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自2021年杭州日报艺术典藏新开“朱炳仁随语”栏目以来，随语已连续刊登四十余期。2022年，中国工艺美术大师朱炳仁以数十年浸淫于铜的经历，继续讲述他与铜的那些温情故事，给读者带来文化艺术的盛宴。在这个凝聚精彩、散发芳华的时代，让我们随着铜艺之光，再次出发。 
朱炳仁，杭州人，原籍绍兴，1944年生，中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产铜雕技艺代表性传承人，被授予全国五一劳动奖章。故宫博物院文创顾问、中国艺术研究院研究员、中国文物学会文物修复委员会理事，中华老字号“朱府铜艺”第四代传人、西泠印社社员。峨眉山金顶、雷峰塔、灵隐铜殿、台湾同源桥及G20杭州峰会主会场等百余铜建筑铜总工艺师，被誉为“中国当代铜建筑之父”。新加坡中国文化中心巨幅熔铜壁画《春和清妍》作者，作品还被收藏在中国国家博物馆、北京人民大会堂、故宫博物院、中央组织部大楼、印度玄奘纪念堂、美国加州大学等。   二十年前，我为某中央机构大楼创作过一幅长达26米的铜壁画，名为《竹报平安鉴青史》，背景上铭着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。 数月前，我又去了杭州的桐庐县，与范文正公“打了个照面”，感觉异常亲切，于是成就了这篇短文。 范仲淹（989－1052），字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他作的一篇368字的《岳阳楼记》，综天时地利之和，得历史演变之机，精切高古，字字珠玉，穿云破雾，回肠荡气。孟子曾说，“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。”范仲淹步先儒之后，把自己的人格灵魂和政治理想升华为“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，震天地而醒人智，传千秋以泽后人。 朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”，欧阳修《文惩范公神道碑铭》说，“公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。”《宋史》曰：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。”本文亦承其义，将范仲淹的《岳阳楼记》形成之思想脉络，作一番探索。
朱炳仁用高温珐琅彩铜等创新技艺打造的《富春山居图》铜壁画 1034年的春天，因管了宋仁宗的“家事”，劝仁宗不要废除郭皇后，45岁的范仲淹卷入“废后风波”，皇上将谏官范仲淹贬谪，驱赶出京师。于是，有了范仲淹贬睦州的故事。 睦州，即今天的杭州建德、桐庐、淳安三地。范仲淹被安排到睦州任知州，也就是市长，正确说是县长。有意思的是，他遭此贬黜，不仅泰然处之，而且欣然喜之。仁宗对范仲淹这种良相爱之莫及，处罚的方式是棒子高举而轻下，贬谪相当于外放。睦州并非瘴烟蛮雨的穷山恶水，而是可以“静临水木之华”，修身养性，富庶的鱼米之乡。 范仲淹亦感恩不已，作《谪守睦州作》：“铜虎恩犹厚，鲈鱼味复佳。圣明何以报？ 没齿愿无邪。”虽是被授予铜虎符，谪任知州之职，可人生的滋味竟如鲈鱼之鲜美，于是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”之真情由然而生。 然而，让范仲淹思想成形的不仅有鲈鱼的鲜美，还有一个重要的历史人物，就是隐居桐庐的东汉严子陵。范仲淹有诗说：“风雅先生旧隐存，子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖，谁聚诗书到远孙？”并作了可与《岳阳楼记》前后辉映的《桐庐郡严先生祠堂记》，评价严子陵说，“使贪夫廉，懦夫立，是有大功于名教也”， “先生之心，出乎日月之上 ”， “云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长 ”后《岳阳楼记》中人格品味和政治思想已跃然而出。 被贬至睦州的范仲淹，从正月出发，坐着船顺着颍河、淮河、过钱塘富春江，中间历经了“舟楫颠危甚，蛟鼋出没多”。有“阴风怒号” “日星隐曜”之萧然，也有“春和景明”“把酒临风”之神怡。一路上，范仲淹写下《出守桐庐道中十绝》《赴桐庐郡淮上遇风三首》等诗作，“平生仗忠信，尽室任风波……斜阳幸无事，沽酒听渔歌”。范仲淹的“淡定洒脱”摆脱了朝廷的朋党之争，在桐庐度过了难得的“潇洒”时光。他作诗文，修书院，兴教育。“当其王道勃兴，圣人在上”，“崇德之人，耻素餐而高尚”，冀一展政治抱负，成就为国为民理想。
朱炳仁设计创作《本是同根生》，上刻“潇洒桐庐”富春山居美景 在桐庐短短半年多的任期中，不可思议的是，范仲淹此期间的诗作，占他一生流传下来的全部诗词作品中的六分之一。他对桐庐的用情之深是他平生再无有其二了。 你若不信，看看他为桐庐写的十首五绝组诗《潇洒桐庐郡十绝》，每诗均以“潇洒桐庐郡”开头，一气呵成，美艳之至，潇洒之绝。“潇洒桐庐郡，乌龙山霭中。使君无一事，心共白云空”，“潇洒桐庐郡，春山半是茶。新雷还好事，惊起雨前芽”，“潇洒桐庐郡，千家起画楼。相呼采莲去，笑上木兰舟。”好一个“千家起画楼”，让人醉酣于“潇洒桐庐”梦幻之中。 可贵的是文正公并未醉沉于江上美景，他敏锐地看到了白水青云的背后：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”更有他此时此地，写给君王宋仁宗一封奏折，上面说道：“臣非不知逆龙鳞者，掇齑粉之患，忤天威者负雷霆之诛”，然而，他仍坚持“理或当言，死无所避”。铜骨铁脊，震古烁今，为天下苍生，日月无言，天地可鉴。 “草蛇灰线，伏脉千里”，“风起于青萍之末,浪成于微澜之间”，十二年后，庆历六年（1046），《岳阳楼记》应运而生。我说，没范仲淹的杭州桐庐之贬就没有他的《岳阳楼记》。诗曰：“谪守何有宠辱惊，潇洒十看画楼新。莫道桐庐江湖远，无负范公一片心。” 最后，范仲淹和杭州的缘分，还有一段小插曲。1049年，他又来杭州了。这次他不再是建德、桐庐的县长了，61岁的范仲淹正而八经来到杭州做了两年“市长”。这次，他不那么“潇洒”，杭州发生了百年不遇的大灾荒，范仲淹耗尽心血，赈灾救民，终究通过了这次大考。离任后，越三年，在徐州溘然病逝。 如今，作为南宋古都的杭州正深化宋韵文化的研究，杭州人常记住的是苏东坡“苏市长”，或者再早的唐人白居易“白市长”。我说，如果，宋韵文化是一出精彩绝伦的话剧，范仲淹一定是里面的潇洒帅气的“男一号”。别不待见那位与民同忧共乐的“范市长”吧，因为我已用铜将其铭刻进《竹报平安鉴青史》的千秋画卷中了。 |
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