内家拳的打法竟然是这样的，难怪现在人练不出来

换点发力

内家拳的技击技术非常巧妙，是前辈们无数实践的总结成果。现作如下一些对比：

1/一般格斗是在接触点上较劲，力大者胜，力小者败；

2/高明的格斗是在接触点上松开，回缩再击，速度快者胜，速度慢者败。

3/内家拳却是在接触点上，避实就虚，意劲点从接触点错位到身上其他部位，领劲点延伸到手指尖上。发劲时，喉头瞬间纳气，丹田腹部坚实点涨缩叫劲，肩胯关节伸缩抽扯。这个内在的转换绵绵不断，高明者能心神超其象外，意劲持环得枢。

如对方打击你的胸部，接触点在胸部，松开此点，意劲转换到脚下，领劲点可到食指稍一涨，丹田在短呼气瞬间绕中轴旋转膨胀，对方即被弹出。

而其中的方法原理：领劲点、发劲点、腹部坚实点具有提纲挈领的指导作用。

 问劲阁说：文字和语言表达的话，这个打法实在精妙绝伦。你的拳打过来，不管多大力，打我哪个地方，我那个地方松开，没有了着力点，哎，打不着了。如果能从其他地方攻击，直接打你破防，如果不乐意，那就从接触点上，再一发力，把你拳都给打回去，功力强的，直接让你胳膊骨折。这个效果，各种影视当中已经表现的淋漓尽致了。看一下下面这个视频感受一下。

然而，这个还不算太厉害，因为化劲的时候肚子向后缩了那么大的距离，真正的绝顶高手，是根本需需要动肚子的，不需要往后缩那么多距离来化劲。只需要挨上就能化了。攻就是守，守就是攻，彼之动刚挨我皮毛，我之意已入彼骨里。用视频直观的展现，是这样的：

理论上的东西都很高深，很牛掰对吧。然而实际上能不能做到呢？我们分析一下想做到这样的效果需要什么条件。首先是反应，对方的拳打到自己身上瞬间，这个瞬时的速度是对手经过很长距离加速过来的，可以说打到自己身上的这一个时间点，加速度达到了最快，将拳的力量释放到自己身上的时间非常短，大约不到1秒，我们在对方发起攻击就能准确的预判对方打到自己身上部位的位置、时间，然后指挥身体做出反应，身体向后缩，化去对方的力量，向后的距离要正好跟对方拳的力量散去的那个距离相等，粘住对方，等到对方旧力用劲，新力还未生的时候，利用自己的功力，在接触点爆发，把对方七八十公斤的身体弹飞。这个中间出了反应，还要速度，还要指挥自己身体把握好距离，还要放松接触点，粘住对方，然后凝聚功力，再爆发。这个情况，能做到的可能是神仙了，假如说真可以做到，那对方的拳是虚拳呢，虚虚实实之后才来一拳，而这一拳发力还不长，这在瞬息万变的实战中常见，那要做到上面描述的打法难度是不是又成倍的增加？

单纯从文字描述区考虑这个打法，恐怕人类是无法实现了，人体的局限性就限制死了。但我们的古人又是极其聪明的，孙露堂说，能到化劲的高手，见过的就三个人，郭云深，董海川，杨露禅。如今嘛，靠祖师爷贴金的比较多。那这种打法究竟能不能实现呢？上述两个视频里，第一种的化劲打法，我持怀疑态度。第二种反倒是可行性比较高，并不是把后缩的动作缩到最小，而是以整劲为基础，对方攻过来是散的，而我是整的，局部在化，而整体在进，具备了整劲，本身就有了一定的抗打效果，如果再加上专项训练，整体一进，便破坏了对方释放力量的距离感，以整击散，便可以有这个效果。如果大家不信，可以做个试验，不会整劲的话，可以浑身肌肉缩紧，对方打你胸膛的时候，你就这么缩成一团撞过去。怕打伤自己的话可以找个小孩打一下，你别撞过去，缩紧身体挨打就行，试试看。能出来的效果就类似这样了。想练到能熟练应用的地步，还需要很多的、成体系的训练。

