|
《列子》有文：伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死。伯牙破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 上面这段，是我们从小就熟悉的高山流水遇知音的典故。
俞伯牙是春秋时人，善弹琴，被后人推崇为“琴仙”，据传《高山》、《流水》、《水仙操》都是他的代表作。 伯牙所奏《高山》、《流水》曲意皆被钟子期悟出，誉为“知音”。
后来他携琴拜访子期，闻知已死，痛心之余摔琴绝弦以谢知音，并言道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
携琴访友，是墨客人生的一大幸事。 得遇知音，是天下人的一大执念。 瓷上典故，从来反馈的其实不过人间向往。
加入雅聚玖藏，一起赏瓷，一起品茗。
|
|
|
