【原】梧闽札记：如是我闻直人的心声

翁墨宸文学馆 2022-04-06

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史书上说，有个人问孔子:'其父窃羊，其子证之，可谓直乎？’孔子回答说，这不算直，应该说:'父为子隐，子为父隐，可谓直矣’。又有人问孔子'以德报德，以怨报怨’对不对？孔子，应该'以德报德，以直报怨’。直，里面的学问大得很，一方面心理上或道德上不加粉饰曲陷，要平直；另一方面，又需要态度上坦荡无余，直面无私，这功夫也不是随便就能达到的…做到'于一切法勿有执著’，闽南俗语叫'一条肠子透脚穿’。

六祖惠能认为'不怕吃亏和直心’，就是道场。他说:'善知识，于一切行处坐卧，常行一直心是也。’《净名经》云'直心是道场，真心是净土。莫心行陷曲，口但说直，口说一行三昧，不行直心，但行直心，于一切法，勿为执著。迷人着法相，执一行三昧，直言常坐不动，妄心不起，即一行三昧。作为解者，即同无情，却是障道因缘。’

日常生活中，常说'我说直话’常常不是直人，因为他的心不直'心行陷曲’。有人热衷于'颂领袖唱红歌举大旗挂微章’，这是属于'迷人着法相’，扮演一种假象，为自已的不堪与心虚'以壮行色’，黑暗中唱歌为自已壮胆而已，这不是直心也少有直人…假如，你看了穿袈裟的人，就以为那是和尚，或者到寺庙看到了和尚或尼姑，也以为看到了三宝'活佛’，那又是陷入'障碍因缘’…障目法是邪门魔法…假作真来真亦假，佛祖早就预示，未法时代群魔混在人间，总是以假乱直，纷扰不断，所以《地藏王经》首句有'香炉乍热，法界蒙熏。’

陈加东展示的书法'永远跟党走’，又成了一个街谈笑料，唉！

有些婚姻，

陪伴的只是肉身，

而他们的灵魂从未匹配。

婚姻只能证明你不是单身，

但有可能，

你活得比以前的单身，

还要孤独。

这是一位文友发来的感慨。说的是凑合婚姻的心水！

'心直口快’有可能，但口快者不一定心直…心直需要'知行合一’，实践检验吧！

对政府的不足可以批评但不要谩骂，对社会的不公可以不满但不要攻击，对祖国的缺失可以痛心但不可唾弃,爱祖国就是爱自己!国有不平，我们基本衣食无忧!世有不公，我们依然逍遥自由!以下这段话，讲得非常好,所以我转给大家分享:以往所看到的关于四零、五零、六零后的评说，都是说四零、五零、六零后经历了多少磨难，尝尽了种种辛苦。

今天早上，我看到一位朋友发来的另一种说法，觉得他说的有点道理，客观辩证，满满的都是正能量。

我欣赏这种态度，特推荐给各位欣赏，全当一顿美味佳肴。

他是这样说的:

我们这一代人，是由贫困向小康，经历科技进步最快、社会变化最大、生活方式变化最显著的一代人。我们曾面朝黄土、背靠皇天，受过劳苦、挨过饥饿，经过彷徨、有过失望，作过美梦、有过理想。儿时有过“楼上楼下、电灯电话、三转一响、西装革履”的期盼、大了也享受过呼机、手机、电视、电脑的社会主义初级阶段。

几十年间，入地(地铁)上天(飞机)，超越了历代帝王的待遇;隐身(网络)亮像(视频)，集结了千古神仙圣贤的智商!从当年骑自行车出门的美感，到如今驾驶汽车、乘坐飞机出行的平常;从漂洋过海的环球旅行，到旷世缥缈的虚无网游。我们这一辈。人生经历跨越了几千年、生活品质超过了无数代!

而如今，从童音朗朗到了白发苍苍，从推铁环、跳皮筋到坐高铁游遍祖国秀美山川。我们渐渐步入老年，我们将走向永恒!

但是，我们值了，我们该知足了!