领动点、发劲点、腹部坚实点的一些具体变化阐述如下：

外三合是手脚合，肘膝合，肩胯合，大家一般都能明白，主要方法是三尖相照。

内三合是心意合、意气合、气力合，却是“不识庐山真面目，只缘生在此山中”了。

原因是内三合的操作纲要没有明晰化，现做如下的提示：

1、领劲点：稍节递个，轨迹是球面走三角，分内角与外角，都是受力与发力呈一斜角，转换是如弯月变化的轨迹。领劲点在接触对方时，转换到接触点，领动点的变点是意劲点的变化而成。如肘、靠劲的领动点的变化就是从手指转到了肘部与肩膀。

2、发劲点：在弥漫身外的肩圈，腰圈与膝圈，注意脑后这个“东西”，即能量球绕背后的含蓄旋转，此变化，让人无从琢磨，无有征兆，如被气场发出去一样。发劲点的背后绕圈，通过双肩绕中轴左旋右转，形成背丝扣的先天太极圈轨迹。发劲点是一个神妙的心法。

3、腹部坚实点：丹田涨缩，由大至小，逐步深化递进，丹田开始是无形的柔性大球，逐步收小到刚性小球，其实是刚柔一球体，一吸一咬，无须蓄发劲即发出，不过是丹田小球的弹性张力变化更快更隐蔽罢。

心空无为状态是“敬态”本能非条件反射，腹部坚实点是气劲变化，最妙是丹田与双肩熊膀的U型内劲的斜进变化，此态能将意动领劲点与背后双环一套十字生的神妙发劲点，有机融合，动静合一，内外合一，先后天合一。如此心空态势，能量内劲中和本能。

试力盘架是意劲随着“发劲点、领劲点、腹部坚实点”不同变化而变化达到熟能生巧的地步，以意劲随拳架在不同三点能随心所欲地缓慢运行为标准。如此，心意一如，劲形合一。

问劲阁说：内家拳的实战，不是现代擂台上的体育竞技。体育竞技的目的是剔除一切外在因素影响下的情况下， 单纯的对决双方的技术，既然要比技术，最好的就是每个人用的东西都一样，看谁用的好。因此现代竞技擂台比赛，要搭建场地，约定规则，测量体重，因为体重轻是绝对的弱势。而传统武术的真正实战环境，是可以利用身边一切可以利用的因素，打赢就行。这里面就不需要分公斤级，不需要双方使用同样的技能，比的其实是谋略。个子小，体重轻，虽然这个方面是弱势，但是匹配好适合自身的技术就变成优势了。内家拳最牛的地方，就是让一个体弱的人能变强，能打赢比他更强壮的人。因为这场打架，跟战场战斗一样，要观察天时地利人和，除了自己的水平，哈爱要利用周围的环境来增加筹码，限制对手。比如说对手手持长枪，你是短刀，你就引他到窄巷里。如果反过来你是长枪，对方是短刀，无论如何都不能进窄巷里。如此种种，很多。不知道我们这篇文章的读者，有多少看过火影忍者动画片的，那里面的每一场战斗，都要分析对手的能力和长处，然后利用自己的长处来制定战略战术，因此即使主角明明很弱，但最后总能打赢比他强很多的对手。这个分析过程，就是谋略了，《孙子兵法》说，兵者诡道也，多算多胜。兵家的谋略战策，同样适用于两个人的战斗，因此一个传统武术的大家，往往不用专门学打仗，就能指挥打仗，俗语是“智者习武可知兵”。我经常跟学生们说，学习传统武术的过程，就是一个学习传统文化的过程。传统武术要练打法的原因不在于打架多厉害，更重要的是其中的文化对自己人生境界和思想境界的提升。下面的文字就是传统武术打法当中所蕴含谋略的一角。

重心的知己知彼

       三十六计中最妙的一计是“围魏救赵”，诀窍是共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”

      共敌不如分敌：指攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。

      敌阳不如敌阴：指打击气势旺盛的正面敌人，不如以迂为直，从侧面攻敌之必救，以此调动敌人而打击之。

     “ 围魏救赵”，真是智慧之妙法，而内家拳技法也有如此的妙法，内家拳充分认识到人体重心的重要性，认识到人体运动是围绕重心轴作平衡的调节。重心轴一偏离稳定角范围，人体会本能向稳定状态恢复调整。人体在重心不平衡时，即使小孩也会重伤大汉，因为此时人体失去了应有的支撑反弹能力。而在人体由不稳定到稳定的运动调节中，合上对方力，顺其势即可轻松跌翻大汉。

