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钓鱼在今天，无论钓具还是钓技都非常先进，街面渔具店林立，鱼竿按软硬、长短、作钓方式就有几十种，各种饵料、诱鱼的小药更是有成百上千样，俨然已是体量巨大的休闲产业。由此遐想，岁月悠悠，传给今人这门游艺的古人装备如何，又是如何挨过漫长“冬歇期”的？ 古人钓具和钓鱼的智慧不简单，冬日也并不寂寞，柳宗元不是有诗云“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”吗？孤舟独钓也是钓。不过翻查考古资料并请教专家，古人钓鱼的技巧和智慧依旧让人意外，特别是中原一带，早早就有大学问家热心总结钓具、钓技，拿钓鱼言志，一如今天各种钓鱼论坛里分享心得的老钓友。 宋代钓鱼爱好者、定居洛阳洛河之畔的著名学者邵雍，便写有钓鱼史上名篇《渔樵问答》一文：“樵者问渔者曰：子以何道而得鱼？曰：吾以六物具而得鱼。樵者请问其方。渔者曰：六物者，竿也，纶也，浮也，沉也，钩也，饵也。一不具而鱼不可得。” 此文着实让当今钓友震撼。所谓纶，就是丝线；沉，类似铅坠儿。至今天，基础钓具也不过竿、线、浮漂、铅坠、鱼钩、饵料这六般，邵老先生的文字说明，至少1000年前的钓具已经和今天大致相仿，且时人对手竿、钓具、钓技有了经验性总结，所谓缺一样就上不了鱼。 钓鱼最早并非消闲 钓鱼这项活动起源很早，或许从鱼进入人类食谱就开始了，远古时钓鱼绝非为了消闲，糊口当为一等大事，农耕之前渔猎一直是谋食的主要手段。 到了新石器晚期，距今约5000年的仰韶文化时期，出现了弯钩，一部分鱼钩的末端甚至出现了倒刺，上钩的鱼就再难跑掉。郑州大河村遗址博物馆展厅内，就存有几枚距今3000~5000年的带刺骨鱼钩，虽然与今天的鱼钩还有差别，但相比无刺钩，效率无疑已经大大提升。 有意思的是，今天很多钓友倒不乐意用带刺钩，因为钓上鱼后取钩麻烦，操作不当还会伤到手指。今人作钓图的是乐，而彼时图的就是鱼，目的不同，也导致工具出现了变化。 唐朝人用上了“海竿” 说起海竿，钓友无人不晓，其为国外传入，虽身材短小，但依靠强大的线轮和抛钩技巧，可以把饵料抛出五十米以上，专搏深水里的大鱼。但很多钓友不知，其实唐朝中国人就已经用上了“海竿”。 说到钓竿，古人多用竹子制作。《诗经·卫风》中说，“籊籊(tì)竹竿，以钓于淇”，豫北淇河两岸，以竹竿作钓者想必不在少数。竹子质轻，挺直修长，富有弹性，自然是最理想的天然钓竿。迟至上世纪90年代，竹竿还是普通老百姓作钓的“主力”。不过古今不同的是，汉朝之前的钓竿比较短，例证是战国时期铜器上刻的钓竿都不长，而到了汉代，有很多画像石中的鱼竿明显长了不少，按图中的比例估计有四五米，正是如今鱼竿最多见的长度。 此时鱼竿的竿身也出现了雕饰花纹，东汉长居洛阳的大文豪班固在《西都赋》中写过“揄文竿，出比目”。文是纹饰，比目是比目鱼，班固描绘当时皇室贵族娱游作乐，用的鱼竿相当华丽，不仅讲究性能，而且相当美观，也进一步证实此情此景下钓鱼的娱乐性。有意思的是，众所周知比目鱼多为海鱼，西汉皇室玩海钓，没搞错吧？其实此文竭尽铺排之能事，不过是说后宫之奢侈淫靡，行文夸张了些，不说距离遥远，海钓风吹日晒的还危险，贵族们哪能吃得了这个苦。 学者们研究发现，到了唐代，钓具有了进一步发展，甚至出现了装有绕线轮的钓竿，也叫轮竿，正与今天的海竿相仿。宋、明时期的山水画，比如《寒江独钓图》《渔舟读书图》《子陵钓图》等都出现了轮竿的影子，令人称奇。 唐代诗人陆龟蒙在《渔具诗》里写道：“得乐湖海志，不厌华舟小。月中抛一声，惊起滩上鸟。心将潭底测，手把波之袅。何处觅奔车，平波今渺渺。”此诗极具画面感，不难想象唐人月夜行船使用轮竿抛钩的情景，陆龟蒙写的就是他自己，因为这位哥号江湖散人，闲暇之时茶具、钓具几不离身。这种轮竿在古代风行了很久，明代有位学问家叫屠隆，还在《考槃余事》中写过“江上以蓑钓为乐事，钓用轮竿，竹用紫竹，轮不欲大，竿不宜长，但丝长则可钓也”，而清代绘画中轮竿已经很少见，到了近代，反被国外传入的海竿一统江湖。 游晓鹏（摘自《大河报》） |
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