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清经解中的观象授时,是什么书

 渐华 2022-04-14

观象授时,十四卷,秦蕙田

秦蕙田(1702—1764),字树峰,号味经,江苏无锡人,干隆元年(1736)进士,授翰林院编修,充顺天乡试同考官、会试同考官等,后历任礼部侍郎及工部、刑部尚书等,授翰林院内阁学士,加太子太保。创味经学派,主张穷究经义,吟味经书,不主讲学求名,以为舍经谈道则非道,离经求学则非学,与之交游者有顾栋高、吴鼎、吴鼐、龚灿、蔡德晋、沈起元、方观承、卢见曾、沈廷劳、王昶、王鸣盛、钱大昕、戴震等人。秦氏究心于《礼》学研究,先撰《读礼通考》,终成《五礼通考》,另有《观象授时》《周易象日笺》《春秋三传揭要》《味经窝就正稿》《味经窝类稿》等。

秦氏治《五礼通考》,将天文推步、勾股割圆,合之为“观象授时”,载入五礼的嘉礼之中。《观象授时》有干隆十八年(1753)无锡秦氏味经窝刻本,殊不易得,但可据《四库全书》本《五礼通考》对校。《四库全书》经部收《五礼通考》,其卷一百八十一至卷二百为“观象授时”,而《清经解》本《观象授时》十四卷,相当于《四库全书》本的卷一百八十一至卷一百九十八,为《五礼通考》中《观象授时》之节选本,故非全文与《四库全书》本相同。

此书以引用众多书籍而成,如经书的《尚书》《周易》《礼记》《论语》《大戴礼记》《尔雅》及其注疏、程氏《易传》、朱熹《周易本义》、《朱子语类》,经书之外的古籍如《楚辞》、《素问》、《周髀算经》、《淮南子》、张衡《灵宪》、王充《论衡》、张载《正蒙》,各史书的《天文志》等、《文献通考》、《续文献通考》、《广雅》、王应麟《困学纪闻》、清代学者如梅文鼎、江永、李光地等人的论述等,也非全文引用,其中多有删省之处,在引文之后附加秦氏按语,又有方观承按语。此书各题均列在引文与按语之后,是为古书标题之例,今就这些标题列出目录,放在全书前。

全书引用书籍较多,正文多有为尊朝廷与皇帝而升格提行者,此类均直接上行,不出校。此书多引其他各书,但多有省略,此类均不出校。书中避讳字除“玄”改“元”等,还有“历”字改为“术”或“律”,“胤”改为“允”等,此类径改不出校。

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