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宋赵伯驹，汉宫春晓轴。中国宋代古画。 这幅画现藏于台北故宫博物院。 作者南宋赵伯驹（1120-1183），宋太祖七世孙。 工山水、人物、楼台界画。 这张古画，青嶂乔松，长桥跨空。重台楼阁，临水而建，水上虚阁及亭台结构描绘仔细，可一窥古代建筑风貌。 是古界画的代表作。
汪日彪，雅聚玖藏2020年度收藏中最耀眼的画师。 他很年轻，富有天赋。 他很内敛，为人谦逊至极。 他的作品胜在笔力深厚的画工，更胜在浩然大气的布局。 出于古画，更精炼于古意。 契合茶器设计和实用美学的图面布局。
网上找到这张《汉宫春晓图》，图并不清晰。与之前看到过高清图的赵伯驹画相比，缺了很多细节。 只是如此朦胧观望，已经可见它的气脉。 赵伯驹的画，明代文徵明曾赞说：“艺林中有千里，如山中有昆仑。”说的是山水气势，是画中风骨。 董其昌虽将其贬入“北宗”，但也不能不称赞他“精工之极又有士气”。 所谓士气，是画中骨干，也是人的骨干。
赵伯驹的原作崇山峻岭，错落连绵，起伏顾盼。 有局部楼阁，细腻精美，虚实相生。 中国古画中的山水，从来暗藏着华夏独特的哲理，是中国画独特的美学。 古画中的全景山水画无不用心于布局，于和谐。 每一座山峰，有曲折盘桓的脉络，却一定错综复杂而不乱。 这种脉络的统筹每一张传世古画都有。 而这种对于全景的统筹，与局部细节的呼和，也是古画的共有特征。 这种构图风格，对于瓷器这种用力点狭窄、展现面局促的器具，有很多可以借鉴的经验。
雅聚定制款《汉宫春晓图》，出于古画，不仅于古画。 汪日彪老师说，他的构图，把远山描绘于盖碗盖，楼阁描绘于杯身。盖子与杯身各成一脉。又上下呼应，共为一体。 这一只杯子，打样制作十余次。 次次修正，次次精进。 制瓷不易，不易在有心精进之人，不易在有心创作精品之士。 不在来来去去，皆为利益的喧嚣人间。
有时想，为什么雅聚玖藏的群友，会投入这么大的精力去发掘新的画师，新的画片。 如果只是为了使用、为了收藏、为了升值，专注于交往窑口，专注于大量购买完成VIP身份就好。 我们只是真正喜爱瓷器的一群人，大同小异的仿制品我们有的是渠道获得，无非买卖。那些我们无所谓有或者没有。 只有这些倾注了画师才华，统合了古往今来气韵的作品，才能让我们执迷不悟。
赵伯驹的画，有士之骨干，周密不苟。 我们想要的茶器，也需展现士之风雅。 而品茶这件事，应风清日朗，与二三好友，闲暇无忧。 手中器，杯中茶，口中语，心中念，都宜清净。
很久以来，说宋画，都必说是展现了文人理想境界。 那么文人的理想境界是什么？ 小编不是志向远大的人，觉得在此小小一盖碗中，似乎已经有完美诠释： 柴米油盐无忧。 山河湖海在胸。 就算不能远之千里，胸中亦有美好河山。 就算是一时偏安，就算偶尔颠簸风霜，也要有风雅随行。
风景自在远方。 我们拥有的，就算只是一握的雅致，也要有与众不同的极致精美。 这是属于雅聚玖藏的精美。 雅聚玖藏＋ ▲请点击题目上方蓝字“雅聚玖藏”加关注！ ————————
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