|
宋代段子：故事讲到的这位相字师，跟他老师谢石类似，看样子也是位异人，因为他能够读出所测之字更深的含义。这是洪迈本人亲历之事，也是洪老先生喜欢与术士交往的证据之一。 【原文】 新安术士朱安国，善相字，其源亦出于谢石。绍兴三十二年六月至鄱阳，是岁壬午，当举场开。士人多在州学，从之占问，巧发奇中，听者忘疲。段毅夫示以“飛”字，朱书其侧曰“二九而升”。扣其说，对曰：“飛之为字，从二从九从升，但据笔画言之，不能知其义，未可便决祸福。”及秋试，以第十九名荐送。朋友贺之曰：“十九者，第二九也，君必正遇。”已而省试失利。乾道元年乙酉再举，复中十九名，遂登第。始悟二九而升者，两次九方成耳。是时有老斋仆王明者，少日亦读书，为贫所苦，弃业为隶，试书“慶”字示之。笑曰：“此虽小人，中心作文而不遂，又恨其必字势偏左，主左脚跛躄之疾，且夕却招婚姻之喜。”（待续……）
【白话语音文字版】 新安郡的术士朱安国擅长相字，他的相字法也是跟谢石学的。高宗绍兴三十二年（1162年）六月，朱安国来到鄱阳（今江西同名地，宋代饶州州城），那年是壬午年，朝廷有诏要举办科考。很多在州学读书的士子都来找他占卜测字，朱安国所说都很巧妙，而且说的特准，听的人也乐此不疲。段毅夫写了个“飛”字，朱安国在字的旁边写上了“二九而升”几个字。段毅夫详细询问其中含义，朱安国回答道：“飛这个字，从字形笔画来说，能看出二、九、升这几个字的样子，我说不清它具体的含义，所以现在说不好你考试的吉凶祸福。”等到秋试结束，段毅夫以第十九名的成绩得到举人资格。朋友们祝贺他说：“第十九名，意为第二个九，我们看您最终一定会好！”但结果，段毅夫在京城的省试失利了；孝宗乾道元年（1165年，乙酉年），段毅夫再次参加地方上的秋试，这次他又得了第十九名，结果在接下来的省试中他就登第了。他这才开始明白“二九而升”的含义：要两次考试中都占“九”才会成功。当时饶州州学里有个叫王明的老斋仆，他年轻时也读过书，但因家中贫穷放弃了功名之路，最终从事了仆隶工作。他也尝试着写了个“慶”字给朱安国看。朱笑着说：“写这个字的虽是普通小隶，'慶’字中间是个'心’，他是想走为文之路，但结果不通，又可惜'心’字左下一撇组成个'必’，但从字势上看，这一撇又太靠左了，这样就主他本人左脚行动不便，不过此人早晚却会招来婚姻之喜。”（待续……）【祥宏点评】：新安，指新安郡，包括后来所说的徽州（今安徽黄山一带）与浙江的淳安县、遂安县、寿昌县；相字，就是常说的“测字”；谢石，宋代异人，术士，相字大师；从故事描述看，朱安国恐怕跟谢石一样，都有异能力，有神通；跛躄bì，意思是两脚不能走路；斋仆，旧指学舍中的仆役。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 （解读：祥宏谈夷坚系列之28-《夷坚志》，宋代术士大全 ） （参考音频：音频来自“宋朝一小时”专辑@喜马拉雅）
|
