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作者 刘洋风 如果可以选择，我不太愿意详解六十回。它描写的不是死亡，而是死亡前的等待，那也许是一个更痛苦更迷惘的阶段。 人是会死的，可没有人相信自己会死，我们有意无意遮蔽死亡，仿佛它只是一个意外。中国文化不必多说，至今4还是个不吉利的数字。其他文化也未必强多少。 所谓永恒的彼岸，何尝不是为了延续脆弱短暂的此岸，是对死亡的不甘？可生之美丽，恰恰取决于死亡的永恒。当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。死亡便是我们无法逃离又不忍直视的深渊。  丧了官哥儿，李瓶儿也还青春年少，爱她的、恨她的、甚至她自己，都不知道死亡已经这么近。 她的敌人潘金莲抖擞精神，正在发动新一轮暴力攻击。
死亡的甜美滋养了潘金莲的戾气，耗尽了李瓶儿的生机。 待到秋风起，月下故人来。  李瓶儿见到了花子虚。这个虚无的男人，却真切地出现在李瓶儿的生命中。他抱着官哥儿，新寻了房儿，唤李瓶儿同住。 有夫有子有宅，可以多么温馨，就可以多么恐怖。 手握金钱的李瓶儿，原本不必蜗居于潘金莲隔壁，忍受如影随形的尖利诟骂。然而她带着巨额财富，讨好西门庆的一干妻妾，成为西门宅里的六娘。 委屈吗？合理吗？ 她曾何等冷酷看着花子虚气的发昏，被一场伤寒拖去了性命；她曾何等欢喜地打发了蒋竹山净身出户；为何独独西门庆成了李瓶儿的药？她从他身上得到了什么，痴情如斯终身未悟？ 性的满足也许只是表象，李瓶儿所求的大约是安稳。这成了她辗转人生的归属，也是她短暂人生中的渴求。 我们在千军万马争夺战中获得生理生存权，从母亲的子宫喷薄而出后，面临着浮士德的困惑：这一生什么才让你满足？ 可惜大多数人没有浮士德的幸运，和魔鬼签个契约，重头再来。许多人终其一生，不会触及这一问题；更多人朦朦胧胧察觉时，时光已经所剩不多。 李瓶儿沉溺于眼前的安稳，西门庆追逐着无尽的欲望。 对比是《金瓶梅》常用手法，前番西门庆雪夜归家有多温馨，潘金莲雪夜琵琶就有多寒凉。 六十回亦然。 李瓶儿走向死亡时有多孤独，西门庆跌入死亡时就有多喧嚣。李瓶儿梦遇子虚不过短短数行，西门庆热闹宴席则详尽得有点啰嗦。  缎子铺九月初四开张，亲朋好友同僚帮闲递果盒挂红。西门庆穿大红，冠带整齐烧纸，宴请众人。亲朋好友，到伙计主管，并街坊邻舍，坐满了十五张桌席，乐工吹打弹唱，杂耍百戏鼓乐喧天。 日落时分，开张宴散了，又留下吴大舅、沈姨夫、韩姨夫、温葵轩、应伯爵、谢希大等来一场私人小宴。 晚夕，收了铺面，甘伙计、韩伙计、傅伙计、崔本、贲四连陈敬济都被邀到席上饮酒，毕竟开张那日缎子铺就卖了五百余两银子。 西门庆的新宠郑爱月人未至，名已到，她兄弟郑春引来了应伯爵的调侃。
应伯爵罚大杯听曲子插科打诨全不耽误，不过一味乱喝不是事，他们到底行起了酒令。
这酒令自然比不上吴神仙的冰鉴，卜龟儿的提示，却也充满了命运的暗示。  西门庆掷的是6：
讨喜的应伯爵接了句：
是啊，冬天他会上京，冬天还会升官，只可惜那匹好红罗，尺头太短，就如眼前的宴会也有个更阑人散。 次日，李智、黄四来还了350两银子，西门庆想到了打秋风的常峙节，主动送了50两。35两买房子，剩下的开个小铺子，足够这对柴米夫妻的现世安稳。 是啊，可这颠沛的人世谁又能真的现世安稳？ |
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