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饮食物通过咽喉之后，收纳于胃腑之中，胃类辰戌，辰戌所藏之戊土，便是胃主受纳与腐熟的功能表述，辰藏癸水，戌藏丁火，癸水类先天元阴，丁火类先天元阳，这就是一个先天之气与后天之气相互濡养以滋生元气的过程，元气又叫胃气，元气类戊土，又藏于巳火，因此巳中丙火助胃腐熟滋生胃气，辰藏乙木，戌藏辛金，乙木类肝气，辛金类肺气，胃所生化的水谷之气为肝气和肺气等脏腑的生理功能基础，戊土又藏于申金于寅木，饮食物经过消化后需要下移小肠，但胃五行属土，土无运输功能，戊土藏于申金，申藏庚金，庚金类肃降，所以肺以肃降之气助胃通降，寅木类胆，戊土藏于寅木是指胆的疏泄，土得木而达，胆气使胃气通而不滞，以利于庚金通降为顺，由甲木的疏泄以及庚金的肃降相助，助胃中所腐熟之食糜下移于小肠，在小肠内，小肠对其进一步的消化，将可以被身体所吸收的营养都上输于脾，糟粕都下输于大肠，小肠类辛金，丑藏辛金，因此丑藏辛金有两个表述，一个是小肠助脾化物，因为有小肠的泌别清浊，可以使糟粕于营养分开，可以使脾所化生的精微都正常，使肺输送的精微都没有问题，所以小肠助肺输布，小肠把营养都上输于脾之后，脾化生为精微物质，脾类丑未，丑未中所藏己土为脾主化生的功能表述，前面说到丑藏辛金的一个功能表述，第二个功能表述就是，丑土类脾，丑藏辛金，辛金主输布，脾所化生的精微物质为肺输布的功能基础，所以丑藏辛金助输布，且肺合皮毛，皮毛依赖于肺所输布的精微以温养和润泽，肺所输布的精微来源于脾的化生，所以丑藏辛金主肺输布应皮毛。丑未类脾，未藏乙木，未土类脾，乙木类肝气，乙木主升清，脾主化生，化生的精微，为乙木升清的生理基础，所以未藏乙木是脾助肝升清的功能表述，而且脾主化生，化生精微以濡养肌肉，所以脾合肌肉，乙木类肝，类肝气，筋连结骨节和肌肉，加强关节的稳固性，保护和辅助肌肉活动，正因为筋附着骨节间，起到骨连结的作用，才能使关节屈伸转侧，使我们可以运动自如，而筋赖血养，血赖肝藏，肝主筋正是因为肝藏血以濡养为物质基础。脉指脉管又称为血脉，血府，脉管遍布周身，为气血运行的通道，脾胃所化生的水谷精微便是由脉管进行输送全身，为四肢百骸，肌肉皮毛等提供营养物质，脉为血府，肝主血，故肝合脉，且脉形屈曲，同类乙木，爪指的爪甲，包括指甲与趾甲，他于筋相同，营养来源于肝气与阴血的滋养，所以肝其华在爪，综上所知，肝合脉.筋其华在爪，胆筋脉爪都生长于肌肉之中，以脾合肌肉为生理基础，未藏乙木为脾助肝合筋脉爪的功能表述，脾类丑未，丑藏癸水，脾类丑土，丑藏癸水，癸水类血，阴精等，癸水又藏于子，肾类子水，子藏癸水，是肾主血的功能表述，精血同源，它们都来源于水谷精微化生和充养而成，它们的化源相同，精与血之间相互滋生，相互转化，肾主藏精，所以肾主血，而脾化生为肾主血的生理基础，故丑藏癸水是脾助肾统血的功能表述，脾类丑未，脾类未土，未藏丁火，未藏己土主化生，脾所生化的精微物质为肾主藏精的生理基础，故未藏丁火是脾助肾固摄精气的功能表述，己土类脾气又藏于午火，肾阳类午火，脾气类己土，午火为己土化生的生理基础，所以午藏基于是肾阳助脾化生的功能表述。肾阳的盛衰离不开脾气是因为脾气为肾阳的功能表述，脾有一分之阳，可消磨一分之水谷，脾所化生的精微纳藏于肾，精分阴阳，所以肾阳依赖于脾的化生，脾化生精微之后，由肝气升清至肺，由肺输布四肢百骸，肝类卯木，乙木，为卯木之表述，乙木类肝，肝气等，肝属木，木气通于春，春木内孕生升之机，肝为风木之脏，肝气升发喜条达而恶抑郁，以春木升发之性而类肝，故卯藏乙木主升清，左为阳升，右为阴降，肝为阳主升发，肺为阴主肃降，所以肝气升发于左，因此，肝应左，肝气升，则气机畅达，血行畅通，肺气降，则水津下布，浊气下达，人体清气之升，浊气之降，以及气血津液的舒畅条达都由肝肺之气的升降所主，故肝应左，因此肝理气，肝气的升发和肺气的肃降相互协调以实现水液的代谢活动，肝气的升发失常于情志的失常之间是一种相互的因果关系，这也是肝理气的功能之一，通过其升发的作用调节人体的精神情志活动。