唐朝的一位“书法传奇”,怀素在他面前也只配提鞋的,连李白都称他为“草圣”! 唐代是一个书法名家辈出的时代,这个时期有着许许多多彪炳史册的顶流书法家,如果从中选出一个贡献最大,并且最具特色的书法家,那个这个人一定会是张旭。 为什么这么说呢? 首先在唐文宗钦定的“唐代三绝”当中,李白的诗歌,裴旻的剑法,张旭的草书,可谓被历代所称颂,此作在书法史上,张旭是笔法传承谱序当中的一个核心人物。 我们知道笔法的传承到了唐代是从智永传给了虞世南楷书的,虞世南传给了他的外甥陆柬之,陆柬之的外孙就是大名鼎鼎的张旭,张旭乃是通过从陆柬之的儿子,也就是自己的舅舅那里获得笔法的。 作为唐代笔法传承谱序当中的枢纽人物,张旭又将笔法传给了邬彤、怀素、颜真卿诸人,使得唐代的书法达到了一种全胜的局面。但这些人也没有人能够超越张旭。 张旭的书法是一种与造化同工的境界,他可以说是将书法与自然完美融合在一起的典范,这一点是完全可以与晋人比肩的。就像是大文学家韩愈所说的: 书法到了张旭这里,已经将其艺术魅力发展到了极致,艺术也恰恰具备这种功能,能够随心所欲通过书法来表情达意。在吕总的《续书评》当中更是将张旭的草书评价为古今第一的高度:张旭草书立性颠逸,超绝今古。 书法到了张旭这里,已经将其艺术魅力发展到了极致,艺术也恰恰具备这种功能,能够随心所欲通过书法来表情达意。在吕总的《续书评》当中更是将张旭的草书评价为古今第一的高度:张旭草书立性颠逸,超绝今古。 关于张旭的书法,后世的学人从来不吝惜溢美之词,都公认这是书法的至高境界,蔡襄说: 长史笔势,其妙入神,岂俗物可近。怀素处其侧,直有奴仆之态,况他人所可拟议。 在大书法家蔡襄看来,被誉为另外一个“书圣”的怀素,其书法在蔡襄面前也只配提鞋的。 但最为可惜的是,张旭的书法如今没有一件真迹能够传下来,目前唯一被确定为张旭的书法拓本的是这件《心经》,另外一件《断千字文》也真伪难考。 这件《心经》虽然有部分字迹被毁,但整体的章法布局和绝大部分的字迹都清晰毕现,乃是后人追慕张旭草书的一件重要法帖。 我们知道唐人有抄写《心经》的习惯,不纯粹是为了纪念三藏法师,更多的是一种渴望将书法作品传世的一种夙愿,所以我们如今能够见到的唐代名家的《心经》作品,包括一些敦煌的藏品,都是极其精彩的千古之作。 尤其是在大草领域,张旭的这件《心经》可以说是书法史上的最高峰了,而今,我们将这件张旭的草书《心经》全卷拓本,进行了超高清的1:1复刻,以便于大家感悟全卷气息。 欲购此张旭《心经》草书全卷,请点击下面“看一看” |
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