出世还是入世，痴人还是名士，叛逆而又矛盾的阮籍

很多人的性格中都含有多面性，面对选择的时候不知道何去何从。这种情况比较常见，现代人有，古人也有，甚至那些历史上的名人也有。比如魏晋时期的名士阮籍，他就是一位叛逆而又矛盾的文人。阮籍出生在一个充满文化氛围的家庭，他的父亲是“建安七子”之一阮瑀。阮籍幼年丧父，由母亲抚养长大。如果按照现代心理学分析阮籍的原生家庭，那么他的所作所为就容易理解了。

阮籍出生于书香门第，他父亲的过早离世并没有影响他接受教育。他的理想十分远大，他希望成为一个能文能武的人才。他自己也说过，“壮士何慷慨，志欲威八荒”。这句话翻译成现代汉语就是达则兼济天下的意思，可见阮籍是个有追求的人。

不过，他的生活环境，让他壮志难酬。他长大之后，曹魏政权被司马氏一族掌握，他如果想要入世，就意味着背叛曹魏，他如果选择出世，那么他的理想、他的情怀，就无法实现。阮籍身处矛盾之中，他的痛苦只能默默承受。痛苦多了，人也就变得叛逆起来。

阮籍活着的时候，人们对他就有两种不同的评价。有人说他是个“大痴”，这个字有两个含有，一个是蠢笨的意思，另一个是极度痴迷于某一事物的意思。阮籍的行为把两个意思都占了。

阮籍还是个少年的时候，就不被风评所困，个性十足，他喜欢独来独往。当他成年以后，在情感上忠于曹魏政权。他虽然名列“竹林七贤”，但他和其他六位名士的友情一般。别人不喜欢他说话玄之又玄，会觉得他故意卖弄，显得蠢笨。司马氏一族拉拢阮籍，阮籍无奈之下装疯卖傻。不明真相的人，还以为他真的傻了。

其实这些事例恰好说明了阮籍缺乏安全感，他的叛逆是一层保护色，他不希望受到伤害。阮籍40多岁的时候，司马懿邀请阮籍担任从事中郎，这个职务相当于参谋长。阮籍觉得司马懿这个人滥杀无辜，如果他充当谋士，能够保护一批人才，所以答应出任这个官职。司马昭主政期间，阮籍又高升为关内侯，人们对阮籍的风评越来越不好。阮籍也越来越苦恼困惑，他也不知道该如何是好，由此陷入了深深的自责之中。

这种叛逆而又矛盾的性格最终害死了阮籍，阮籍通过一系列狂放荒诞的行为，缓解内心的痛苦。公元263年，司马昭决定篡权，他需要有人写一份《劝进表》，用来肯定他的篡权行为。这个重任就交给了阮籍。阮籍百般推脱，最终在无奈之下执笔完成。写完这份《劝进表》之后两个月，阮籍就惭愧而死。