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我们每天面对形形色色的人和事，常常以为自己对很多东西已经见惯不怪，至少可以尽可能做到控制自己的情绪。然而，很多时候我们还是高估了自己的承受力。  图片来源网络 圣人言：
这种凡事从自身找原因的心胸我辈实难企及，能够修得这种雅量或许是我等此生最大的目标吧。 人心是一面镜子“阳明心学”有一个很重要的理论，与孔圣人的话有异曲同工之妙：人心应该是一面镜子，这面镜子能够反映所有世间万物的本来面目，而不带丝毫的自我加工。这一点说来轻松，做起来却实属不易。  图片来源网络 在我的认知中，真正能够把人心当做一面公平公正的镜子的人，只有三种：孩子、傻子、圣人。 幼小的婴儿是天真无邪的存在，他们恰恰像一面真正的镜子，时刻反映着外在的一切，也反射着我们成年人社会的所有阴暗面；所谓的傻子，或因生理或是心理的不健全，被我们这些所谓的“健全”人称之为傻子，其实从某种意义上讲，傻子是上天的眷顾，造物主封闭了他们对外界的感知和反映，他们也像极了一面晶莹剔透的镜子——笑看风云、波澜不惊；而“圣人”自不必多说，须是普通人经过千难万险的“修身修心”、“克己复礼”、“格物致知”才能达到的一种境界，他们的内心已然经过了千锤百炼。  图片来源网络 也就是说，我们可以把内心比作一面铜镜，婴儿的内心是一面全新的铜镜，傻子的内心是加了防锈漆的铜镜，普通人的内心是一面普通的、锈迹斑斑的铜镜，而圣人的内心是一面随时随地都处在研磨中的铜镜——所有的锈迹都被人为打磨干净了。这就是为什么我曾说“除了圣人和傻子，每一个视金钱如粪土的人都是在功成名就后”。 修心是大智慧修心的一个重要法门是“委屈自己”。当自己面对所有的不如意、不顺心、不能接受时，坦然地把这份“委屈”尽数收入囊中，然后内化成一种蓬勃的动力。  图片来源网络 这很难，也很不人性。但所谓的“克己复礼”就是要“存天理灭人欲”，这本身就是对人性的束缚——这一点在漫长的历史中被很多人诟病，但我们并不能因此而否定这种理论的正确导向——尤其在当下，人们的物质生活得到了极大改善，越来越多的人沉浸在游戏、玩乐等短暂的“欢娱”中无法自拔。 最近比较热门的一句话是：
而“追求短暂快感”恰恰是人的动物本能，恰恰是人性的本来一面。所以，我们要成就生命的价值，就要尽可能地摆脱掉那些短暂的快感，要尽可能“委屈自己”。 对此，你怎么看？ 欢迎留言交流！ （声明：文章内容如有不妥或对您造成相关困扰请联系修改）  做有深度的历史闲话！ |
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