肝类卯木，卯藏乙木，乙木主升发，升发而通咽喉，因此卯藏乙木通咽喉，乙木的升清又依赖于阴血以濡养，“气不耗，归精于肾而为精，精不泄，归精于肝而化清血”由此可见肝摄精，且肝藏血，乙木类肝肝气，肝气升清将精微上输于肺之后，由肺输布全身，濡养全身四肢百骸以及五脏六腑，申酉类比肺，肺司气，主要表现在肺的输布与肃降的功能，肺类申金，申藏庚金，肺禀情虚之体，性主下降，以清肃下降为顺，所以申藏庚金主肃降，庚金又藏于巳火，金性寒，肃降需心阳的温煦，金赖火练，火弱金寒，所以巳藏庚金助肺肃降，申金类肺，申金又藏壬水，津液类壬水，肺接受脾的精微之后，肺气通过宣发和肃降功能配合脾肾小肠大肠以及膀胱等各个脏腑完成肺主水的作用，肺气通过肃降将津液输布于肾脏和膀胱，以及身体下部因此申藏壬水为肺主水的功能表述，申酉类肺，肺类酉金，酉藏辛金，肺气通过宣发的功能将津液输布至人体的上部以及体表，辛金类宣发，因此酉藏辛金是肺主输布的功能表述，“肝木王于东方而主发生，故其气生于左，肺金王于西方而主收敛，故其气藏于右”因此肝左肺右，故酉藏辛金应右降，咽喉是司饮食以及行呼吸，发声的器官，咽喉上连口腔，而同于鼻，下通肺胃，又是经脉循行之要冲，喉在前，连接气道，合声门称作喉咙，通于肺脏，故为肺之系，肺类酉金，酉藏辛金，故酉藏辛金是肺气通咽喉的功能表述。精微由肺输送至心脉而“奉心化赤”主要是因为丙火的阳热作用，心类巳火，巳藏丙火，心阳，心火等均类丙火，心主阳气，以全身阳气为用，故巳藏丙火主阳气，心类巳火，巳藏戊土，土性居中，承载万物，戊土根于辰戌，戊土与辰戌同根为气，因此戊土又类人体元气，元气的产生依赖于人体的气化，而人体的气化主要由心阳的阳热作用完成，因此巳藏戊土主元气，心火必须下降与肾，与肾阳共同温煦肾阴，使肾水不寒，肾水必须上济于心，与心阴共同涵养心阳，使心阳不亢，所以就会有一个心肾相交的相互制约的关系，心类巳火，巳藏辛金，辛金必须与丙火相合以化壬水以润心阳，故肺是心肾相交的枢纽。小肠泌别清浊清者上述于脾，浊者通过阑门下移大肠，大肠接受小肠下移的饮食物残渣之后，再从中吸收剩余的水分和养料之后形成，使糟粕形成粪便，排除体内。这种排出体内，以通降为顺，以通为用是肺气肃降的另一种表现，故大肠助肺肃降，且大肠吸收食物残渣中的水液，这种重新吸收水分的功能就是肺主水的另一种表现，肺通过宣降将精微输送至肾脏，子午亥类肾，子藏癸水，肾类子水，子藏癸水，阴精类癸水，肾为封藏之本，先天元阴亦类癸水，藏于肾内，肾主封藏，子藏癸水便是肾主藏精的功能表述，前阴和外肾均为生殖器官，均类癸水，癸水藏于子水，子水类肾，因此肾中精气是否充盈关乎于生殖器官的发育以及生殖能力，故子藏癸水主生殖，肾类午火，午藏丁火，阳精类丁火，气由精化，因此先天元阳与肾阳，肾气均类丁火，肾阴肾阳合称为命门，命门为原气所系，它是人体生命活动的原动力，肾为先天之本，生命之根，藏真阴而寓元阳，为水火之脏，肾主封藏，藏精气，故肾主藏精，丁火类阳精，前阴与外肾亦类丁火，故午藏丁火主生殖，肾类亥水，亥藏壬水，前列腺，子宫，膀胱等均类壬水，输尿管与尿道归属膀胱范畴均类壬水，前列腺液，带下与尿液分别是前列腺，子宫与膀胱所司故均类壬水，壬水为亥水之表述，故亥藏壬水应前列腺，子宫，膀胱，肾类亥水，亥藏甲木，亥助木气循督上行生发一身之阳气，故亥藏甲木主胆气生发，甲木为寅木之表述，寅类胆，寅藏甲木，木气通于春，甲木藏于亥，亥助甲木循督上行，生发一身之阳气，故寅藏甲木主生发，胆类寅木，寅藏甲木，脑类甲木，脑为髓海，髓由精生，肾藏精，故脑是亥中甲木循督脉生发而成，故寅藏甲木应脑气，胆类寅木，寅藏丙火，丙火为阳中之阳，故甲木生丙火主一身之阳气。 |
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