【原】才名极大，传世佳作甚少的王之涣

【简介】

王之涣（688年—742年），洛阳（今山西新绛）人，郡望为太原，字季凌，唐代著名边塞诗人，与王昌龄、高适、岑参合称“边塞四诗人”。当时王之涣的诗一出，便会被乐工谱上曲广为传唱。流传诗作：《登鹳雀楼》《送别》《凉州词二首》《宴词》《九日送别》。

【生平】

名门望族（太原王氏，唐朝五姓七望之一）之后，父亲王昱曾任，皇鸿胪主簿，雍州司士，汴州浚仪县令。自幼聪颖，年少时精通文章，后又穷尽书籍的奥妙。一身侠气，也常常与纨绔子弟，击剑悲歌，打猎纵酒。

后因为是门子，调补冀州衡水主簿。志存高远，心胸宽广。公元722年，王之涣与勃海李氏结婚。

公元726年，官场勾心斗角，王之涣被诬陷，于是辞官四处漫游。结识了王昌龄、高适等诗人。后居家十五年，雅趣闲适，洁身自好。其中“旗亭画壁”传唱至今。

公元734年冬天，东都洛阳，王之涣与好朋友王昌龄、高适前往酒楼吟诗作对。正巧有一批梨园的名歌妓也相继到了酒楼，王昌龄等人说：“我们这些人擅长写诗，但从未定出高下。今天我们可以看看这些歌妓唱诗，哪个人唱的诗最多， 他就是最优秀的诗人。”一个歌妓唱了两首王昌龄的绝句，另一个歌妓唱了高适的一首绝句。王之涣说：“这些乐人唱的都是卑下鄙俗的诗词”过了一会儿，一个貌美佳妓唱道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”又唱了两首绝句，都是王之涣所做的词。三个人大笑。王之涣说：“乡巴佬，我哪里是随便说的呢！”

众歌妓不明白事情的缘由，过来拜见王之涣说：“我们俗人肉眼不识神仙在眼前。”

经宗亲劝导，复补文安郡文安县尉，秉公执法。事务处理得越来越顺利，可天意难测。

公元742年3月25日，在官舍中病逝。

【拓展】

1. 郡望：表示某一地域或范围内的名门大族。

2. 王之涣的名字号考证：

3. 王之涣本名王奂，字之涣，后用字为名：王之涣，改字季凌。（王家这一支脉，名为单字。）

4. 门子调补：即门荫调补，属于恩萌，古代常见的选官制度。指由于封建制度下，祖辈、父辈的地位而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特殊待遇。
   

5. 皇鸿胪主簿：鸿胪寺，唐朝时只掌管藩王册封、外国使节接待、凶仪丧葬事务。主簿是唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观（627一649）中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。

6. 雍州司士：唐，州郡设有有佐四人、史八人。王昱应属于司士参军事，唐高祖初改司士书佐置，掌津梁、舟车、舍宅、百工众艺之事，三都、六府各置二员，为士曹长官，正七品下;上州各置一员，从七品下;中州各一员∶从八品下。

7. 文安郡文安县尉：在文安郡文安县（今河北任丘市鄚州）掌课调征收，判司户、司法等曹事务。

【代表诗作】

凉州词二首

王之涣 〔唐代〕

黄河远上白云间，一片孤城万仞（rèn）山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

单（chán）于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

【注释】

1. 凉州词：即《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州，今武威市，古西北首府，六朝古都，凉国故地，雍凉文化的发源地。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。

2. 万仞：这里形容山很高。仞，古代计量单位：一仞约1.61米（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。

3. 羌笛：古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于少数民族 羌 ，故名。

4. 杨柳：在诗文中一般泛指柳树，这里是古曲名,即“折杨柳”。

5. 玉门关：关名。 汉武帝 置。因 西域 输入玉石时取道于此而得名。汉 时为通往 西域 各地的门户。

6. 拂云堆：古地名。在今 内蒙古 包头 西北。唐 时 朔方军 北与 突厥 以 河 为界， 河 北岸有 拂云堆 神祠， 突厥 如用兵，必先往祠祭酹求福。张仁愿 既定 漠北 ，于 河 北筑中、东、西三 受降城 以固守。中受降城 即在 拂云堆 ，故 拂云堆 又为 中受降城 的别称。

7. 单于：汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领。这里指突厥首领。

8. 汉家天子：汉武帝，这里代指唐朝皇帝。

9. 和亲：这里指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。

【译文】

汹涌澎湃的黄河像丝带一样飞上云端，戍边的城池孤零零地耸立在这高山之上。

羌笛何必埋怨《折柳曲》忧愁，那和煦的春风都吹不过玉门关。

突厥首领（前往唐朝和亲）向北凝望着拂云堆神祠，回想曾经多次在此杀马登台祭祀。

可唐朝天子现在神明而威武，不肯与和亲，突厥也只能无功而返。

【参考资料】

1. 《唐才子传》

2. 《唐故文安郡文安县尉太原王府君墓志铭》（王之涣墓志铭）

3. 唐·薛用弱 《集异记》卷二二

4. 知网·《王之涣研究》王元明

5. 《唐诗鉴赏词典》