，尘世易迁。倘花实之并见，岁屡阅于三千。唯紫府之列真，视沧海于桑田。彼窥鸟牖之小，儿尚奚测夫幽元。斯核也，匪铸而成，匪陶而凝，藉五行之亭毒，资六气以流形。鄙瓠犀之脆薄，并玉宝之坚贞。爪之不入，叩则有声。知何年之中析，存半璧之晶荧。俯贴金盘巢莲之器，仰承玉露常满之杯。锐首耸兮尖岑，丰下椭兮坠星。众皱蹙背文之籀，一洼晕面色之赪。荷盘欲展，蚌甲未扃。藏仁之迹犹在，含肌之罅如生。函肉好之隐约，围合线之交层。龟鹤轩翥兮象显，宝章绚烂兮金明。凤卤鸾彝，同藏真于天府；星形月魄，挟灏气于蓬瀛。嗟夫，自昔仙灵恍惚难凭，出无入有，变幻莫停。橘类盎兮巴园，枣如瓜兮汉庭。恣燕齐之方士，骋诡辩之奔腾。瞻云路之咫尺，恨凡骨之难登。以雄才之盖世，甘昏溺而不醒。至若建章月淡，甘泉风冷，铜茎中峙，仙掌高擎。望飙轮以不来，徒驰情于窈冥。苦白日之易短兮，竟莫制于颓龄。核虽存而人则逝兮，悲秋风于茂陵。矧宣和之继轨兮，慕鼎湖之龙升。托青华之帝子兮，设神霄之元称。何殷鉴之不远踵，覆辙其相仍。天启皇明真人龙兴，顺堪舆之大化，调阴阳之至精。道德行兮即龙虎之丹显，忠信照兮胜铅汞之功弘。以九州为仁寿之域，跻兆民于乔松之明。神机流浃，太和薰蒸。指佞人兮草生屈轶。齐气朔兮阶秀尧蓂。视区区之遗核，初何系乎重轻。此所以革往古之荒唐，法唐虞以作程也。卒曰：桃有核兮大逾掌，历千龄兮多惚恍。嘅灵仙兮劳梦思，谁见昆崙兮紫芝长。真人出兮海宇宁，礼乐为冠兮仁义作，缨箫韶九成兮凤凰鸣，青鸟不敢徕兮幻说清，千秋万岁兮永长生。 《东门观桃花记》王衡盖今人多伪为雅，而吾吴尤甚兰菊。几家置一谱焉次，则君竹而友松。第而至桃花极矣乃，余性独深爱桃花。每春来未尝不游，游必遍今年二月之十七日。余与汝增约，使人往探城四隅，问花之所止而止焉。具报东门好，则步出东门踏菜花，行望见一村居小有花柳可观，则酒榼与蒲席已次第设矣。其居在小溪，中桃花左右，溪约有三四十株，甚嫩美，既又移至吴氏庄，庄宅与池相绕，略同前而广五倍之。花硕大且繁中，一绯色据水上者特异。长杨数章列池外，如伟丈夫衣冠拱手而护。少女于内，桃花亦醉面垂垂。傍水洗妆，不轻见头额也。饮树下留连久之，顾日尚未晡，乃复信步寻花，其在水滨者，墙角桥畔者，菜花柳树丛中者，辄洒水施茵曰：与而延客，或遇之矮檐下。及坑堑灶突之间，则含酒满舌，噀之曰：为汝浣衣席暖，更移酒尽复买，忘其去城之遂远也。汝增曰：夫桃价，不堪与牡丹作奴，人且以市娼辱之，子何好之甚。余笑曰：子品花乎，品价乎。夫价则百十桃者有之，然皆如口脂面粉不粘人意，刻画綵缋，人能盗天夫。桃也，远而睇之光浮浮然，近而即之，若有暖晕，然盖颂桃德者夭夭，近之灼灼，则已下矣。拟之于春，殆巽女乎。阳出震而得梅，桃与梅其得气独完故，于香味色中具有别韵，即刻画綵缋者，巧愈不似。似愈不真，子舍是而贵夫盆盎，拳握之观何欤，且夫天下之贵贱失所久矣，饾饤贵而粱肉贱，土偶贵而人物贱，品题贵而考课贱，桃之贱于子，无惑也。汝增无以对，遂以笔志其语。《游桃花溪记》陈继儒南城独当阳，城下多栽桃花。花得阳气及水色，大是秾华。居民以细榆软柳编篱，缉墙花间菜畦，绾结相错如绣。余以花朝后一日，呼陈山人父子煖酒提小榼，同胡安甫宋宾之孟直。夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然，推户闯入，见一老翁。具鸡忝饷客，余辈冲筵前，索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓氏，便从花板酒杯老饕一番，复攀桃枝坐花丛中，以藏钩输赢为上下五六人从，红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟探叶窥果，惟愁枝脆耳，日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓老翁明日请助卮脯为寿。十四日复与希周直夫叔，意挈酒榼甫出，关路途得伯灵子，犹拉同往。又遇袁长史披鹤氅，入城中长史，得我辈看花，消息，遂相与反至桃花溪。至则田先生方握锄理草根，见余辈便更冠出肃客。客方散，踞石上而安父宾之箕，仲父子俱挈酒榼佐之。董徐何三君从城上窥见色，为动复踉跄下城。又以酒及鲜笋蛤蜊佐之。是时不速而会，凡十八人。田先生之子归，骈为十九，榼十一，酒七八壶，觞酒屈兴信花醉。客醒，方苦缶罍相耻，忽城头以长绠缒酒一尊送城下，客则文卿直卿兄弟是也。余辈大喜，赏为韵士。时人名为队，队各为戏，长史伯灵角智局上，纷纷诸子，饱毒空拳。主人发短耳长，龙钟言笑。时酒沥尚馀，乃从花篱外。要路客不问生熟，妍丑以一杯酒浇入口中。以一枝桃花簪入鬓角，人人得欢喜吉祥而去。日暮鸟倦，余亦言旋，皆以月影中抱持而顾，视纱巾缥袖，大都酒痕花瓣而已。昔陶徵君以避秦，数语输写心事。借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁传之。好事者，自余问津后，花下数日间便尔成蹊第，赏花护花者，舍吾党后能复几人。几人摧折如怒风，甚雨至使一片赤霞阑珊狼藉，则小人于桃花一公案。可谓功罪半之矣。 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