 有个电影的开头有句话说： 死亡并不可怕，可怕的是没有真正地活过。 深以为然。 死亡是一个必然会降临的节日，终有一天，不管你是什么身份，你都会走进死亡的怀抱，既然如此，还有什么可怕的呢？ 记得有一个哲学家说过：在你活着的时候，你不知道死亡，当你死了之后，你已经不必关心死亡了。 既然死亡没什么可以担心的，那就好好活着，这才是人生最重要的功课，因为死亡只是一瞬间，活着却是一辈子，比起死亡，一辈子活得不尽兴，才真正可怕。  01公元前4世纪，雅典某个监狱里，一个白发苍苍的老头即将被处死。 他的富豪朋友想方设法，企图帮他越狱，就算倾家荡产也愿意。 可老头不愿意。 为什么呢？ 因为他觉得自己没罪，逃跑不符合自己的作风，再说，他觉得哲学就是预习死亡，所以作为哲学家，怎么能在死亡面前逃跑呢？ 说到底就是，他不怕死，但怕违背自己的意愿逃跑，怕自己违背了自己一直以来坚持到东西。 这个老头，就是苏格拉底。 他不止这么说，而且就是这么做的，他在监狱里和人家谈论神、谈论灵魂、谈论永恒，也谈论死亡，宛如常人。 直到监刑官把毒酒递给他，他还平静地问，能不能用一点酒，祭奠一下神明。 监刑官告诉他，酒只够一个人的量。 苏格拉底没有抱怨，没有大吵大闹，依然很平静，他问监刑官该如何做，对方告诉他，喝完毒酒，最好在狱中散散步，有利于毒性发作，等到毒性发作之后，再躺下。 苏格拉底照做了。 他让自己的妻子和孩子离开，因为他不想见到他们哭哭啼啼，但是在死亡面前，留在他身边的人，还是忍不住落泪。 毒性发作后，他躺在床上，平静地闭上眼，等待死亡的降临，突然，他似乎想到了什么，又对朋友说： 我还欠阿斯克勒比厄斯一只鸡，你帮我还给他。 苏格拉底死了，可是他对生活的态度，对人生的态度，却永远影响着我们。  02苏格拉底说： “未经审视的生活，是不值得过的。” 回首苏格拉底的一生，他很年轻的时候，就注重精神的生活，他家有钱，可是苏格拉底却不在乎物质上的享受，喜欢赤脚行走。 他崇尚简朴的生活，却严格要求自己的精神生活，经常思考一些很深沉的问题，比如什么是真正的智慧。 为了找到答案，他不喜欢大自然，反而喜欢到人群里去，因为草木无情，教不了什么，可是大街上来来往往的人，却能教他很多。 他几次参军，悍不畏死，能出色完成长官交代的任务，得到过嘉奖，是英雄人物。 可是这些，对于他来说都不是最重要的，最重要的事情是探索人应该怎样生活。 可是他越探索，越发现这个问题不比天上的哲学简单，甚至还要更复杂。 随着探索的深入，苏格拉底名气越来越大，他向人问问题，往往能让人发现一个新问题，那就是原来自己真的无知。 他的一个朋友问德尔菲神庙的神谕，有没有人比苏格拉底更聪明？ 神谕说，没有比苏格拉底更聪明的人了。 苏格拉底听说后，非常惊讶，他不知道自己聪明在哪，他就想证明，神谕错了。 于是，公元4世纪，这个被神谕称为最聪明的人，开始四处找人辩论。 他找杰出的政治家，想要找到他们自以为最了解的东西，需要知道什么是智慧，可是最终发现，这些人不知道，还自以为了解。 他找享有盛誉的诗人，读他们作品中最脍炙人口的地方，然后找诗人求教，想要知道他们表达的智慧，然而他又失望了，因为诗人本身，也说不出啥来，反倒被辩驳得哑口无言。 他也找公认的最聪明有知识的人辩论，可是结果都不如人意，所有这些人，都说不出个所以然。 他也发现了，他确实比其他人聪明，因为他好歹知道自己是无知的，而其他人还一无所知。 但事情并没有到此结束。 苏格拉底比较倔，为了证明神谕的错误，他就始终辩论，辩论越多，得罪的人就越多，吸引的人也越多，年轻的人愿意跟在他身边，看他怼别人。 终于有一天，一个诗人，一个想出名的政客，一个富商，将苏格拉底控诉了，罪名有二，第一是腐化年轻人，第二是他创造了新神，不信国家规定的神。 苏格拉底被告上法庭，可是他有什么罪呢？ 他在申辩中说，自己一生，做的事情都是正当的，如果人家要他闭口就可以放过他，他也绝对不会答应。 再给他一次选择，他还是会选择到处辩论。 他说他的一生是幸福的，没有人会比活得更幸福，因为他真正活过。  03对于大多数人来说，死亡是可怕的。 可是对于苏格拉底来说，死亡并不可怕，反而是另一个即将开始的课题。对于他来说，可怕的是不能好好活，不能继续追求智慧。 在监狱里，苏格拉底还是在探索智慧，却从不提辩护和控诉的事情。 朋友说：该考虑一下辩护的问题了。 苏格拉底说：难道你不认为我一辈子都在进行着这件事情吗？ 他解释说：我一辈子都在研究何为正义，何为非正义，并为维护正义付诸努力，除此之外没有做其他任何事情，我认为这是最好的辩护。 审判苏格拉底的时候，由陪审团的500人投票决定是否处死苏格拉底。 第一轮投票，票数相当，可苏格拉底却觉得惊讶，他继续讲“大实话”： “我试着劝告你们每一个人，不要老惦记那些有实际好处的事物，要时刻想想你们的灵魂。” 这话就是说，你们不要老想着什么名啊利啊的，你们的灵魂比这些东西更重要。 苏格拉底的态度，在陪审团看来，就是一种挑衅。 第二轮的投票，大多数人都投了让苏格拉底死的票。 在最后的“辩词”中，苏格拉底说：
