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涉县宇庄左进木口，让日本鬼子误会为“没mo口”。可能因此，庙阁更具存古性和完好性。山雨初到木口，也没有全转，只觉得，在乡村振兴的历史背景下，这里太美了。山的相对高度并大，沟谷相对宽展，洼道地，堰边几乎没有塌豁。松柏青青，杏桃灼灼，好似进了武陵桃源。真的有良田美池，阡陌纵横——沟道有路，并不难走。到村口，有古券阁，砖木石结构，阁扇新彩，但毫无坍塌破败之相。结合史实，肯定也没被日寇焚烧过。有意思的是，券为乡关村口，乃乡村进出孔道，然，目前，券口内侧，红砖建筑，左边有转折型台阶上阁，石台阶，整齐完美，没有被破坏的痕迹。人们进村，就走左首即券之右了。券阁纯粹成了地标性建筑（肯定也搞祭祀）。券洞阁楼端庄醇美，近村，心情立马爽快愉悦。但，似乎，此券此阁给人以哑迷——本村就是传说中的“没mo口”——走旁门左道吧，“正阳门”下没有券口，有口不通，此之谓“没口”（一笑）！山雨没有真正进后村，只在券旁池沿左上了。到同学海峰家，驻足，顿感入了仙境，留恋不愿离去，默誓：寻一宅闲住，吾余生之愿也！左进沟岔3里，有泉有庙，山雨没有到达。与数友过者，“涉县最奇葩的关帝”——石洞式“老爷庙”。再行百十米，有一庙，一间，砖石结构，地处水汇沟口。近前，见庙左后有圯颓之迹。正面有窑坎，看不清神位名号。旁侧田间和庙前有井台石构件，心疑“井龙王庙”。细看庙左山墙墀头下碱镶碑记曰：木口，地处两山之间，凿池而饮，时有旱涸。搬漳水也，往来30里，烦其劳也。有名周珍者，倡掘山井，十丈，不及，又掘，凡十丈有七，水汹涌。厥功于此，勒珉为纪。时清嘉庆十三年（1808）。 作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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