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仁政是什么呢？按照封建王朝的说法就是薄徭轻赋 ，这在那些小农经济的时代确实很好用。但随着时代的发展，到了晚清仁政便不好用了。原因很简单：时代不一样了。 晚清时期的世界再也不是农业化世界，而是工业化世界。帝国主义列强就凭借着工业化的先发优势，对农业化的晚清实现了降维打击。由于一直被人欺凌，因此直到新中国建立，我们的工业化水平都非常落后。  因此当毛泽东决定抗美援朝时麦克阿瑟根本就不相信。还对杜鲁门表示：中国人绝不可能出兵朝鲜，他们面临的将是一场世界上最大的屠杀，因为他们什么东西都没有。 麦克阿瑟说的确实有一定道理。实际上新中国领导人早就看出了工业化是国家强大的必由之路。早在抗战时期毛泽东就表示说，想要做到完全独立必须要发展工业化，工业不行，就算是独立国家早晚也会变成帝国主义的附庸。 毛泽东非常清楚，新中国要想屹立于世界之林必须要实现工业化。他所号召的大仁政则体现了他的智慧。他本身就是农民出身，知道农民是国家的基石，如果大家都吃不饱饭怎么可能实现工业化？可问题是咱们的家底实在太薄，要想实施工业化，农业就不得不做出牺牲。 我们现在不能造飞机，大炮和坦克，很多精密仪器也造不出来，一定要优先发展重工业。毛泽东认为重工业能带动轻工业，从而带动农业产业链，所以只有让农业做出一点牺牲，先把工业发展起来。不过他的这些想法，中国“最后一个大儒”，梁漱溟并不认可。  梁簌溟是一个知名的社会活动家，在乡村改造上做出了很多努力。1938年1月他还特意去延安见了毛泽东，并就乡村建设提出了意见。毛泽东认为梁梁簌溟的方式是改良主义，但中国最大的问题是阶级对立，单靠这改良主义不可能解决阶级对立的问题。 但梁簌溟却认为：阶级对立情况在中国虽然存在，但并不没有西方社会那样剧烈。在中国完全可以通过伦理和职业的方式解决这些问题。 对这两个问题两个人讨论了许久，最后也没有说服对方。后来梁簌溟说：虽然我们观点不同，但是毛泽东作为政治家的气度和风貌确实令我佩服。  这次争论只是浅尝则止，建国之后的争论则变得非常厉害。1953年9月梁簌溟说：新中国建立后农村变得空荡荡，现在是工人生活很好，农民生活不好，咱们进入城市了，可别忘了广大乡村。这句话在当时引起了很大的轰动。 毛泽东对此表示说：认为农民生活困苦要多照顾一下，可能和孔孟之徒施仁政有关。可他忘记了，我们搞了几十年的农民运动，我们最了解农民。我们的政权工农之间利益是一样的，绝不容许分裂和破坏。  后来毛泽东和周总理都批评过梁簌溟的观点。实际上梁簌溟所谓仁政还是小封建主义那一套，认为农民才是国家发展的基石。但毛泽东的思想要更高一些，他早就以他过人的智慧看出世界早已不是农业社会，必须要建立工业强国，如果不优先发展工业，最终只能任人宰割。所以先把工业发展好了，让国家强盛起来才是真正的大仁政。 现在再回过头来看看当时两人的争论，今天的中国已经是工业强国，拥有全球所有工业门类。农业也在工业的加持下基本实现了现代化，这就是毛泽东智慧的厉害之处。他在刚刚建国时就看透了这一切，也不得不让我们佩服他的高瞻远瞩。 |
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