保持自己原来的样子，做自己想做的事情，为此要付出代价，可是如果不能做自己想做的事情，而要违背真实的自己而活着，那比死还可怕。  04成为你自己，这是很多人都知道却做不到的一句话。 而苏格拉底一辈子，都在实践这句话。 要成为你自己，需要做到两件事： 第一，对自己的心足够真诚，那样你才能抛开外在的影响，真正知道自己想成为什么样的人。 苏格拉底面对各种各样的物欲，他会感叹，这么多东西，都是我不需要的，但是对于他自己真正想做的事情，却从来没有放弃过。 他先后几次上战场，是战场英雄，可是他并没有沉迷于名声，就算在战场上，他也随时思考，随时寻找。 所以，忠诚于自己的内心，才能不忘初心。 第二，有足够的勇气去接受结果，任何事情，都会有结果，不管是好的，还是坏的，当然，结果好自然是皆大欢喜，但对于不好的结果，也要有勇气去面对。 这世间，做任何事情都需要付出代价。 苏格拉底为了做自己，把生活越过越穷，还得罪了越来越多的人，最终因此丧命，这就是代价。 而这世间，很少有两全其美的办法，有些人想做真实的自己，又舍不得放弃现有的东西，不敢放弃不喜欢的工作，这怎么成为自己呢？世界上没有这么好的事情。 范仲淹这个人直，虽然身在官场，却没那么多花花肠子，不懂勾心斗角，有人劝他，你就不要再说话得罪人了，那样搞不好会让你丢掉性命。 范仲淹说： 宁鸣而死，不默而生。 在他看来，如果要变得谨小慎微，要变得虚与委蛇，那比死了还严重。 人终究会死，这是没法选择的，但是以怎样的方式去等待死亡的降临，这是人可以选择的。 当你做了自己最想做的事情，回首一生，发现自己活得尽兴，并且还将以这样的方式活下去，直到死亡降临。 这样的一生，是多么值得啊。  05还记得《月亮与六便士》里的思特里克兰德吗？ 思特里克兰德早年是一个兢兢业业的经纪人，17年来，他养家糊口，老实本分，很多人都觉得他就会这样平平淡淡地过完一生。 突然有一天，他离家出走，开始学学画画。 人家问他为什么要这样做，他说，我要画画。 那个时候，他已经四十岁了。 他说： “我必须画画。” “我控制不住自己。假如有人掉进水里，那么他游泳的本事高明也好，差劲也好，都是无关紧要的：他要么挣扎着爬出来，要么就被淹死。 随后，他过着穷困潦倒的生活，直到他死后，人们才发现他的天才。 毛姆先生刻画的这个人物的原型，是著名的画家高更。 思特里克兰德离家出走之后，没有经济来源，全靠朋友的帮助活下来，过着朝不保夕的生活，还随时都可能迎来死亡。 然而，他还是要画画。 马克·吐温说：人生最重要的两天，是你出生的那天，和你明白你为何活着的那天。 陶渊明前半生为了生活，在官场进进出出，可是每一次进入官场，总是不开心，在彭泽县任职期间，上级要来视察工作，同僚告诉他，应该穿衣打扮，摆出笑脸，列队欢迎。 陶渊明不干了，他走了。 他也知道，这一走，生活就没保障了，贫与饥可能就随时会淹没他，然而，他宁愿贫，宁愿饥，也不愿意活得那么拧巴憋屈。 蔡崇达说过一句话： “如果我一辈子不忠于自己内心的声音的话，我可能一辈子都不会开心。”  06有位做临终关怀的医生发现，大多数人面对死亡，都比面对生活更加平静。 这位医生问那些临终的人，他们生前有什么遗憾。 结果发现，大多数人都遗憾，都是这五个： 第一、真希望我有勇气过一种我真正想要的生活，而不是别人期望我过的生活。 第二、真希望我没有花那么多精力在工作上。 第三、真希望我有勇气表达自己的感受。 第四、真希望我一直保持和朋友们的联系。 第五、真希望我能让自己过得开心。 大家不是害怕即将到来的死亡，不是遗憾自己活得太短，而是遗憾一辈子没有“好好活”。 事实上，当死亡真正降临的时候，大多数人都是平静的。  死亡这个结局，无可更改，人也不能决定不死，但就像萧红说的：我不能决定自己怎么生，怎么死，但我可以决定自己怎么活，怎么爱。 一个人知道自己该怎么活，而不是人云亦云，不是随大流，不是从众，那这一生，就是成功，这一辈子，就不会白活。 所以，好好活，成为自己，活成自己喜欢的样子，是自己对自己这一辈子，能做的最好的答卷。 文|不有趣灵魂 |
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