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《太上感应篇》是太上劝人作善之书，为道教经典，主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他，特别强调承负法则。 行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 《太上感应篇》被誉为“古今第一善书”。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多。旨在劝善。《太上感应篇》树立了人在世上的正确形象，许多内容仍然具有积极意义。 《太上感应篇》中有这样一段话：人皆恶之。“恶”，厌弃也。《玉枢经》曰：“若人不修善业，天必为之斩神摄魄，使之颠倒，人所厌恶，人所嫌害。”今夫恨人之欺我者，岂知天夺其鉴，令不逢世乎？自今有幸，当请易志洗心，从善去恶。则天心仁恕，不诛悔罪之人。前愆可赎，后行可图。生知困知，成功则一，万毋自弃也。 这段话译成现代汉语，其意思是，人人都厌恶做恶的人。“恶”就是厌弃的意思。《玉枢经》上说：“如果人不修善业，上天一定会斩断他的精神，勾取他的魂魄，使他颠倒错乱，被人厌恶、被人嫌弃、被人迫害。”现在那些怨恨别人和欺负我的人，他哪里知道上天已经收回了他的鉴别能力，让他生不逢时呢？而今那些人如果有幸明白了这个道理，就应当改变志向，洗心革面，从善去恶。上天的心是仁慈宽恕的，不会诛杀忏悔改过的人。从前的过失可以弥补，往后的善行可以追求。无论“生而知之”，还是“困而知之”，只要改过向善，效果都是一样的，千万不可自暴自弃。 |
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