      在与对方接触中，内家拳讲究听劲，听对方来力之大小、方向、作用点只是初步的功夫，听对方重心回复稳定态之回劲，才是高明的懂劲方法。

       内家拳是控制打法，是通过接触点延伸，去控制对方背后点，或对方脚下点，这是避开正面，迂曲到对方后面，如此引起对方重心不平衡，对方必须本能调整重心平衡，在对方调整重心的瞬间，说时迟，那时快，我方听到对方调整的回劲而顺势击打之，可收一击必溃之效，这就是“ 围魏救赵”法在内家拳中的妙用啊。而在控制与打击的变化中，以顺缠，逆缠为高明妙法。比如以顺缠合上对方之劲控制到对方背后，乘对方一反抗调整重心之时，马上变逆缠合上己方之劲，一击定乾坤。在顺缠、逆缠转换之间有个松、吞、空的变化，这是个内在的不为人发现的折叠，吞空折叠时刚好能听到对方调整重心之回劲，拳打人不知即在此时啊。其间不过只是转个小圈再带个尾巴，如“6”或“9”形状，但这是一个不简单的小圈尾巴，它是在拉开周身关节韧带下，含有左右、前后、上下合成的浑圆斜圈，其中顺缠为前半圈，逆缠为后半圈，此圈就是在接触点上变化的太极圈，学会万招，不如熟练此一圈，此圈之环中趣味奥妙无穷。

     明白了以上原理，在实践中反复体验，熟能生巧后就能明白“敷、盖、对、吞”，“擎、引、松、放”之真正含义了。

      斗力不如斗智，控打重心之“ 围魏救赵”法，可谓斗智妙之妙法也。

内家拳形、意、神、心有其内在的功用体系

内家拳形、意、神、心有其内在的功用体系，现简述如下：

让形之自然去竖立骨骼；让意之饱满去鼓荡肌肉；让神之轻灵去舒展韧带；让心之宁静去体会腹部充实点。

这些是武学的根。在心静而至心空的无极态中会体会到腹部充实点。内提此充实点带动神意的本能运动，是内家拳的秘密。进入无极态是保持住了虚其心的纯净、实其腹的充盈。

一般认为心意拳是心动意发，其实心一动即是妄动，心一动大脑就出现一个盲点，在技击中，心一动即出现了旧力已发，新力未生之尴尬境界。所以心处宁静而空明状态，或叫无极状态，动的是神、意之本能。

我们老师说：什么是功夫，静坐入定能达很久，而心如止水就叫功夫。其实这句话有内涵的，一般人随便坐在办公室几分钟就不断摇动身体，坐立不安。原因是他的脊椎不正常，脊椎调节有素者能保持一个姿势不变而身体不感任何不适。

腰椎有五节，第三腰椎处在中间，是人体身理腰曲的中间点，此处是上传下导桥梁，也就是命门之处，此处是人体受压力最大的地方，稍不注意此处就会出现问题，如腰椎间盘脱出等。要让此处恢复到小孩状态，就是要在此上下韧带处，让神轻微地上下开合此处（不是让意来开合），此处调节平衡后，带一点开拉的韧性坐多长时间都不会给身体带来不适感，因为此时人体重量顺利上传下导原因了。

腰椎韧带调节好后，心静自然找到腹部充实点，达到一种心空腹实的无极态，即是腹心之态，此是武道之根。

在内功中，命门调节好后，即有了先天之本。然后是丹田鼓荡，双肋呼吸。丹田鼓荡知道的人较多，双肋呼吸明白的人就较少了。功夫深入一定要进入双肋呼吸的训练，有此功，即使对抗实作也不会出现喘累现象，现介绍一法：在练单操时，双手稍节与双脚稍节在撑拔状态下，两头内卷，让内劲被卷入双肋下去鼓荡丹田，鼓荡丹田时配合手脚的外展。比如双手心朝内上穿至脸前如照镜状，内劲由上下两头卷入双肋，然后双手心转朝外，配合丹田鼓荡，双肋开合。会双肋开合后，能把丹田鼓荡劲增大持续很多。