 让阅读成为习惯，让灵魂拥有温度   项羽的出路 大凡读过《史记·项羽本纪》的人，都会对项羽的一生慨叹不已：一个并没有多少根基的武夫，乘秦末天下乱势在民间聚众造反，三年后灭了秦，裂地分侯，不可一世，号称西楚霸王，天下于他似乎唾手可得；但偏偏造化弄人，楚汉相争，势单力薄的刘邦居然占了他的上风，他再怎么勇武，也最终落得兵败垓下，自刎而死的悲剧下场。 “成者为王，败者为寇”。在后世很多人的眼里，刘邦做了皇帝，也不过是小人得势，项羽虽然失败身死，但依然不失英雄本色；所以不少人对项羽寄予深切的同情，对他不肯过江东（长江以南芜湖、南京一带，为项羽起兵之地）寻求出路表示惋惜。  晚唐诗人杜牧写了一首题为《题乌江亭》的诗： 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。 杜牧的意思是说，战争胜败是难以预料的，能经受失败、挫折的才是真正的男子汉。如果当年项羽能够忍受失败的羞耻，退守江东积聚力量，借助江东众多的人才俊杰，说不定他还能重振当年的雄风。 南宋女词人李清照也对项羽同情有加，曾作《夏日绝句》咏叹： 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 李清照在诗中赞颂项羽的英雄品质，称项羽生是人中豪杰，死也是鬼中英雄，对他不肯过江东深感遗憾。 照杜牧和李清照的说法，当年项羽只要过了江东，就能找到活路。 但也有人看法与杜、李相左，认为项羽即便东渡乌江，也未必能改变其失败的命运。比如北宋文学家王安石在《叠题乌江亭》一诗中就表达了这种看法： 百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 江东子弟今虽在， 肯为君王卷土来! 在王安石看来，多次残酷的战争带给壮士难言的哀痛，中原惨败之后，大势已去，就算江东子弟都还在，又有谁肯放弃安定的生活跟着项羽重新卷入战争呢？ 王安石的看法是颇有见地的。试想一想，刘邦打败项羽建立了汉王朝，天下大乱归于一统，和平是众望所归，老百姓不愿意再陷入战争的灾难，就算项羽想东山再起，也很难得到老百姓的拥护。何况刘邦为了巩固自己的帝业，也一定会集中天下强将精兵来剿杀项羽。  说来说去，项羽无论过不过江东，其实都是没有出路的。 追究项羽的失败，有这样或那样的原因，但其中最主要的原因还在于他自身的性格弱点，抑或说他的路是被他自己堵死的。他有雄才却无谋略，刚愎自用，一意孤行，又不善于用人；勇武却残暴无度，攻城夺垒，全凭血腥残杀，在称霸诸侯的同时也留下暴虐不义的恶名。他所干的那些暴行实在令人发指！——钜（巨）鹿之战结束后，坑杀投降的秦兵二十余万；破秦都咸阳，杀秦降王子婴，放火烧毁秦宫室（大火持续烧了三个月）；对于谤议他的人，他残忍地将其烹杀…… 一个想夺天下的人，本应心怀天下，想法设法获取人心，只有得人心者，才能得天下。项羽靠着一时的武夫之勇博得一时的威名，失去的却是弥足可贵的人心，终究遭老百姓憎恨和背弃。一个典型的事例是他兵败垓下突围，中途迷路，向农夫问路，农夫故意欺骗他，将他引向左边的绝道——沼泽地，以致刘邦的军队很快追上来，使他难以逃脱。 可悲的是，项羽至死都没有认识到自己失败的真正原因，而是将他的失败归因于天意，认为是上天要让他灭亡，并不是他用兵的罪过。如此死不觉悟的人，还能有什么出路呢？   【版权声明】本篇文字经作者授权刊发，转载请注明作者及出处（文学鉴赏与写作，ID：wjjz17），必要时请联系后台授权转载。 |
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